1 . 魏源在《默觚下·治篇十四》中指出，在商品经济亟需发展以对付外国资本主义商品倾销和经济侵略的“今日”，应该“缓本急标”“货先于食”，也就是把“末富”置于首位。这一思想（     ）

A．体现出民族资产阶级的愿望	B．符合当时社会经济发展规律
C．表达了工商皆本的经济主张	D．得到了晚清政府的高度认可

2 . 新文化运动时期，相当一部分知识分子干脆把 Democracy一词译作平民主义，而放弃了以前常用的“民主主义”“民权主义”等译法，“平民”一词充斥报刊，成为极时髦的用语。这反映了他们（     ）

A．对民主的理解发生了变化	B．认清了欧美的社会制度存在差异
C．具有参与政府管理的意识	D．力图建立最广泛的革命统一战线

3 . 有学者指出：在新文化运动各种思想尖锐冲突的当时，胡适、鲁迅、周作人等人就很注意从传统中汲取自卫和反击的力量。他们把从先秦直到清末，肯面对事实、肯作独立思考的人都引为同道，把一切“异端”都努力发掘出来。据此可知，新文化运动（     ）

A．试图调和中西文化冲突	B．摧毁了封建旧文化的社会影响
C．全盘否定中国传统文化	D．积极寻求社会转型的思想资源

4 . 康有为在公车上书中提到：“尝考泰西之所以富强，不在炮械军兵，而在穷理劝学……其各国读书识字者，百人中率有七十人……夫才智之民多则国强，才智之士少则国弱……今宜改武科为艺学，令各省、州、县遍开艺学书院。”康有为此说旨在（     ）

A．传播西方艺学知识	B．提高民众识字水平
C．扩大变法阶级基础	D．探索启民富国道路

5 . 针对西方列强经济侵略加剧，民族危机加深的现实，康有为阐明“犹不讲求生财之道，承亟以实利之是尚，吾恐鱼无水死，国无财亡。”这一主张（       ）

A．强调改变传统义利观的必要性	B．说明维新变法讲功利求富贵
C．反映实业救国成为时代的潮流	D．是民族资本主义发展的结果

6 . 甲午战败后，康有为在《请开学校折》中提出：“近者日本胜我，亦非其将相兵士能胜我也，其国遍设各学，才艺足用，实能胜我也。吾国任举一政一艺，无人通之。盖先未尝教养以作成之，天下岂有石田而能庆多稼者哉？”在此，他（     ）

A．肯定日本制度和教育的先进	B．认为必须全面向日本学习
C．明确呼吁废科举是当务之急	D．意识到必须革新教育体系

7 . 康有为在《恭谢天恩并陈编纂群书以助变法折》中说，波兰迟迟不肯变法，最终被人“分灭”，清朝变法之机一失再失；同时其指出，现在皇上明确下诏宣布变法是“第三次机会”，必须“全变之急变之”。这一思想（     ）

A．推动西方学说与儒家思想相结合	B．埋下了维新变法未来失败的隐患
C．是中外变法运动经验教训的总结	D．坚定了光绪皇帝变法维新的决心

8 . 有学者认为，中国历史上曾出现四次翻译高潮。其中，第三次翻译高潮是鸦片战争至“五四”时期对西学的翻译。当时，西方的科学技术、教育思想、民主政治、马克思主义等被翻译输入。这次翻译高潮（     ）

A．根源于近代政治制度变革	B．促进了近代思想文化的转型
C．以“中体西用”为指导思想	D．体现了全盘西化的历史潮流

9 . 1825年，魏源编撰的《皇朝经世文编》以吏政、户政、礼政等八纲为主要内容，常为当时施政之依据，风行海内。1841年，魏源编撰的《海国图志》是中国近代最早介绍外国历史地理的书籍之一，印行数量不大。这反映了当时的中国（     ）

A．社会主流观念滞后于时代潮流	B．师夷长技思想萌发
C．经世思想成为挽救危机的法宝	D．程朱理学逐步完善

10 . 有学者研究发现：魏源的《海国图志》于1842年首次刻印，到1852年仅有2个版本，1866年后被翻印，至1902年国内共有14个版本；徐继畬的《瀛寰志略》于1848年首次刊印，到1866年后才被翻印，此后多至18个版本。这一现象说明，19世纪40—60年代（     ）

A．西学还没有受到普遍关注	B．西学的传播渠道得以拓展
C．中华文化遭受到西学冲击	D．学习西方成为清政府共识