1 . “智者见祸福远，其知利害蚤（早）……是故木已生而火养之，金已死而水藏之，火乐木而养以阳，水克金而丧以阴，土之事火竭其忠。故五行者，乃孝子忠臣之行也……诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”上述言论最有可能出自（     ）

A．老子

B．邹衍

C．韩非

D．董仲舒

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息，2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。

——纪录片《中华文明》解说词

材料二   元朝同宋一样，把地方分成路、府、州、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官并亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。

——摘自钱穆《中国历代政治得失》

(1)阅读材料一，汉武帝时代为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”，在官吏选拔和统治思想方面采取了哪些措施并概括其影响。
(2)根据材料二，分析元朝行省制度有何创新，用一句话概括其历史地位。元朝对吐蕃和台湾是如何管理的？

4 . 儒家思想是中国古代传统文化的主流。阅读材料，回答问题。

材料一   孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。达到“仁”的途径是“克己复礼”，即通过对自己的控制来提高道德水平，从而符合“礼”的要求。孔子将“仁”看做道德的最高准则，他希望重塑统治者“为政以德”，以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过道德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期“礼崩乐坏”的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治。

——张帆《中国古代简史》

材料二   至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路……于是建藏书之策。

——《汉书·艺文志》

(1)依据材料概括“仁”的思想内涵和途径，分析孔子提出“仁”的背景。
(2)根据材料二并结合所学，指出儒学在秦朝的境遇及西汉前期为复兴儒学采取的措施，并用一句话概括其影响。

5 . 清朝学者赵翼说:“西汉开国,功臣多出于亡命无赖,至东汉中兴,则诸将帅皆有儒者气象。”出现“儒者气象”是因为（　　）

A．孔子“有教无类”	B．孔子创立儒家学派
C．儒学成为主流意识形态	D．“五经”的流传

7 . 千百年来，追求和维护国家统一，始终是萦绕在无数中国人心中根深蒂固的情结，是中华文化最重要的价值取向。阅读下列材料

材料一   秦王朝的建立标志着国家实现了新的统一。秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式，改变旧的世袭分权导致的分治状态，从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识。秦汉时期是倡导国家统一的文化意识的成熟期，统一被视为天之经地之义，所以汉初董仲舒鲜明地指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》

材料二   清朝康熙、雍正、乾隆时期，统治者为稳定和巩固国家疆域进行了不懈努力。近代中国的版图在这一阶段基本奠定。清朝的统治疆域西跨葱岭，西北到达巴尔喀什湖北岸，北接西伯利亚，东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛，东临太平洋，东南到台湾及附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿等，南至南海的西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛，成为亚洲东部最大的国家。

——人民出版社《历史》必修一

材料三   当初（邓小平）为解决台湾问题提出的“一国两制”政策，可以很容易地用来为香港问题提供框架。如果在安抚港人方面取得成功，这甚至可能有助于减少台湾民众对统一的恐惧。“一国两制”使香港重新成为中国的一部分，尽管它保留了另一种制度。

——摘引自【美】傅高义《邓小平时代》

(1)阅读材料一，结合所学指出秦王朝“从制度层面强化国家统一的政治形态和文化意识”的表现，列举汉武帝实现思想一统的举措，据材料一概括秦汉文化的时代精神。
(2)结合所学简述康雍乾时期统治者对西藏地区治理的主要举措，据材料二指出清朝前期国家疆域奠定的重要意义。
(3)指出“一国两制”成功实践的事例。概述20世纪90年代以后大陆为“减少台湾民众对统一的恐惧”所做的努力。

8 . 如表反映了中国古代某一历史时期主要思想派别及作品数量。该时期是（       ）

派别	儒家	道家	阴阳家	法家	名家	墨家	纵横家	杂家
支派数	103	37	21	10	7	6	12	20
篇数	3123	993	369	217	36	86	107	403

A．商周时期

B．春秋时期

C．秦朝时期

D．西汉时期

9 . 为了巩固“大一统”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，尊崇儒术。下列举措有助于实现儒学独尊地位的是（     ）
①颁布“推恩令”   ②确立新的选官制度察举制   ③实行盐铁官营   ④设立五经博士

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

10 . 某思想家指出“大一统者，天地之常经，古今之通谊也”，因此他主张“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。该思想家是（       ）

A．孔子

B．荀子

C．董仲舒

D．朱熹