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解析
| 共计 64 道试题
1 . 下表所示为朱熹的部分活动,下列活动(     
时间活动
隆兴元年(1163年)编《论语训蒙口义》
淳熙元年(1174年)编《弟子职》《女戒》
绍熙元年(1190年)刊《四经》于(漳州)郡并作序;刊《大学章句》《小学》《家仪》《乡仪》于临漳学官
A.冲击了社会道德秩序
B.促进了儒学向基层渗透
C.实现了儒学教育的普及化
D.使儒家道德伦理更具约束力
2 . 对如表中历史名词的叙述,合理的有(        
陆王心学明代王守仁在南宋陆九渊思想的基础上,提出的一套以“致良知”为核心的理论。
癸卯学制近代中国第一个由中央政府颁布且由政府督导施行的全国性法定学制系统。
西欧庄园中古西欧基本的农业经济组织。
大陆法系以习惯法为基础,以《法国民法典》为代表的世界性法律体系。
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
3 . 有些理学家认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍真理的认识。这种“认识论”称之为(     
A.格物致知B.致良知C.知行合一D.自省
4 . 中国古代某思想家任南赣巡抚时,推行《南赣乡约》,将其亲民、致良知、知行合一等思想直接贯穿在乡约中,由此引导南赣社会秩序的建设与风俗的纯化。该思想家是(     
A.孟子B.范仲淹C.朱熹D.王守仁
2023-02-07更新 | 111次组卷 | 1卷引用:浙江省温州市2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题(B卷)
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5 . 张载提出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这集中反映的中华优秀传统文化内涵是(     
A.民本思想B.天人合一C.家国情怀D.厚德载物
单选题-单题 | 适中(0.65) |
6 . 明代的王守仁曾经在江西南部的南安县、赣州一带做巡抚,当时赣南的民风很差,为此他制定了《南赣乡约》,提出16条移风易俗的措施。《南赣乡约》的序言说:“孝尔父母,敬尔兄长,教训尔子孙,和顺尔乡里,死丧相助,患难相恤,善相劝勉,恶相告诫,息诉罢争,讲信修睦,务为良善之民,共成仁厚之俗”。这反映出当时(     
A.儒学的世俗化趋势B.家族控制地方权力
C.新兴市民阶层崛起D.宗法制度重新建立
7 . 王守仁和马丁·路德作为同时代的两位思想家,不约而同地出现在了各自民族历史的关键时期,并对后世历史产生重要影响。阅读材料,回答问题。

材料一   若鄙人所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所谓天理也;致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也。是合心与理而为一者也。

——王守仁《王文成公全书》

材料二   从政治上看,德意志的宗教改革是一场诸侯革命。自中世纪末起,德意志的领主们就渴望成为“自己领土上的教宗”;通过维登堡所发生的宗教改革,他们实现了自己的愿望。每位德意志王侯都成了“教宗”,借此他获得了拥有主权的基础。

——摘编自海因里希·奥古斯特·温克勒《西方通史》第一卷


(1)根据材料一概括王守仁思想的核心,并结合所学指出陆王心学的积极之处。
(2)阅读材料二指出直接推动德意志王侯“实现了自己的愿望”的历史事件,并结合所学简述“维登堡所发生的宗教改革”的主张。
8 . 宋明时期一位思想家强调“存天理,灭人欲”,提倡“格物致知”。这位思想家是
A.朱熹B.陆九渊C.王守仁D.李赞
2022-06-13更新 | 170次组卷 | 2卷引用:浙江省9+1高中联盟2021-2022学年高二下学期期中历史试题
9 . 朱熹之学讲"格物致知",以心物为两事,主以心格外物,致天理存、人欲灭。王守仁则认为人心本与天理相系,不当由外物求天理而当求于本心。由此可知,二者的分歧在于
A.宇宙万物的本原所在B.求理的方式和途径
C.科技知识的重视程度D.儒学的地位和作用
2022-02-19更新 | 779次组卷 | 9卷引用:浙江省平阳县万全综合高级中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
10 . 王阳明平南赣叛乱之后,举乡约告谕乡民“和尔部里,亦尔烟族……死丧相助,患难相……息讼罢争”。针对民众过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念阳明镇守南赣三年,赣俗不变(丕变:大变,转变极大,改变极多),赣人多为良善”。材料中体现的社会价值有
①宗族互助,和诸乡里②教化百姓,移风易俗
③奖善劝诚,稳定秩序④禁约力强,强制执行
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
2021-12-31更新 | 79次组卷 | 1卷引用:浙江省精诚联盟2021-2022学年高二12月联考历史试题
共计 平均难度:一般