组卷网 > 知识点选题 > 理学代表人物及其主张
更多: | 只看新题 精选材料新、考法新、题型新的试题
解析
| 共计 141 道试题
1 . 程颢、程颐兄弟认为:“不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟‘自心’基础上的。”这反映出
A.理学对修身养性较为注重
B.理学有教人消极处世之意
C.佛道文化完全融入理学
D.二程彻底改造了传统儒学
2019-06-15更新 | 72次组卷 | 24卷引用:新疆哈密石油高级中学2017-2018学年第一学期期中考试高三历史试题
2 . 下列宋明理学家中,提倡“存天理,灭人欲”观念的是
A.朱熹
B.程颢
C.陆九渊
D.王阳明
3 . 秦始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物致知,正心诚意”,明末清初黄宗羲认为“天下为主,君为客”这些思想的共同之处在于
A.儒家思想不断发展、完善
B.便于提高君主的执政水平
C.推动了封建专制的发展
D.是自然经济发展的产物
2019-06-03更新 | 858次组卷 | 62卷引用:新疆和田地区第二中学2020届高三11月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,制定了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法
A.实现了乡村基层自主管理
B.标志理学成为官方哲学
C.扼杀人的自然欲求
D.促进儒学的世俗化
2019-05-04更新 | 605次组卷 | 50卷引用:新疆阿勒泰地区第二高级中学2018-2019学年高一下学期期末历史试题
6 . 淳熙二年,朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会,论及教人。元晦之意,欲令人泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。”据此可知,二者的分歧在于
A.治学方法之争
B.世界本原之争
C.理气关系之争
D.道统思想之争
2019-02-22更新 | 175次组卷 | 36卷引用:2017届新疆区库尔勒市四中高三上第二次月考历史试卷
7 . “盖为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精”;“若其心正、其事善,虽不曾识字,亦自有读书之功。”上述两种观点反映了
A.孟子与墨子的对立
B.老子与韩非子的统一
C.朱熹与陆九渊的对立
D.陆九渊与王阳明的统一
单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
8 . 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性
A.本质是善B.本质为恶
C.非善非恶D.本善习远
2019-01-30更新 | 6498次组卷 | 90卷引用:新疆哈密地区第二中学2017-2018学年高二10月月考历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
真题 名校
9 . 有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.陆九渊
2019-01-30更新 | 2354次组卷 | 64卷引用:新疆维吾尔自治区石河子第二中学2018-2019学年高一8月月考历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
真题 名校
10 . 朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹(     
A.教诲后生弟子遵从“三纲五常”B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C.灌输以农兴业思想以存“天理”D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
2019-01-30更新 | 2429次组卷 | 62卷引用:新疆维吾尔自治区石河子第二中学2018-2019学年高一8月月考历史试题
首页5 6 7 8 9 10 11 12 末页
跳转: 确定
共计 平均难度:一般