1 . 明代的王守仁曾经在江西南部的南安县、赣州一带做巡抚，当时赣南的民风很差，为此他制定了《南赣乡约》，提出16条移风易俗的措施。《南赣乡约》的序言说：“孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告诫，息诉罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗”。这反映出当时（     ）

A．儒学的世俗化趋势	B．家族控制地方权力
C．新兴市民阶层崛起	D．宗法制度重新建立

2 . 王阳明认为，圣人“与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端”。这一思想

A．压抑了人们的自然欲求	B．蕴含一定的平等意识
C．强调了知行合一的价值	D．否定了孔子的修养论

3 . 一位理学家提出：“是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”该理学家主张
①格物致知 ②循序渐进 ③理先气后 ④知行合一

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

4 . 程朱理学认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。请问这属于这套理学体系中的（     ）理论

A．宇宙观

B．人生观

C．认识论

D．方法论

5 . 王阳明平南赣叛乱之后,举乡约告谕乡民“和尔部里,亦尔烟族……死丧相助,患难相……息讼罢争”。针对民众过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念阳明镇守南赣三年，赣俗不变(丕变:大变,转变极大,改变极多),赣人多为良善”。材料中体现的社会价值有
①宗族互助,和诸乡里②教化百姓,移风易俗
③奖善劝诚,稳定秩序④禁约力强,强制执行

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

6 . 思想家的理论是他所处时代的产物，同时又对特定时代的社会历史发展产生影响。以下思想所对应的思想家按时间先后排列正确的是
①“慎思明辨，格物致知”   ②“事异则备变”
③“循天下之公”   ④“愚夫愚妇与圣人同”

A．②③①④

B．③②④①

C．④①②③

D．②①④③

7 . 中国古代一位思想家强调人的主观能动作用，以激励人们奋发励志；又强调以自己的内心为准则，隐含一定的平等和叛逆色彩。这位思想家最有可能是

A．荀子

B．朱熹

C．王阳明

D．李贽

8 . 明清时期主张“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”的思想家是

A．李贽

B．王守仁

C．顾炎武

D．黄宗羲

9 . 南宋理学家朱熹认为理比气更根本，理先于气，理不离开气。据此可知，朱熹的观点是

A．“理”是世界的根本原则	B．人与自然应和谐相处
C．应当与民休息、无为而治	D．“天理”在自己心中

10 . 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指

A．社会发展规律

B．伦理道德规范

C．天体运行法则

D．封建迷信思想