1 . “自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（     ）

A．重建了人们的价值信仰	B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展	D．促进了文化教育的普及

2 . 明清瓷器绘画中，常见的有“三纲五常图”、二十四孝图，以及岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等源于文学作品的题材。据此可知

A．主流价值观念深入影响社会生活

B．封建政府极力宣扬传统正统观念

C．传统文化的经济价值被发掘利用

D．手工业品成为文学艺术传播媒介

3 . 理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

5 . 元代士人杨维桢认为，元朝是华夏正统，而辽和金不是。他的理由是，儒家的传承，在朱熹之后一度中断，直到元代大儒许衡才再度延续儒家的“道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒，而辽、金却没有，所以尽管都是少数民族建立的政权，元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是

A．杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念

B．杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展

C．杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统

D．杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准

6 . 宋代的服饰色彩一反唐代浓艳鲜丽色，形成了淡雅恬静之风，风格趋于修长、纤细、朴素无华，在朝服上仍十分重视旧有传统基础上，体现等级的饰品与图案也更多、更加严格。这反映了宋代

A．理学影响社会审美	B．商品经济异常活跃
C．中央集权日益加强	D．平民社会色彩浓厚

7 . 宋代以前虽然梅兰竹菊多有入画，但都是作为背景起到衬托作用而已。宋代开始梅兰竹菊作为主角出现在国画中，并且以竹为先。如图为北宋苏轼的《潇湘竹石图》，综合材料可知

A．《潇湘竹石图》属于山水画，注重逼真摹写

B．此类题材的国画，反映了市民阶层的审美和需求

C．宋代后梅兰竹菊在国画中地位的提高深受理学的影响

D．古代梅兰竹菊国画有较高的艺术审美功能，但无史料价值

8 . 隋唐五代陶瓷的艺术设计成就主要体现在装饰设计上，宋代陶瓷不再拘泥于外形与装饰上的新奇和奢华富丽，而是以功能为主，辅以朴素典雅的设计。引起这一变化的主要因素是

A．专制集权逐渐加强	B．主流价值观念影响
C．海外贸易空前繁荣	D．制瓷工艺不断进步

9 . 张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是

A．强调社会责任感	B．提倡知行合一
C．构建新儒学体系	D．重建伦理秩序

10 . 正是因洞穿了花开花落的自然规律，基于对生命状态的理性认识，北宋诗人宋庠面对落花显得十分坦然：“先落后开应定分，一般迟日一般风。”这种情怀，完全洗却了以往“落花”诗中所寓的伤感情绪而自出新意。这一材料可以用来说明

A．儒者实现了积极参与政治的理想

B．儒者通过诗词以期提高政治素养

C．理学整合了社会不同的价值观念

D．理学研究方式影响着诗词的创作