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解析
| 共计 117 道试题
1 . 宋代以降至明清,出现了《童蒙训》《小学》《童蒙须知》《小儿语》《弟子规》等蒙学教材,对少年儿童的衣着穿戴、语言行步、清洁居室、读书写字、为人处世做出了规范和要求。这些要求意在(     
A.提高少儿的读书识字写作能力B.培养少儿的日常生活与劳动技能
C.改进村落学校教师的教学方式D.促成少儿从小养成良好道德品质
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . “自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为(     
A.重建了人们的价值信仰B.成为维护封建统治的工具
C.压抑了人的个性发展D.促进了文化教育的普及
2022-10-28更新 | 282次组卷 | 122卷引用:江西省赣州市南康中学2020-2021学年高二上学期第三次大考历史试题
3 . 明清瓷器绘画中,常见的有“三纲五常图”、二十四孝图,以及岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等源于文学作品的题材。据此可知
A.主流价值观念深入影响社会生活
B.封建政府极力宣扬传统正统观念
C.传统文化的经济价值被发掘利用
D.手工业品成为文学艺术传播媒介
4 . 关羽字云长,是三国时期著名战将。死后以“义士”的面目亮相于宋代,后被封为“忠义公”。明清时期商帮兴起奉关羽为财神,时时奉祀。关羽形象的演变说明
A.适应了不同阶层心理需求B.民间文学注重人物塑造
C.明清重利轻义的社会氛围D.官方与民间的利益对立
2022-03-06更新 | 47次组卷 | 1卷引用: 江西省赣州市2021-2022学年高二上学期期末历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 朱之瑜(1600~1682)称:“宋儒辨析毫厘,终不曾做得一事。”颜元(1635~1704)认为:“程朱派头始终与尧舜孔孟无干,分毫无益于社稷生民,分毫无功于疆场天地。”两人的本质意图是
A.抨击程朱理学的空疏学风B.宣扬儒家以民为本的思想
C.对于先秦儒家思想的扬弃D.倡导经世致用的社会风气
2022-03-06更新 | 57次组卷 | 31卷引用:江西省赣州市赣县三中2018-2019学年高二上学期12月月考历史试卷
6 . 理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是
A.修身养性,提高个人修养B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐D.树立理学的统治地位
2022-03-01更新 | 1275次组卷 | 156卷引用:2013-2014学年江西赣州市十二县市重点中学高二上期中考试历史试卷
7 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   黄河文明是人类文明史上最重要的大河文明或农业文明之一。其古老而绵延不绝的生命力、求新求变的文化精神,使它在人类古文明史的比较中独树一帜,分外靓丽。黄河文明的变革精神,深深影响了中国政治文明的进程及其特点。春秋战国时期各诸侯国内的变法运动,大都继承这样清晰的变革思想,以支撑了长达数百年的变法运动,终于把行之千余年的贵族制推进到专制主义的中央集权制度。此后,中国的政治体制也不是一成不变的,不管是官僚制度,还是经济制度、选官制度、文化思想等等各个方面,从秦到清发展变化的脉络也清晰可循。古代中国正是在平原流域等地丰厚的土壤条件上,创造了各种政治制度,更是创造了直接影响西方政治进程的四大发明。中国在长达千余年的时间里毫无争议地走在世界前列。

——摘编自李振宏《谈黄河文明的变革精神》


从材料中提取一个观点,并结合相关史实加以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。)
8 . 北宋官修的《新唐书》对武将李靖的评价略其武功,褒其文德,重点描绘李靖参加朝议“恂恂(恭谨温顺)似不能言,以沈厚称”,其他武将如李大亮、刘仁轨等也有相似内容。这种做法意在
A.秉持德才兼备的人才标准B.推崇重文抑武的治国理念
C.树立忠君勇猛的武将形象D.彰显秉笔直书的史学精神
9 . .儒学是中国传统文化的主流和重要组成部分,或日中华主流文化,是凝成中国民族精神的主流,是东亚文明的精神内核。对儒学发展或主流地位的确立有重大影响的历史人物是
①董仲舒②朱熹③王守仁④康有为
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
10 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   走过了数千年的历程,中国文化经过了无数的起起伏伏。反顾中国文化发展的轨迹,最可注意的是其兼容并蓄的胸怀,同时,若一个思想体系趋于独断,以致僵化时,常有内发的修正,使中国文化有更新的机会。

       ——摘编自许倬云《万古江河》


结合材料与所学中国古代史的相关史实,自拟论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出论题,史实准确,论证充分,表达清晰)。
共计 平均难度:一般