1 . 顾炎武重视对社会实际情况的了解，主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。他到过许多州县，进行实地考察，写成巨著《天下郡国利病书》。材料体现的顾炎武的思想是

A．礼法并施

B．无为而治

C．本心体悟

D．经世致用

2 . 国家主席习近平多次强调：“实现中华民族伟大复兴……需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是

A．程朱理学思想主张

B．陆九渊的心学思想

C．王阳明的心学主张

D．明末清初经世致用

3 . 梁启超回忆一本著作时说，“同辈倡民权共和之说，则将其书节钞，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉”，“确实含有民主主义精神”，“对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗”。对此下列表述正确的是

A．明末清初时中国已出现近代进步思想的先声

B．该著作是顾炎武的《天下郡国利病书》

C．明末清初时中国人民已经具备“民权”意识

D．其思想概括为“天下兴亡，匹夫有责

4 . 明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》被列为禁书，主要原因是该书

A．将人性与天理对立起来	B．质疑孔子的权威性
C．主张学习西方	D．抨击君主专制制度

5 . 有学者认为明清时期一位思想家“通过对理气、道器、能所、知行等诸多哲学问题的讨论，表现出朴素的辩证思维……最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命”。该思想家应该是

A．王阳明

B．李贽

C．顾炎武

D．王夫之

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 盖侈用则伤财，伤财必至于害民，故爱民必先于节用。厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣。

——朱熹《四书章句集注》

前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉。咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

——李贽

材料二 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀、纣之亡，乃所以为，治也；秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

（1）根据材料一概括朱熹和李贽的主要观点，并结合所学知识分析李贽观点形成的时代背景。
（2）根据材料二，黄宗羲评价天下治乱的标准是什么？为此他提出了什么主张？结合材料一，指出朱熹和黄宗羲在治国理念上的共同之处。

7 . 顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“知封建之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”几位同学围绕这段话进行了如下讨论，你不能同意的观点是

A．它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫

B．它认为"郡县"要比"封建"进步

C．它肯定了"郡县"的优点，但又指出它仍是君权的工具

D．这段话其实反映了顾炎武对新政治体制的渴望和探索