1 . 康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明（     ）

A．思想解放是社会进步的原动力	B．思想启蒙是政治变革的前奏
C．启蒙思想必定动摇君主统治	D．理性主义是启蒙运动的核心

2 . 卢梭认为，人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。由此欧洲思想界形成了一种浪漫主义思潮。以下言论体现该思潮的是（     ）

A．“认识你自己”——苏格拉底

B．“理性是激情的奴隶。”——【英】大卫·休谟

C．“人生而自由，却无往不在枷锁之中”——卢梭

D．“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”——康德

3 . 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对于西欧的思想解放和社会进步起了巨大的推动作用。阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

——摘编自马克壵《世界文明史》

材料二   路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克壵主编《世界文明史》

材料三   15—16世纪是一个公认的历史分水岭，它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑，西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的，到了18世纪中叶以后，一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此，西方中世纪和现代的真正分水岭，严格来说不应该放在15—16世纪，而应该放在17—18世纪。

——摘编自赵林《赵林谈文明冲突和文化演进》

(1)依据材料一，为什么说“文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动”？
(2)依据材料二分析概括路德的思想主张与文艺复兴时期相比有何继承与发展。
(3)结合材料及所学知识，从思想解放推动社会转型的角度论证

4 . 伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰

A．认为政体构建需关注理性发展	B．主张建立以理性为原则的共和政体
C．本质上希望保留封建特权等级	D．强调君主立宪制最能体现自由平等

5 . “民主”源于希腊文，原意为“人民的权力”；“共和国”一词中的“公共”源自拉丁文“人民”，在古罗马，共和国被视为是“人民的共同事务”；进入帝国时代，“皇帝所决定的都有法律效力，因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。材料反映了

A．社会契约论根植于久远的传统文化

B．君权神授理念取代了人民主权思想

C．古希腊的民主政体在不断发展创新

D．罗马帝国的立法重视体现君主意志

6 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权力被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是

A．这是由两人的阶级属性对立造成的

B．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

C．两人对待专制和自由平等的观点完全相反

D．两人对如何获得自由平等的主张不同

7 . 法制在不同的历史阶段有不同的体现和作用。阅读材料，回答问题。

材料一   “法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性”“它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”，“由法律确定的权利是平等的”，“一个理想的国家，是要通过不同因素之间的协调而获得和谐”。

——（古罗马）西塞罗

材料二   罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是，他们的法律是基于理性而不是习俗。随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，……原先的法律不能再满足需要。……因而他们制定了一部新的法律——万国法，即国际法。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出西塞罗的思想主张。
(2)以启蒙运动为例，指出西塞罗的思想主张在近代民主思想中的体现。
(3)根据材料二并结合所学知识，阐述万民法的积极影响。

8 . 18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“启示宗教”。伏尔泰这样认为主要是为了

A．促进思想解放	B．为新教作舆论宣传
C．否定君主政体	D．推动中西文化交流

9 . 1793年6月，以罗伯斯庇尔为首的资产阶级民主派雅各宾派掌握了政权，法国大革命达到了高潮。他们坚决主张把大革命进行到底，彻底推垮封建制度，建立资产阶级民主共和国。从中可以推测雅各宾派信奉的是以下谁的学说

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．马克思