材料一 汉文化圈主要包括日本、朝鲜、越南等东亚国家。儒家经济思想随着儒家思想在汉文化圈内的传播，深深地影响着这些国家的经济思想。在日本，646年的大化革新制定了班田收授法，受田的公民负担租庸调。……租庸调是唐朝前期的赋役制度，在实行均田制基础上，于624年颁布，……。均田制所体现出来的均田思想，从一定意义上说，正是儒家并田思想的真正实现。因为井田思想无非代表着一种平均分配土地的要求或愿望。日本的班田和新罗的丁田相当于中国的均田。15世纪的越南黎朝实行禄田制，即以禄田代替薪俸。……也正是北魏隋唐均田制的同生制度，叫职田制，它在中国沿用至明初。
——陈勇勤《中西方经济思想的比较与启示》
材料二 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。因此，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。
——《论法的精神》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括儒家思想传播的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括孟德斯鸠提出的这一著名学术思想的核心是什么？这一思想最早在哪个国家得到实践？这一思想的运用在一定程度上体现了什么精神？
材料一 约公元前5世纪中叶，随着希腊社会的情况日渐复杂，哲学家们将他们的注意中心从物质世界转移到人和有关人的各种问题上。就智者学派而言，尤其如此……“人是万物的尺度”这句话的意思是，一切事物皆因人的需要而异，所以世界上没有绝对真理可言，这使人产生了人自身对自然界的优越感，以自我为中心的意识抬头并泛滥。
——据《全球通史》整理
材料二 18世纪的法国仍然是一个君主政体的封建国家，封建专制和天主教会控制着社会生活和人们的思想……与封建制度严重衰败景象形成鲜明对比的是资本主义经济迅猛发展，资产阶级日益壮大，他们强烈要求冲破旧制度在政治、经济、思想方面的束缚。因此众多的资产阶级先驱们展开了一场在人类历史上占有辉煌一页的思想革命－启蒙运动。
材料三 启蒙思想家向王权、特权、教权提出了挑战，从思想上动员了广大群众。大革命的领导人米拉波、罗伯斯庇尔等都从启蒙思想汲取了力量，大革命的主题词－自由、平等、博爱，《人权宣言》中的三权分立理论，无一不是来自启蒙思想家的理念。
——材料二、三均据《世界历史》解说词整理
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“人是万物的尺度”这一思想的影响。
(2)根据材料二，概括法国启蒙运动的背景。
(3)根据材料三和所学知识指出，法国启蒙思想家针对旧制度提出了哪些主张。概括上述三则材料体现的共同思想。
材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。
——张岱年主编《中国文化概论》
材料二 伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。
——伏尔泰《礼俗论》
材料三 西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。……到17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。
——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》
材料四 （西方民主思潮）诞生之后，……对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”
——知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
(1)明末清初时期，中国的“早期启蒙思想家们”的主要代表是哪些人。他们提不出“新的社会方案”的根本原因是什么？
(2)l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？
(3)材料二中伏尔泰所叹言的“欧洲王族同商人发现东方”是指什么事件？哲学家发现“新的精神”世界又指的是什么？
(4)材料三中18世纪西方出现了“三大革命”，分别指的是当时欧洲政治、思想、经济领域的什么重大事件？
| A．不断加强封建君主专制 | B．对印刷业进行革命性改革 |
| C．主导欧洲宗教改革进程 | D．社会思想解放和文化发展 |
| A．财产的私有是人类不平等的根源 |
| B．法国资本主义生产关系发展的不充分 |
| C．法国封建专制制度的强大和典型 |
| D．资本主义国家制度不符合理性的原则 |
材料一 近代西方的人文主义通常表现为“古今之争”，它最初表现为一种复古主义——人文主义者和宗教改革家都试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威；到了17世纪以后，随着理性的振兴和科学的崛起，它在18世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠复信仰的激进姿态。启蒙思想家们把眼光投向了未来，明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡。
——摘编自赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》
材料二 （启蒙运动思想家）保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。……同时，他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。
——刘宗绪《世界近代史》
请回答：
(1)依据材料一，概括作者关于近代西方的人文主义“古今之争”的观点，并结合史实对观点进行说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，举例说明启蒙运动对“欧美的民主进程”的深远影响。
| A．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立 |
| B．反对教会的封建束缚，主张“信仰得救” |
| C．批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国 |
| D．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制 |
| A．伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠 | B．伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭 |
| C．孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭 | D．孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰 |
| A．国家权力属于人民 | B．立法权高于行政权 |
| C．法律应体现民众共同意志 | D．人民不能直接行使权力 |
| A．反对宗教神学统治 | B．否定君主政治体制 |
| C．打倒一切外在权威 | D．宣传分权制衡思想 |
