1 . 《大国崛起•激情岁月》解说词:“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们,如同冲破重重黑暗的亮光,打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了科学和理性之门。”那么,17~18世纪,欧洲资产阶级启蒙思想家的核心思想是（     ）

A．号召消灭专制王权、贵族特权	B．追求政治民主、权利平等和个人自由
C．推翻等级制度,倡导君主立宪	D．集中力量批判专制主义、教权主义

2 . 卢梭认为社会契约的要旨是一切人把一切权力转让给一切人，由于这种转让的条件对每个人都是同样的，因而每个人并没有把自己奉献给任何一个人，反而从所有订约者那里获得了与自己转让给他们的同样多的权力。据此可知，卢梭

A．强调权力的来源和平等	B．主张扩大个人的权力
C．提倡牺牲人的自由平等	D．创立了社会契约论

3 . 近代科学革命的成功，使人们认识到，既然科学家能发现自然界的基本规律，研究人文世界的学者或许也能发现人类历史和社会中的规律。与此认识具有历史关联的史实是

A．日心说和文艺复兴	B．经典力学体系和启蒙运动
C．相对论和现代主义	D．进化论和科学社会主义

4 . 17～18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。

材料一   史料：黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。

史论：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。

材料二   人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。

——卢梭《社会契约论》

（1）概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。
（2）卢梭是一场运动的重要代表人物，这场运动的核心是什么？
（3）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。

5 . 欧洲启蒙思想传入中国，为中国的仁人志士改造旧社会提供了思想武器，其中最突出的表现是

A．魏源的“师夷长技以制夷”的思想	B．康有为维新变法的思想
C．孙中山资产阶级民主革命的思想	D．新文化运动民主与科学的思想

6 . 孟德斯鸠认为：“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力……一切便都完了。”他所强调的是

A．直接民主导致权力的滥用	B．权力之间的相互分立
C．反对平民与贵族共同掌权	D．给予平民充分的政治权利

7 . 某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”上文表达的深层含义是

A．启蒙运动思想核心是理性	B．理性思考引领社会进步
C．科学精神是理性的重要内涵	D．启蒙运动倡导阶级平等

8 . 启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判罗马天主教的权威和政治上专制主义的依据。材料说明牛顿学说

A．开始动摇封建神学在欧洲的统治地位

B．深刻揭示了时间和空间的本质属性

C．启蒙运动的理性认识受牛顿学说影响

D．构建了一个科学与民主的崭新时代

9 . 1512年，意大利学者马基雅维利在《君主论》中指出：君主为了达到自己的目的，可以不择手段。他把“强权政治”的理论发挥得淋漓尽致，把“道德”完全排除于政治之外。马基雅维利的主张

A．推动了资产阶级革命的高涨	B．丰富了人文主义的政治内涵
C．继承了苏格拉底的理性精神	D．奠定了启蒙运动的理论基础

10 . 17~18世纪的欧陆各国思想界迫切需要摆脱作为迷信的宗教信仰的束缚，回归理性。而以儒学为核心的中华文化，则以其“实践理性”精神为欧洲社会正在进行的政治和社会改革，提供了极为有力的思想武器。由此可知

A．宗教改革传播人文主义引发理性时代到来

B．明清之际活跃的儒家思想对后世产生影响

C．反对宗教神学成为中西思想界的共同诉求

D．启蒙运动从东方儒家文化中汲取精神养分