2 . 如表记录了“古希腊三贤”关于法律的主张，三者都

思想家	主张
苏格拉底	不论是真理的持有者，还是美德的富有者，最后都必须是法律的服从者。
柏拉图	人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循他们，否则他们会无异于最野蛮的野兽。
亚里士多德	对已成立的法律普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。

A．反对过度泛滥的直接民主	B．认为法律应当体现民意
C．注重提高公民的参政素养	D．强调必须尊重法律权威

3 . 苏格拉底认为：凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。由此可知，苏格拉底（     ）

A．强调个人利益至上	B．关注理性思考
C．主张提高公民地位	D．注重等级秩序

4 . 苏格拉底主张人们应去探寻一种确定和永恒不变的真理，即美德和善，将古希腊哲学从主要探讨宇宙本体的自然转向人本身。这一变化（       ）

A．打破了神学的权威	B．表明追求美德成为社会主流
C．提高了哲学的地位	D．反映了人类自我意识的觉醒

5 . 苏格拉底提出“人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限,获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。”他旨在强调

A．认识你自己	B．中庸之道的人生境界
C．美德即知识	D．吾爱吾师,但更爱真理

7 . 在信仰问题上，普罗泰格拉公然宣称自己不信仰神，并由此受到惩罚。而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为他被告的一个有力的理由。这实质上表明（   ）

A．都注重于对人的思考	B．都强调道德的重要性
C．都因犯罪遭受到了处罚	D．都公开反对宗教神学

8 . 某学者认为“对古代希腊人来说……城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶”。下列选项中与上述观点相接近的是

A．普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”

B．苏格拉底认为追求灵魂的善，对于人来说更为根本

C．柏拉图认为理念是万物的本原，存在于人类灵魂中

D．亚里士多德认为庄重是自傲和顺从的中庸

9 . 苏格拉底主张，凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制，“未受考察的生活是不值得过的”。苏格拉底的这一主张

A．使人开始从原始宗教和自然的控制下觉醒

B．表明了人的理智本性和道德本性的同一性

C．强调了尊崇理性和追求思想自由的重要性

D．确立了人类的主体地位，明了启蒙的真谛

10 . 据记载：苏格拉底经常在大街上问青年人类似的问题：“如果鞋子坏了，要找谁去？"对方回答：“找鞋匠啊！"其他问题的答案诸如“找木匠”“找铜匠”之类。最后他总会问：“谁修理国家这只船呢？”苏格拉底意在强调

A．青年人应该有理性精神	B．国家应由有管理才能的人治理
C．青年人应担起国家重任	D．雅典民主制度存在严重的弊端