2 . 古希腊寓言：隐士和熊是好朋友。熊正专心守护着林间睡着的隐士，这时，一只苍蝇来叮隐士的额头，熊怎样驱赶也不肯离去。熊怒了，举起一块石头狠砸苍蝇，苍蝇被砸死，隐士脑袋也裂成两半。该寓言说明了（     ）

A．认识你自己	B．人是万物的尺度
C．美德即知识	D．对人间丑恶的愤怒

3 . “你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”以上言论出自某位思想家的演讲，下列选项与此思想家有关的是

A．把人的感知作为一切真理的标准	B．为理性主义的发展奠定了基础
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问	D．创立了严密的逻辑论证体系

4 . 柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。这表明柏拉图

A．重视人的理性思考	B．使哲学成为研究“人”的学问
C．忽视道德的作用	D．认为人能够真正地认识自然界

5 . 作为“哲学代言人"的苏格拉底追求完美，追求至善，某种程度上可以说洞察了雅典民主制度的弊端，尤其是全民民主的弊端，所以行为上没有罪名的苏格拉底最后死在了其思想上。这说明苏格拉底死于

A．雅典民主政治	B．追求政治完美
C．代言利益集团	D．致力自由平等

6 . 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是

A．实施仁政和道德教育	B．推行礼法和民主政治共同建设
C．加强专制和自我节制	D．加强法律制度对个人行为约束

7 . 某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是

A．普罗泰格拉（普罗塔格拉）	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

8 . 苏格拉底认为：一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。这说明他

A．强调个体的感受和自由

B．研究重点是社会秩序

C．主张人的品德高于一切

D．注重人的理性和价值

9 . 亚里士多德认为：“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。……很显然，有些人天生即是自由的，有些人天生就是奴隶，对于后者来说，被奴役不仅有益而且是公正的。（《亚里士多德全集》第九卷《政治学》第11—12页）”。下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑

A．对于不平等的人施以不平等才是真平等

B．对于平等的人施以不平等才是真平等

C．奴隶和自由人的不平等不是天生的

D．正义与否在于是否使用和奴役奴隶

10 . 柏拉图说：“事物都存在着正反两面，美的事物身上有丑的成分；好人有时候也会做坏事。”以下观点与之相似的是

A．“窃钩者诛，窃国者诸侯”

B．“为仁由己，而由人乎哉？”

C．“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新”

D．“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”