1 . 苏格拉底哲学的突破在于，将视角指向人—使人知道自己能力的同时知道自己的无知与愚昧，知道自己无知的同时，又不放弃对道德和美善的追求。由此可知，苏格拉底研究的是

A．人的经验世界

B．人的智慧世界

C．人的理性世界

D．人的本能世界

2 . 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的相同之处是

A．肯定人的价值

B．否定神的存在

C．注重法制建设

D．推崇君主权威

3 . 在传统观念看来，智慧是属于神的东西……柏拉图认为不是所有人都能拥有智慧，似乎只有那些被神灵加入黄金所创造出来的人（统治者），才有这种天赋，而智者们却将所谓智慧出卖给需要它的人。以下对上述言论解读最准确的是

A．智者对传统价值的反叛更加彻底

B．传统的有神论被彻底摧毁

C．柏拉图认为神创造的人拥有智慧

D．智者和柏拉图观点完全相反

4 . 苏格拉底提出：人们不可能认识外部世界也不应该认识外部世界，因为自然界是神创造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能认识神所创造的东西。那么作为人只要研究好人应该做的事就可以了。这体现出苏格拉底的哲学思想

A．强调神的伟大价值	B．使哲学成为独立学科
C．属于自然哲学范畴	D．具有人文主义的色彩

5 . 苏格拉底说：“普罗泰格拉在整个希腊招收学生40年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信。”苏格拉底主要是批评普罗泰格拉

A．否定神旨

B．忽视道德

C．善于诡辩

D．轻视教育

6 . 苏格拉底主张，凡是为了-个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是

A．物质生活

B．科学精神

C．理性价值

D．自由权利

7 . 公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是

A．神在雅典人心中地位提高

B．雅典民主政治制度的繁荣

C．人文精神并非是雅典主流思想

D．统治阶级利用神权来巩固统治

8 . 苏格拉底认为“‘为善至乐’，是从道德中产生出来的；好习惯是一个人在社交场所中所能穿着的最佳服饰”。孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，所谓“仁”就是“仁者爱人”和“己所不欲，勿施于人”。对此理解准确的是

A．都强调加强个人修养的重要性

B．都符合统治阶级治国的现实需要

C．所持道德观与价值观完全相反

D．两者的思想后来都成为正统思想

9 . 柏拉图认为人的灵魂由两部分组成：一个是可以用以思考推理的灵魂的理性部分，另一个人们用以感觉到爱、饿、渴等物欲之骚动的心灵的无理性部分。灵魂中的这两种品质决定人既是“自己的主人”，又是“自己的奴隶”。这反映出古典人文主义强调

A．追求节制适度的幸福生活

B．运用感性力量控制人的欲望

C．通过教化提高公民的素养

D．确立城邦正义的道德标准

10 . 18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底

A．第一次在哲学意义上发现了“自我”

B．发现了人类知识的有限性

C．发现了人类理性的力量和价值

D．是“哲学的创始者”“智慧”的化身