1 . 美籍著名东方学专家希提在他的巨著《阿拉伯通史》中写道：“在8世纪中叶到13世纪初这一时期，说阿拉伯语的人民，是全世界文化和文明火炬的主要举起者。古代科学和哲学的重新发现、修订增补、承先启后，这些工作都要归功于他们，有了他们的努力，西欧的文艺复兴才有可能。”据此可知，该学者强调文艺复兴

A．发源于伊斯兰文明	B．得益于阿拉伯人的贡献
C．重现欧洲古典文明	D．主要内容为科学和哲学

3 . “宗教不再成为人们生活的中心，所谓来世虚无缥缈的幸福也不再能迷惑人。人开始成为衡量时间的尺度。诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法，通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这一时代的整体风貌。”这一时间观念的变化

A．彰显了文艺复兴的核心精神	B．受到了宗教改革的影响
C．与启蒙运动的追求相辅相成	D．是近代科学革命的产物

4 . 文艺复兴时期，一方面，古希腊的有限人口论作为经典在意大利人文主义者的主流群体中被广泛重申；另一方面，佛罗伦萨为攫取地区主导权不断扩充人口，当地的人文主义者也挑战经典，转而歌颂城邦人口的增长。这反映出

A．有限人口论不利社会进步	B．地理环境对于观念的重塑
C．社会形势驱使观念的拓新	D．不同地区的历史文化差异

5 . 荷兰思想家格劳秀斯认为，在国家出现前的自然状态下，既无国家也无等级的存在，人们彼此平等自由，过着孤立分散的生活。由于自然法的存在，人们被理性所驱使，为了防止外来的侵袭和获得安全的生活，便意识到联合起来组成国家的必要性。这一国家产生说（       ）

A．否定了君权神授

B．肯定了人的地位

C．揭示了社会规律

D．削弱了教会势力

6 . 源于古典时代并渐趋形成的狂欢节，15世纪时在意大利城市居民中得以延伸，当时人们或纵酒饮乐、装神弄鬼、嘲讽当局，或男扮女装、表演走钢丝等。这主要反映了人们

A．复兴古典文化的狂热	B．追求世俗人生的愿望
C．极端个人主义的膨胀	D．倡导信仰自由的诉求

7 . 文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了

A．禁欲观念的消亡

B．实用主义的流行

C．人文主义的兴起

D．启蒙思想的传播

9 . 文艺复兴时期，意大利的政治哲学家马基雅维利不再从《圣经》和上帝出发，而以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题，所著的《君主论》强调君主必须同人民保持较好的关系，通权达变，要真正了解国情。这些思想表明

A．理性主义深入人心	B．文艺复兴民族主义成为主流
C．民族国家最终形成	D．世俗统治要求摆脱宗教束缚

10 . 城市颂辞是中世纪文学的既有载体，意大利布鲁尼（1370-1444）的《佛罗伦萨颂》受古典作品的启发，在写法上更关注城邦的世俗之美。在他的作品中，“活跃生活优于沉静生活，财富优于贫困，婚姻优于独身，政治行当优于寺院行当”。这反映了布鲁尼

A．抨击封建贵族腐朽生活	B．倡导人文精神
C．推崇中世纪的古典作品	D．支持宗教改革