1 . 16世纪中期，英国街头戏剧中的一段台词所说：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”这些戏剧

A．推动了新航路开辟和西欧早期殖民扩张

B．为文艺复兴和宗教改革奠定了思想基础

C．为资本主义世界市场的形成准备了条件

D．反映西欧商品经济迅速发展的社会现实

4 . 【社会转型与妇女变化】

材料一   诗人但丁塑造了其最具代表性的女性形象贝阿特丽切，在《神曲》中她代表了永世的幸福和神的祝愿，有明显的宗教气息。彼特拉克的诗歌代表作《歌集》中，作品中的女主人公劳拉仍然是神和人的媒介，但她也富有人性，有世俗的女性特征，引导着诗人获得内心的安宁平和。

——张璐《浅析意大利文艺复兴时期的文学作品中的女性形象》

材料二   妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的空间。……最惊人的变化首推出现了许多以女性为主要从业人员的职业：商店和办公室中的职业。……在1914年以前的几十年间，妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。

——C-【英】霍布斯鲍姆《帝国的年代1875-1914》

(1)根据材料一，概括文艺复兴时期文学作品中女性形象的变化，并结合所学知识分析变化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析19世纪末20世纪初英国妇女地位变化的原因。

7 . 意大利思想家弗吉里奥（1349~1420年）在其著作《论绅士的风度与自由研究》中阐述了自己的教育观即博雅教育，它包括德育、体育、智育和军事教育等多方面的内容。它强调体育与知识学习同等重要，体育就是要对身体进行锻炼，增强学生的身体素质，这样才能使学生更好地服从理性。弗吉里奥的教育观

A．体现了文艺复兴的精神实质	B．受到理性主义的深刻影响
C．完全摆脱了神学教育的束缚	D．成为全面教育思想的源头

8 . 近代西方人文主义精神

材料一   文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。

他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二   在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史

（1）据材料一，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
（2）据材料二，概括卢梭和康德的主要观点。

9 . 历史学家评价某一事件时指出：它“直接推动了近代自然科学革命与艺术革命，促使人们更多地关注人的自身，揭开了近代欧洲历史的序幕，是欧洲中古时代和近代社会的分界线。”这一事件是

A．新航路开辟

B．文艺复兴运动

C．宗教改革运动

D．启蒙运动

10 . 面对14世纪中期肆虐欧洲的“黑死病”，号称万能、救世的教会表现乏力，大量“神的仆人”和俗人一样死亡……人们开始放弃信仰疗法，采用世俗方法研究抵制瘟疫的措施，这唤起了劫后余生者“对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜"。材料所述现象

A．直接催生了宗教改革	B．促成了近代科学的产生
C．基本否定了教会权威	D．提供了欧洲转型的契机