1 . 现代国家观念的形成经历了几百年的发展，其内涵也在不断变化。阅读下列材料

材料一   进入中世纪后，国家沦为上帝意志的体现……现代意义的国家观念，即把国家视为一种抽象的公共权力的观念在文艺复兴时期就已萌芽。马基雅维利将国家利益看作是政府行为合法性的源泉；君主可以为了国家的利益而不惜任何手段；手段要为目的服务，目的可以说明手段正当，国家可以依据“国家理由”行事。

——庞金友《近代西方国家与社会关系理论的逻辑与特点》

材料二   18世纪法国启蒙运动时期，启蒙运动思想家提出……国家是人们自愿契约的结果，社会先于国家，高于国家，国家受社会的制约。自由主义政治哲学家洛克和卢梭等人通过对自然状态的假说，主张凭天赋人权，经过订立契约而结成“市民社会”，从而赋予了社会前于或外于国家的身份或生命。这就意味着在自由主义思想家那里已经隐含了对市民社会与国家关系的某种认识，从而奠定了一种重要的市民社会理论架构。

——王建生《西方国家与社会关系理论流变》

完成下列要求：
（1）据材料一，概括文艺复兴时期的“现代国家观”。结合所学知识，分析其积极作用。
（2）相比材料一，材料二中启蒙思想家的国家观有什么新发展？结合所学知识，指出与之相关的思想主张。
（3）综合上述材料并结合所学知识，哪些主要因素推动了现代国家内涵不断丰富？

2 . 某思想家认为：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。只是一瞬间，这一结合行为就产生了一个道德的与集体的共同体。”以下属于该思想家主张的是

A．道德意志至上	B．社会契约建国
C．三权分立制衡	D．推崇君主立宪

3 . 孟德斯鸠认为国家应由君主单独一人根据根本法，依靠一些中间的、从属的权力进行统治。伏尔泰认为英国式政府的可取之处在于：下院议员、爵士、君主间的合作是前所未有的。这表明两人均

A．赞成直接民主制	B．赞成“虚君”统治
C．倡导天赋人权说	D．主张限制君主权力

4 . 美国1787年宪法体现了三权分立与相互制衡的原则，这一原则出自下列哪部重要著作

A．《神曲》	B．《九十五条论纲》
C．《论法的精神》	D．《社会契约论》

5 . 1649年1月19日，对国王查理一世的公诉书被通过。这份公诉书开门见山地宣告查理·斯图亚特“受托形式的有限统治权是国家法律所赋予的，此外并无其他来源。从他接受托付时起，他就应实践为人民谋利益的誓言，履行维护人民权利和自由的职责”。这句话反映了

A．社会契约理论	B．人民主权理论
C．君权神授思想	D．天赋人权理论

6 . 启蒙运动时期，狄德罗编撰的《百科全书》所介绍的18世纪人们对职业教育的定位中，农业被列为一种“正当的职业”；重农学派更将农业列为最有特点的三种技艺之一。农学家蒙梭积极提倡实用技术教育，希望每个“农业协会”都拥有一个用于技术教育的实验场地。这说明启蒙运动

A．推动了重农主义思想的形成	B．培养了法国完善的公民
C．促进了科学与技术密切结合	D．扩展了法国教育的内涵

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一　与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代“二程”——程颢、程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人们“去人欲”，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化、系统化，其地位几近孔子。继宋之后，元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。

——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》

材料二　《论法的精神》是一部政治哲学著作，而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典，它在当时思想所能及的范围内，细致地讨论了自由、民主、平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于，治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形”，似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似“石头、剪子、布”一样相生相克，分权制衡，应该能够很好地治理一个社会（国家，或者国家之下的行政单位）。

——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与〈论法的精神〉》

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出程、朱构建的国家哲学的内涵并分析其对后世及其他国家的产生的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明孟德斯鸠构建的政治哲学与程、朱构建的国家哲学主要差异并分析原因。

8 . 观察下面的政治结构运行示意图。其理论依据来源于

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

9 . 孟德斯鸠说，“在一个有法律的国度里，自由仅仅是，一个人能够做他应该做的事情。”由此看出，孟德斯鸠强调资产阶级理性王国的特征是

A．法治

B．自由

C．人权

D．人性

10 . 孟德斯鸠假设了一个不可或缺的君主制政府，但他思考得更多的则是如何使政府受制于法律，受制于社会。在他看来，社会的重要性在于它构成了权力分立与多样化的社会基础。在考虑如何实现权力的分立与制衡时，他注意到了别人所没有看到的社会“中间权力”即高等法院、教会及贵族的存在和力量。这表明孟德斯鸠

A．强化了君主权力的不可或缺	B．重视社会力量对权力的制约
C．主张法律不能违背人的理性	D．中间权力是社会的主导因素