A.以民意制约权力 | B.以道德制约权力 |
C.以权力制约权力 | D.以权利制约权力 |
A.宣扬天赋人权,否定等级制度 | B.坚持社会契约论,质疑君权神授 |
C.抨击专制集权,主张权力制衡 | D.推崇人民主权说,强调自由平等 |
A.天赋人权、自由平等 | B.三权分立、民主法治 |
C.独立思考、理性开放 | D.信仰得救、王权至上 |
A.人文主义思想渊源流长 | B.分权思想成为世界各国共识 |
C.分权思想是民主的基础 | D.分权思想根植于历史的传统 |
材料一 文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值,发展人的个性。在这一思想的主导下,伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象。因为在这种科学观的视角下,人和动物一样是试验品。
——摘编自《伊拉斯谟:一位文艺复兴时期的公共知识分子》
材料二 1517年10月31日,马丁·路德以学术争论的方式在维登堡城堡大教堂的大门上张贴出了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲认为:告解圣事的中心是悔改,而不是向神父认罪,肉身的苦修和禁欲,若无内心的忏悔便毫无用处。上帝和他的信徒是一对亲密的伴侣,他们之间不需要任何第三者。
材料三 “人民主权的原则……是无可争议的”,但“主权只是一个有限的和相对的存在”。“如果你确信人民主权不受限制,你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力,不管它落到什么人手里,它必定构成一项罪恶。”18世纪英国政治理论家伯克说:“我相信,如果卢梭还活着,在他短暂的神志清明时刻,一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(指法国大革命中的“雅各宾派专政”),他一定会吓昏过去。”
——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等
(1)据材料一,指出文艺复兴时期人文主义的主要特征。伊拉斯谟的思想是怎样体现这一特征的?
(2)概括材料二中马丁·路德的主要主张。这些主张是如何发展人文主义思想的?
(3)列举法国卢梭启蒙思想的主要内容。根据材料并结合法国大革命的史实,简要评价卢梭的人民主权思想。
A.洛克 | B.狄德罗 | C.孟德斯鸠 | D.伏尔泰 |
A.天赋人权 | B.主权在民 | C.法律面前人人平等 | D.三权分立 |
材料一:国家立法、行政、司法三种权利分别应该由国会、内阁(或总统)和法院掌握,各自独立行使职权,又相互制衡。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二:西方的民主就是三权分立,多党竞选,等等。我们并不反对西方国家这样搞,但是我们中国大陆不搞多党竞选,不搞三权分立,两院制。
——邓小平
材料三:读图
请回答:
(1)材料一反映的是什么运动?其代表人物还有谁?
(2)据材料二说明新中国是否采用多党制?据材料三列出我国政治制度的主要内容是什么?
A.财产私有制是人类不平等的根源 |
B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役 |
C.争夺食物是人类冲突的重要原因 |
D.奴役和贫困是伴随人类社会发展的普遍现象 |
A.认为政体构建需关注理性发展 | B.主张建立以理性为原则的共和政体 |
C.本质上希望保留封建特权等级 | D.强调君主立宪制最能体现自由平等 |