A.孟德——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争 |
B.卢梭——主张主权在民和直接民主制 |
C.伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、制衡 |
D.康德——寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制 |
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.康德 |
A.具有强烈的批判性特征 | B.体现出深沉的宗教情怀 |
C.未触及现实的政治问题 | D.得到了社会各界的认可 |
A.卢梭 | B.孟德斯鸠 | C.伏尔泰 | D.康德 |
A.主张自由竞争 | B.寄望开明君主 |
C.主张直接民主 | D.主张分权制衡 |
材料一 人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高黄!在才能上多么无服!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——摘编自莎士比亚《哈姆雷特》
材料二 社会要进步、公平、自由,就要不再是只服从他自己。订立社会契约就必须放弃个人私权,形成公共意志主导的主权,而主权则是公意的体现,主权属于人民。因此,人民主权的终极目的就是永远以公共利益为核心,实现公意的权威。
——摘编自庐梭《社会契约论》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴运动的核心思想及其内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括卢梭的主要思想及其历史意义。
A.否定了人类的宗教信仰 | B.崇尚毫无拘束的社会秩序 |
C.提出了科学的唯物主义 | D.受到近代自然科学的影响 |
A.以人为本 | B.天赋人权 | C.三权分立 | D.社会契约 |
A.三权分立 | B.社会契约 | C.主权在民 | D.开明专制 |
材料一 “天行健,君子以自强不息。”
——《周易》
“为天地立心, 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
——张载 <横渠语录)
“礼义廉耻, 国之四维;四维不张,国乃灭亡,善乎! ……士大夫之无耻,是谓国耻。”
——顾炎武(日知录》
材料二 文艺复兴时期, 人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
——保罗.富尔《文艺复兴》
材料三 人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等……
——卢梭《社会契约论》
(1)根据材料一,概括中国古代人文精神的内容。
(2)材料二中“精神的新生”指的是什么?并列举两例文艺复兴时期的代表人物。
(3)根据材料三,概括卢梭在国家学说、法治学说方面的主张。