1 . 有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”这反映了先哲们(　　)

A．追求民主自由的思想	B．发展商品经济的思想
C．反宗教的思想	D．法制的思想

2 . 有学者认为：“启蒙运动不仅对抽象推理和空想方案持批判态度，而且还为重新发现人性的隐秘方面——欲望和情感，奠定基础”。这里所说的“发现人性的隐秘方面”所引发的社会思潮是

A．早期人文主义

B．理性主义

C．自由主义

D．浪漫主义

3 . 斯塔夫里阿诺斯说，这个运动就是一群知识分子在科学化或理性化的世界观指引下，试图在人类事务中发现一些类似于自然规律的“永恒法则”的努力。据此，“这个运动”指的是

A．智者运动

B．文艺复兴

C．启蒙运动

D．工业革命

4 . 文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见

A．文艺复兴凸显了个人理性

B．启蒙运动时期宗教性更强

C．启蒙运动丰富了人文精神的内涵

D．两个浮士德都处于中世纪蒙昧中

5 . 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，其历史作用的共同点

A．发展了人文主义

B．否定了宗教的作用

C．抨击了封建制度

D．冲击了天主教会的束缚

6 . 法国大革命时期，启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，阐述了与之相适应的民族思想，表示“专制之下无祖国”；国民党一大宣言指出“民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。”二者观点的相同之处是

A．反对君主专制制度

B．反对帝国主义的压迫

C．追求民主、平等

D．确立分权与制衡的原则

7 . 英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义：“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估，其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明”。这说明启蒙运动

A．重视知识价值反对天主教的愚昧思想

B．宣扬理性主义反对思想禁锢

C．其主要目的是驱逐天主教的黑暗

D．要求人们有独立的精神

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料二宋代的书院对学生们的德行修养十分看重，在士大夫们对“不教而择人”的科举制度的批判中，书院成为理学家们追求实现理想教育的场所。理学家们重视崇高的精神境界，讲究节操，舍生取义，提出“存天理、灭人欲”的德育观念。书院在为国培养贤才方面，是多措并举，多管齐下的，要求学生德智双修。学生广泛阅读书院提供的儒家经典学说、理学著作、历史典籍、诗词歌赋等，在阅读过程中反省内心，健全人格。……宋代书院历来培养的杰出学子最后都会为朝廷效力，但更多是的投入州县之学、地方书院作为地方教育、教化民众的庞大力量，在当时书院能培养这种综合型人才也是相当值得嘉奖的。

——摘编自赵然《书院德育的当代价值研究》

材料二17世纪以后，资本主义道德学说在英国流行，提出解决道德和利益的关系以及个人利益和社会利益的关系等道德的基本原则。1801年，英国下院通过《学徒工健康与道德法案》，明确规定，必须保证学生学习初步的读写算和宗教知识，也要接受培养勤奋习惯的道德教育，道德教育是强制性的，并且是劳动条件之一。”……19世纪中期以后，构建了“培养理性公民”为目标，以“知识、情感、能力”为内容，以“从做中学”、间接引导为方法的德育思想理论，对英国社会发展带来的种种社会问题的解决产生了重要影响。

——摘编自高雅珍《西方德育思想的基本特征》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代德育思想产生的社会背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出宋代书院和英国德育思想的不同。

9 . 1748年孟德斯鸠出版了《论法的精神》。在书中，他把一个运转良好的君主政体与“宇宙系统”作了比较：在宇宙系统中存在着“一种吸引力”，它能够“吸引”所有物体趋向“中心”。这说明

A．科学进步往往先于思想革命

B．科学进步往往是思想革命的结果

C．人文主义导致科学革命发生

D．科学进步促进了人文精神的发展

10 . 关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是

A．中西方政治制度不同	B．中西方传统文化不同
C．启蒙及现代化的原动力不同	D．资本主义发展程度差异明显