A.黄宗羲 | B.顾炎武 | C.王夫之 | D.康德 |
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识,指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点。
A.文艺复兴 | B.宗教改革 |
C.科学革命 | D.启蒙运动 |
A.思想自由 | B.推翻专制 | C.人身的自由 | D.主权在民 |
A.文艺复兴运动 | B.智者运动 | C.宗教改革运动 | D.启蒙运动 |
A.标志着欧洲人文主义的复苏 | B.为工业革命提供了理论动力 |
C.为资本主义社会构建了蓝图 | D.沉重打击了罗马教廷的特权 |
A.肯定人的价值,崇尚理性与科学 |
B.提出对未来社会的一整套政治构想 |
C.对天主教会腐朽进行猛烈地抨击 |
D.提倡自由平等,主张发展个性 |
①以“理性”为核心②抨击教会的腐朽
③提出人民主权学说④反对封建专制制度
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
A.人的大脑结构和容量影响思维 | B.人类应该独立思考和理性判断 |
C.人类无法感觉不可知事物 | D.人的感觉判断有高低之分 |
材料古希腊重视对财富的积累,幸福和快乐的生活是人们追求的目标。中世纪,欧洲鄙弃奢侈生活,主张苦行寡欲。15 世纪末16世纪初,西方人认为奢侈有利,节俭有弊,主张奢侈消费。17-18 世纪中期,人们主张理性消费,如亚当·斯密主张增加生产性消费,抑制非生产性消费。19 世纪末到20世纪中期,大量消费品被制造出来,人们对消费的追求越来越高,越来越奢侈,大众消费时代建立。20 世纪60年开始,个性消费、概念化消费大量涌现,开始出现多元化、个体化趋势。
----摘编自 陈国庆《西方消费经济思想与消费文化观念变迁研究》
在材料中提取两条或两条以 上的信息,拟定一个论题, 结合所学知识对所拟论题进行简要阐述。(要求: 明确写出所拟论题,阐述需有史实依据。)