1 . 伏尔泰通过说故事的形式来阐发牛顿思想、描绘牛顿所遵循的科学方法与科学原则。如苹果坠地的故事便是通过伏尔泰的著作迅速传播，成为脍炙人口的科学故事。伏尔泰此举意在

A．启发平民探索自然科学的奥秘

B．借用牛顿学说抨击宗教神学

C．推动宗教改革走向高潮

D．推动近代科学体系的形成

2 . 伏尔泰曾说：“当你睡觉在第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法。”这说明伏尔泰主张

A．教皇赋权

B．天赋人权说

C．开明专制

D．主权在民

3 . 下列对古今中外思想家的言论解释或评价最为合理的是

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 孟德斯鸠1721年完成的《波斯人信札》是法国最早的哲理小说，叙述了波斯青年旅居巴黎的10年生活，小说当年就出了四版，还有若干伪版。之后著名的哲理小说有伏尔泰的《老实人》和狄德罗的《拉摩的侄儿》等。哲理小说

A．表达了对理性王国的失望

B．扩大了启蒙思想的影响

C．揭露了资本主义社会矛盾

D．提出了解决社会问题的方案

5 . 伏尔泰说：“公民能够使用自己的笔就像使用自己的声音那样，我们中的每一员都拥有这些好处，即用自己的笔向全民族发出声音！”可见，伏尔泰

A．反对封建专制

B．强调思想自由

C．主张社会契约

D．提倡人人平等

6 . 伏尔泰曾写道：“如果全部自然界，一切行星都要服从永恒的规律，而有一个小动 物，五尺来高，都可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”材 料表明伏尔泰主张

A．大力抨击封建神学的自大心理	B．否定一切外在的权威
C．人类社会的运行有其客观法则	D．把自然科学从神学束缚中解放出来

7 . 我国古代的韩非子的法制思想与近代法国启蒙思想家的法制思想的最大差别是

A．表现形式不同

B．反映人民的愿望不同

C．代表的时代不同

D．所代表阶级利益不同

8 . 法国思想家伏尔泰认为，基督仅禁止人作恶，而孔子则劝人行善，孔子比基督高明得多，所以人应该遵循“既不使别人痛苦，也不以他人之痛苦使自己快乐”的准则。由此可知，伏尔泰试图

A．推广儒家思想，拯救法国人民

B．揭露教会的压迫，宣扬思想自由

C．号召革命，建立资产阶级政权

D．抨击教会的虚伪和封建政府的苛政

9 . “《政府论》是英国启蒙思想家洛克的代表作，出版于1690年。该书对由来已久的各种君主专制主义学说进行了猛烈抨击。其实该书的大部分内容在1680年前后便已写就，为了切合1689年的形势,洛克在出版时又作了些补充”。材料表明，洛克

A．主导了《权利法案》的制定	B．反对君主制度
C．与伏尔泰都推崇君主立宪制	D．主张民主共和

10 . 伏尔泰说：“为了我们这些悲惨而又能思维的动物的共同利益，是否必须承认有一个赏罚严明的上帝，他可以同时作为我们的约束者和安慰者呢，还是扬弃这一观念，一任我们陷于绝望的灾难中、沉溺于不知悔过的罪行中呢。”这表明伏尔泰

A．推崇理性高于信仰

B．强调宗教存在的必要性

C．认为宗教能够解除困苦

D．主张人的自然平等