1 . 16世纪瑞士宗教改革领导人加尔文在其所著的《基督教原理》中提出：“人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是（上帝）选民与弃民的标志……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明。”加尔文的话，实际上是

A．否定上帝的作用	B．人文主义的宗教观
C．“因信称义”的新解读	D．宣扬人要追求现实的幸福

2 . 《科学的旅程》认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是
①从亚里士多德学说到自由落体定律
②从神创论到生物进化论
③从万有引力定律到电磁感应理论
④从经典力学到相对论

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

3 . 李时珍认为“鸟产于林，故羽似叶”，反映了他在动物适应环境、相关变异及遗传方面的认识。与其持相近观点的欧洲科学家是

A．哈维

B．拉瓦锡

C．道尔顿

D．拉马克

4 . 1882年，达尔文因病去世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在威斯敏斯特教堂内牛顿墓旁。这种做法是因为（     ）

A．达尔文进化论是对牛顿经典力学的继承和发展

B．他们都拥有卓越的科学成就和坚韧的探究精神

C．进化论和经典力学促进了近代自然科学的产生

D．他们将造物主从自然科学研究领域中驱逐出去

5 . “他把世界翻了一个个，虽然并不完全。” 是19世纪英国科学家达尔文的墓志铭。“他把世界翻了一个个”是指达尔文（     ）

A．进行了环球科学考察	B．提出细胞是构成一切生物的基本单位
C．到处宣扬牛顿的力学理论	D．指出物种的产生、灭绝是自然选择的结果

6 . 达尔文在其1871年出版的著作中指出：在自然条件下，一切生物都要受周围环境的影响而发生变异，能够发生有利变异的物种就能生存和发展，不能发生有利变异的物种就必然被周围环境所淘汰。对此解读正确的是

A．这是达尔文首次论证生物进化理论

B．该著作是进化论被全社会基本接受的开始

C．这一理论彻底打败了封建神学势力

D．这一理论成为社会政治改革的重要思想武器

7 . 英国著名历史学家里查德·奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期，1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，里查德·奥维瑞如此选择是因为

A．达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生

B．达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学

C．达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性

D．达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰