材料一 西方科学文化的舶来是明清之际时代性的重大变化，来华传教士与中国士人进行了广泛的思想交流。中国士大夫热切研习探求舶来的各种学理，他们意识到传统科技停滞的最重要原因在于“第（仅仅）能言其法（技巧），不能言其义（逻辑）”，更新知识必须“缘数寻理”，才能“具存实义”发现规律。伴随着西学的传入与明清更替，天文、地理、人治之学等实学为士人所看重，产生了一批脱离空谈“心性”的新型士人与政治家，诞生了《农政全书》《天工开物》等一大批科技成就。
——据陈橹《论明清之际士人群体对西方科技的态度与历史影响》
材料二 18世纪，启蒙时代许多作家和思想家都具有科学教育背景。他们通过演讲和著书立说将科学理论介绍给公众，最著名的莫过于《大百科全书》……这一时期大学里的教授开始接受牛顿的理论，有的教授向学生展示科学原理，并向公众演示自己的发明。科学会和研究院大量建立，其中许多机构有出版图书和期刊的特许权。1738年伏尔泰出版了《牛顿的哲学原理基础》以向公众介绍牛顿的力学原理。这一时期，还有更多的向外行人讲解科学原理和知识的图书出版。
——据李大光《科学传播简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清之际西方科技在中国传播的积极作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与明清时期中国相比近代西欧科技传播途径有何不同，并分析其原因。
(3)结合所学知识并联系现实生活，提出一条与上述材料中不同的科技传播新途径，并简要说明其优点。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代的思想家对“天人合一”的理解不尽相同。周公认为，上天不仅操纵着自然界的变化，而且主宰着王朝的更替。孔子认为，人在敬天畏命的同时，应该顺应上天的安排。自身通过学习提升修养以达到知天命，并将“仁”内化于自我当中，形成个人的本性。孟子认为，天道就是仁、义、礼、智等道德品质，天和人的关系，就是“尽心”“知性”“知天”的关系。庄子认为，“道者，万物之所由也”“道通为一”，只要顺其自然，遵循“道”的规律，天与人就自然地成为一体。
——摘编自李智会《孟子与庄子的天人观比较》
材料二 西方自然观试图去搞清楚“造物主”创造自然的方式、方法，因此借助“科学”来探讨自然。“文艺复兴的自然观”认为自然界既没有生命也没有理智。伽利略认为“宇宙之书是由数学的语言写成的，符号是三角形、圆以及其他几何图形，没有它们的帮助，人们一个字也读不懂；没有它们，人们就只能在黑暗的迷宫中瞎逛”。牛顿指出自然的运行遵循的是数学原理，他在《自然哲学的数学原理》中提出了“普遍科学的形式是数学”的观点，自然被界定为“从量上组织起来的运动物体的整体”。达尔文的进化论奠定了现代自然观的生物学基础。马克思认为，只有在人类历史的进程中，在人类的生产实践的过程中所形成的自然界才是现实的自然界。
——摘编自杨锐《中西自然观发展脉络初论》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国古代传统的“天人”观的产生背景？
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析在自然观上，中西方有哪些相同之处。
材料一 从十五世纪到十八世纪所发生的思想革命，或叫精神领域里的革命……通过这个“革命”链条，“人”一步步地从“神”的迷信中解放出来……这种思想领域里的革命，至少在两方面产生了不可估量的影响。一是推动了社会革命……再是进一步推动了实验科学的发展，使技术发明建筑在日益完善的科学体系的基础之上。
——陈乐民、周弘著《欧洲文明的进程》
材料二 （16—17世纪）科学革命中几次重大科学理论的突破与传播改变了人们对宇宙的概念和对世界的认识，在物理科学中，不论是在科学界还是普通人当中，牛顿所描述的宇宙观都逐步占据了支配地位……同时，人们因科学革命引发的理性思考习惯反复思忖着：如果人们无法依靠感性知识和启示（亦即上帝的命令）来获得真理，那么怎样才能获得真理？科学革命提供了答案：理性及其产物—数学，能揭示关于自然界和人性的真理……科学革命带来的科学精神使人们更加习惯于以理性思维为主导，重视知识与科学。
——节选自谌章明《试论英国启蒙运动兴起的历史条件》
(1)结合材料一和所学知识，简要写出“欧洲近代思想革命”大事记。要求：包括时间、事件，名称及影响。
(2)结合所学知识，说出英国科学革命的代表人物牛顿的主要成就。依据材料二，说明科学革命对启蒙运动的影响。
材料一 宋应星（1587～约1666年）青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。
——（摘编自潘吉星《宋应星评传》等）
材料二 牛顿（1643～1722年）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——（摘编自詹姆斯格雷克《牛顿传》等）
(1)你认为导致《天工开物》在中国社会影响力受限的原因有哪些？
(2)根据材料二并结合所学知识，思考自然科学的发展会对人类社会产生哪些作用？
材料一
材料二 17世纪英国成为世界科学中心。18世纪下半叶英国发生第一次工业革命，工业现代化启动。继英国以后，18世纪法国成为世界科学中心，启蒙运动的中心从英国转移到法国，并达到高潮，引发法国大革命，“自由、平等、博爱”的民主精神传遍欧洲……19世纪德国成为世界科学中心，德国是19世纪末第二次工业革命的中心之一，她仅用40多年时间（1871-1913年）就成为欧洲头号工业强国。
--《中国现代化报告2002．知识经济与现代化》
(1)据材料一，分别指出图一、二、三、四所反映的历史事件。
(2)据材料二，概括世界科学中心发生的三次转移。
(3)综合上述材料，谈谈思想解放和科技进步的关系。
材料一 17世纪末，牛顿创立了经典力学理论后，运动三定律和万有引力定律为科学发展奠定了基础。
材料二 20世纪爱因斯坦提出时间与物质分布、运动之间的辩证关系，提出了新的宇宙观，同时使得现代物理学和天文学如此结合而产生了天体物理学，为人类科学研究提供了新的更广泛的途径。
——以上材料均摘自《宇宙探险》
材料三 观察图片，回答问题。
请回答：
(1)结合所学知识，指出材料一中“经典力学理论”形成的历史背景。
(2)材料二中说明近代物理学领域有怎样的新发展？简要分析其发展的主要原因。
(3)材料三中四幅图片所反映的成就是哪次科技革命中哪些研究领域的成果？对人类产生了什么影响？
(4)以上三段材料反映科学技术发展给我们怎样的启示？
材料一 17世纪中叶，世界科学中心开始从意大利向英国转移。当时英国不但出现了像哈维、玻义耳和牛顿这样的科学巨人，而且科学研究活动得到了社会的认可与重视。1660年，伦敦的一些科学家举行了一次会议，正式提出成立增进物理数学实验知识的学会。后来，查理二世正式批准成立皇家学会，并将英格兰的许多小型学会并入该会。皇家学会的基本宗旨是以增进自然知识为目的，贯彻培根的学术思想，注意搜集经验事实，注重实验、发明和实效性研究。皇家学会虽然有皇家许可证，并由政府为学会经营的科学事业提供财政资助，但基本.上是一个独立的民间组织。
——摘编自陈吉明编《科学技术简史》
材料二 1949年9月，中国人民政治协商会议批准设立中国科学院。1955年，中国科学院学部成立大会在北京召开。大会宣布正式成立物理学数学化学部、生物学地学部、技术科学部、哲学社会科学部四个学部，选出了各学部的常务委员会。会后，各学部根据国家建设需要和国际科学发展趋势，组织召开全国性学术会议，制定《1956至1967年科学技术发展远景规划》，并相继组建了包括半导体、计算机、自动化和电子学在内的一批高新技术研究机构。1986年3月，王大珩等四位中国科学院学部委员向中央提出了《关于跟踪研究外国战略高技术的建议书》并得到中央批准，形成“国家高技术研究发展计划”，这就是著名的“863计划”。
——摘编自刘海藩主编《中华人民共和国国史全鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析英国皇家学会成立的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与英国皇家学会相比，中国科学院有何特点？
材料一 伽利略首先批评了亚里士多德通过思辨和常识所得出的关于落体运动的、颇带目的论色彩的自然哲学解释，并给自己规定了任务。经过一段艰难而曲折的探索，他根据假设导出了一个数学推论：物体坠落所经过的空间（即距离）按时间的平方而增加。为验证这一推论，伽利略精心设计了斜面小球实验，目的是“冲淡重力”而便于观测与计算。伽利略为了揭示纷繁复杂的自然现象背后的本质，在混乱的经验中发现了不变的模式。伽利略本人是当之无愧的近代科学精神之父。
——摘编自张建珊等著《欧洲科技文化史论》
材料二 在前进路上，牛顿遇到许多非同寻常的技术难题。但是，他在发明微积分后，以及又采用一个法国人测量地球大小所得的一个新数值与利用荷兰人惠更斯有关摆钟圆周运动的实验成果后，完成了他的计算，终于出版了他的《自然哲学的数学原理》。牛顿体系花了五十年左右的时间，获得了普及，导致一种伟大的智力自满，对人的能力从未有过那么高的信心。蒲柏说得好：“自然与自然的法则隐藏在黑夜里；上帝说“牛顿诞生吧！＇。于是，一切光明。”正是在牛顿时代，追求自然知识成了人们的风俗习惯。
——摘编自【美】R.R.帕尔默著《现代世界史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括伽利略的科学精神。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析牛顿科学成就取得的原因及影响。
材料一 在牛顿的时代，光不再是弥漫四周、纯粹、无色的神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象，它的规律可用反光镜和透镜来研究，它的颜色可用三棱镜来分析……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐。
——（英）WC丹皮尔《科学史》
材料二 工具理性不同于价值理性之处就在于它更加强调技术上的精确性和可计算性，以客观结果为衡量依据，而这种“理性”形式与关注客观结果、注重精确性、讲求实践性的科学精神有相通之处，科技进步使后者逐渐由自然科学领域渗透到社会各领域，从而改变了人的思维方式、思想观念和行为模式的特性，现代法律体系、行政管理体系、现代社会科学体系，甚至现代派文学、绘画、音乐等艺术领域，都在不同程度上体现出工具理性的特征。
——马克垚《世界文明史》
材料三 德国的崛起是以市场需求为基础，企业与政府合作……德国政府出面鼓励“技术接收”，从1886年到1890年四年间，德国六家大公司购买了948项英国专利。在国家的支持下，德国银行向本国公司提供数量远远超出私人投资占优势的英国公司所能运用的资金，使它们能够尽可能地进行科学技术研究并有效利用研究成果……德国正是依靠一种新的体制和社会结构，推动科技与工业的发展。
——马克垚《世界文明史》
(1)牛顿时代人类对光的认识已经发生了变化。据材料一并结合所学知识，说明牛顿以及爱因斯坦对光学发展的贡献。光学的发展推动了社会的进步，请从文化艺术角度举例来说明。
(2)科技进步改变了人的思维方式和思想观念。阅读材料二，结合所学，请以近现代物理学的成就加以说明
(3)根据材料三并结合所学知识，分析19世纪末20世纪初德国崛起的原因。
材料一 “罗马靠三种东西使一切人都服从：强力、狡猾和伪善……有三件事不能说出真相：教皇、赎罪券和无神论……有三种事物成为罗马的特点：教皇、古老的建筑和贪婪。”……16世纪初，德意志爆发了马丁路德倡导的宗教改革运动和伟大的农民战争。“一般针对封建制度发出的一切攻击必然首先就是对教会的攻击。”恩格斯把这一重大事件称之为“第一号资产阶级革命”。
——摘编自张少叔《关于“第一号资产阶级革命”的几个问题》
材料二 恩格斯认为，宗教对于具有世界影响的英国资产阶级革命来说，“当是资产阶级利益真正的外衣”。英国的资产阶级革命，首先是从清教反对国教开始的，宗教之争成了革命的直接导火线，并对革命进程也产生了深刻的影响。
——苗岩春《英国资产阶级革命与宗教》
材料三 如果说人文主义者和宗教改革家都是一些向后看的保守主义者，他们只是“意外地”开创了一个新世界的前景，那么17世纪的“理性主义者”们则开始自觉地开创一种文化新气象。他们树立起一套全新的思想规范，这套具有普遍性和必然性的思想规范在自然界中表现为可以运用数学方式来认识宇宙规律，在人类社会中则表现为通过社会契约而缔结的法律制度。如果说17世纪英国的自然神论者还羞羞答答地打着上帝的旗号，那么18世纪法国的启蒙思想家则走向了激烈的无神论。他们陶醉在人类进步的光明前景中，运用羽毛丰满的理性对遍体鳞伤的基督教进行了猛烈的批判。
——赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》
(1)根据材料一结合所学，分别指出“强力、教皇、古老建筑”方面的“罗马象征”。从人文主义角度阐释宗教改革运动被恩格斯称之为“第一号资产阶级革命”的理由。
(2)根据材料二结合所学，概述“清教”（新教）对英国资产阶级革命进程产生深刻影响的主要表现，并指出当时“宗教之争”的实质。
(3)根据材料三结合所学，指出17世纪英国关于自然界和人类社会的“理性主义者”，概述18世纪启蒙运动“对基督教进行了猛烈的批判”的思想武器。
