1 . 据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时

A．闭关锁国状态刚刚被打破	B．西方文化的传播遭到顽强抵制
C．国人更关注西学中的器物与制度	D．中国古典小说具有强大影响力

2 . 在中国历史上，人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而，徐继畲《瀛寰志略》（1848年）对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等，很少称“夷”。同治初年，清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了

A．中国半殖民地社会形成	B．天朝观念已被摒弃
C．清朝政府接受国际惯例	D．洋务运动成为共识

3 . 1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们

A．关注社会现实及世界形势	B．改变了传统治史方法
C．转向对本朝边疆史地研究	D．挣脱了文字狱的枷锁

4 . 《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书

A．主要内容是介绍西方政治体制	B．对西方政治体制已有所涉及
C．提出中国要学习西方代议制	D．为戊戌变法提供了理论基础

5 . 中国文化十分重视“他山之石”的作用。近代“睁眼看世界”的先驱者编译书报、编辑书籍以了解外部世界，其中主要介绍外国人对中国的看法的是

A．《四洲志》	B．《海国图志》
C．《番客篇》	D．《华事夷言》

6 . 请看下图书影。下列选项中对该书内容解读错误的是

A．开始探索新知	B．寻求强国御侮之路
C．冲破“天朝上国”观念	D．形成思想解放潮流

7 . 魏源所作的《海国图志》中有根据“香港英夷公司所呈大宪图”绘制的世界和各国地图共78幅。这些地图的排列顺序先是地球正面和背面两幅总图，以标明各国在地球上的位置，然后是各洲总图，再是各国分如图。这反映出魏源

A．开启了向西方学习的先河	B．践行了“中体西用”思想
C．初步具有了近代世界意识	D．抛弃了“华夷有别"观念

8 . 魏源在《海国图志》中提出中国应创设新式海军，发展工业与航运，倡导海洋风气，转移国民观念，只有掌握海权才能在“西人以动力横绝五洲”之际以实现“制夷”的目标。对魏源的思想理解正确的是

A．从海洋文明发展的视角审视民族危机	B．将发展资本主义与抵制侵略有机结合
C．实现了从“师技”到“师道”的转变	D．成功扭转了中国重陆轻海的传统观念

9 . 萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．新文化运动的民主与科学思想

10 . 19世纪上半期，中国知识分子对西方的“President”(今译为总统)所用的译名有多种：头人、总理、国主、酋长、邦长、大统领、皇帝等。这表明当时的知识分子

A．没有摆脱传统思维习惯影响	B．固守“夷夏之辨”的旧传统
C．不认同西方的近代政治制度	D．对西方政治制度见解不同