1 . 林则徐被称为我国近代“开眼看世界的第一人”，他编译的《四洲志》是在英人慕瑞的《世界地理大全》的基础上，进行精选并改正，且补充了一些中国史籍记载的内容和必要说明。由此可知，《四洲志》

A．其核心思想是“中体西用”	B．对抵抗侵略起到巨大的作用
C．其价值体系被华夷观主导	D．利于促进国人对西学的认识

2 . 鸦片战争时期，林则徐首先提出了“可师敌之长技以制敌”的观点，随后广东士绅林福祥也提出“不妨以逆夷之物，还逆夷之身”。这反映出当时的先进中国人

A．彻底放弃天朝上国思想	B．初步践行中体西用思想
C．深刻反思中国社会症结	D．试图学习西方先进技术

3 . 林则徐主张了解和引进西方文化，他组织力量翻译西方的书籍，主持翻译了瑞士法学家瓦特尔所著的《国际法》，编成我国第一部介绍西方国际法的中文译著《各国律例》。他还购置西方的新闻报纸，整编成《华事夷言》和《四洲志》。林则徐的这些举措

A．冲击了“天朝上国"的观念	B．践行了中体西用的思想观念
C．强调了抗击侵略的重要性	D．实现了思想启蒙的社会价值

4 . 1842年，耆英任两广总督期间专折上奏美利竖立国大概情形，并将基本情况大体上说清楚了。他还奉道光帝之命，查阅《万国地理图》。这反映了清政府

A．意识到师夷长技刻不容缓	B．推动西学开始输入中国
C．摒弃了传统华夷秩序观念	D．试图了解世界真实面貌

5 . 面对西方侵略，林则徐、龚自珍、魏源的救国主张大多是“仿古法"；康有为以“保教”相号召，托古改制；民国初年更有部分先驱回归传统，重新膜拜东方古老文明。这说明

A．中体西用持续发展	B．社会变革深受传统桎梏
C．民族危机日益加深	D．近代救国主张渐趋科学

6 . 鸦片战争结束后，林则徐、魏源提出了“师夷长技以制夷”的军事变革思想和“器良、技熟、胆壮、心齐”的建军思想，但士大夫阶层认为这是“用夷变夏”或“以夷变夏”。这说明当时

A．政治体制变革提上日程	B．中体西用思想遭遇抵制
C．中西思想融合成为必然	D．外部世界引起士人关注

7 . 林则徐曾致信英国女王称“通商已久，众夷良莠不齐，遂有夹带鸦片，诱惑华民，以致毒流各省者。谅贵国王向化倾心，定能谕令众夷，兢兢奉法。但必晓以利害，乃知天朝法度，断不可以不懔遵也”。此举意在

A．借助外交平等维护主权	B．禁止中英通商危害经济
C．严控鸦片恪守天朝法度	D．批判英国对华武装侵略

8 . 运行了近二百年的大清王朝，已经磨合为一个按照固定程序运转、沿着既定轨道前进的机器人，不论是沿海的战事、还是某地的歉收、四时的祭祀等，都有规章可循，哪怕是前所未有的难关，也会纳入既有的惯例中去处理。该材料反映出

A．清政府体制的成熟与先进性	B．主流思想具有灵活性
C．实行闭关锁国政策的正确性	D．开眼看世界的必要性

9 . 林则徐主张抗英，大部分人支持，当他提出要学习外国的时候却招来朝野上下一片“汉奸”骂名，此后的魏源、李鸿章、康有为、梁启超等人都背过“汉奸”的骂名。上述人物被骂成“汉奸”，是因为他们一致主张

A．实行君主立宪制	B．发展资本主义工商业
C．建立民主共和国	D．学习西方先进技术

10 . 1839年，林则徐赴广东就任后，立即组织人手把英文版的《中国丛报》翻译成中文，再经加工整理成《澳门月报》，此报内容分为论中国、论茶叶、论禁烟、论用兵、论夷情等五辑，其中甚至提及了沙俄入侵阿富汗和印度的可能。林则徐的做法

A．印证了广州最先开始西学东渐	B．利于国人对世界认识的深化
C．有力地推动了传媒行业的发展	D．推动了闭关锁国政策的瓦解