1 . 有学者认为，中国近代知识分子“在情感上认同于儒家的人文主义，是对过去一种徒劳的、乡愁式的祈向而已；他们在理智上认同西方的科学价值，只是了解到其为当今的必然之势”。这种现象的出现反映了（     ）

A．近代中国正处于社会转型	B．全盘西化理论逐渐盛行
C．中华传统文化影响力强大	D．西方近代思潮涌入中国

2 . 1918年，作家鲁迅受“文学革命”浪潮影响，在《新青年》杂志上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。与这场“文学革命”有关的历史事件是（　　）

A．辛亥革命	B．新文化运动
C．五四运动	D．抗日战争

5 . 1941年蒋介石在其著作中指出“是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动？是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动？是不是盲目崇拜外国，……就是新文化运动？如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚……”其意图是(　　)

A．批判新文化运动的弊端	B．增强民族凝聚力
C．反对马克思主义的传播	D．厉行文化专制

6 . 1919年，陈独秀在《新青年》的《本志罪案之答辩书》一文中说：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”“两位先生”是（     ）

A．民主与科学

B．民主与共和

C．和平与发展

D．自由与平等

8 . 下面是1919年一位学者的一则日记(部分),由此可见当时近见国中所出之《新潮》等杂志，无知狂徒，妖言煽惑，贻害邦家……又其妄言“白话文学”，少年学子，纷纷向风。于是文学益将堕落、黑白调到，良莠不别。弃珠玉而羡粪土，流潮所趋，莫众能挽……（     ）

A．该学者反对新文化运动	B．该学者支持五四运动
C．《新潮》杂志深受国人喜欢	D．出现一股尊孔复古逆流

9 . 有人指出“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。⋯⋯以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”为此高举起的大旗是（     ）

A．“民族     民权     民生”	B．“自强”“求富”
C．“民有     民治     民享”	D．“民主”“科学”

10 . 有学者认为，中国近代知识分子“在情感上认同于儒家的人文主义，是对过去一种徒劳的、乡愁式的祈向而已；他们在理智上认同西方的科学价值，只是了解到其为当今的必然之势”。这种现象的出现（     ）

A．根植于近代中国的民族危机	B．开启了民族文化的彻底改造
C．造成了近代知识分子内部的分裂	D．反映出知识分子政治参与的缺位