材料一政治界虽经三次革命,而黑暗未尝稍减。其原因之小部分,则为三次革命,皆虎头蛇尾,未能充分以鲜血洗净旧污;其大部分,则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端,莫不黑幕层张,垢污深积。并此虎头蛇尾之革命未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会,不生若何变化,不收若何效果也。
——陈独秀《文学革命论》《新青年》第2卷
材料二三纲之根本义,阶级制度也。所谓名教,所谓礼教,皆以拥护此别尊卑、明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由平等独立之说为大原。与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级制,以收新旧调和之效,自相冲撞,此绝对不可能之事。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》《青年杂志》第1卷
材料三由《新青年》卷起的新文化运动狂飙,猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识,运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上,已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面,其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年,对于民国政治、思想和文化的发展,产生了巨大的影响。
——张岂之《中国历史·晚清民国卷》
请回答:
(1)材料一认为中国革命未能成功的主要原因是什么?为了深化革命,陈独秀等知识分子以什么为旗帜掀起思想解放运动?
(2)根据材料二,指出近代西方“民主政治”的根源是什么?材料二认为束缚中国民主的最大阻碍是什么?
(3)材料三提出,学习西方历经了“从器物、制度的层次深入到精神文化的层面”的演进。以“器物”层次为例,概括指出思想领域里的两个史实依据。
(4)材料三对新文化运动作用的评价,你是否赞同?请说出相应的理由。
A.发展经济 | B.救亡图存 |
C.中体西用 | D.反对专制 |
A.器物制度文化 | B.器物文化制度 |
C.文化制度器物 | D.制度文化器物 |
4 . 想解放贯穿人娄社会进步发展的过程。阅读材料,回答问题。
材料一 在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界进行了长达千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解.在欧洲教起了三次影响巨大的思想解放潮流……
材料二 在路德看来,人必须信仰上帝.也必须过宗教生活.这样灵魂才能获救升入天堂,但这一切并不需要通过教会这个中介.也不需要借助教会那些奢侈而繁杂的宗教仪式,.即只要自己虔诚地信仰上帝.诵读《圣经》就可以与上帝直接沟通,使灵魂得救。
——摘自人民出版社高中历史必修三教师用书
材料三 分明挂了共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教……这腐旧思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体.非等这班反对共和的伦理文学等等旧思想.完全洗刷得干干净净不可。
——摘自1919年5月1日《新青年》3卷3号
(1)材料一中,“杰出人士”在西欧掀起的第一次思想解放运动是什么?指出这场运动的核心思想。
(2)根据材料二,归纳马丁•路德的思想主张。
(3)为反对“尊重孔教”,先进的中国人掀起了什么运动?这场运动的两面旗帜是什么?
(4)上述材料所反映的历史事件有何共同作用。
A.当时“文学革命”的影响还不大 |
B.新青年追求“德先生”和“赛先生” |
C.当时的青年知识分子并不重理轻文 |
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
材料一:1861年冯桂芬提出:以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。李鸿章也认为:中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及,….中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。
材料二:驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。 ———同盟会政治纲领
材料三:国人欲脱蒙昧时代,….则急起直追,当以科学与人权并重,要拥护德先生又要拥护赛先生,只有这两位先生…..可以救治中国政治上、道德上思想上一切的黑暗。
——陈独秀
(1)请分别概括出上边三段材料所表达的核心思想主张。
(2)以上述三种思想主张为指导,近代中国分别发生了哪些重大历史事件?
(3)选取其中一个重大历史事件,说明其主要历史意义。
( )
A.太平天国运动 | B.义和团运动 |
C.国民革命运动 | D.新文化运动 |
A.维新变法时期 | B.新文化运动时期 |
C.全面建设社会主义时期 | D.文化大革命时期 |
A.洋务运动、新文化运动、五四运动 |
B.工业革命、戊戌变法、新文化运动 |
C.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 |
D.洋务运动、辛亥革命、新文化运动 |
A.《海国图志》 |
B.《资政新篇》 |
C.《民报》 |
D.《新青年》 |