1 . 五四前期的新文化运动常常被称作中国的文艺复兴。这一认识的依据是两者都

A．注重人的个性要求

B．构建了未来社会的政治蓝图

C．主张复兴传统文化

D．面临相似的国内外经济环境

2 . 近代中国的社会变化与历史变迁使民众的思想观念和内心世界发生了剧烈的变化。阅读材料，回答问题。
材料一   有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。
——冯桂芬（1809—1874）《制洋器议》
（1）材料一对西方的认识有什么特点？指出基于这一认识，中国社会付诸实践的表现。
材料二 （20世纪初，中国的资产阶级革命派知识分子曾说到：）“欧风美雨咄咄逼人”，……“帝国主义何其雄，欧风美雨驰而东”；……“诸君知否，欧风美雨横渡太平洋，帝国侵略主义其势日扩张”。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（2）据材料二概括当时知识分子对欧风美雨的心理状态，并分析其出现的历史背景。   
材料三 由于中国的社会结构是根据血缘关系向外推延的,个人不能超越血缘规范直接同国家构成关系……国民往往过于注重家庭、家族及个人的私利。……“精英在觉醒、民众在沉睡”就成了近代中国社会的真实写照。
——徐杨《传统社会心理对近代中国知识分子变革思想的制约》
（3）据材料三和所学知识分析“民众在沉睡”的社会原因。结合所学知识指出20世纪初中国先进知识分子为唤醒国民所做的努力。

3 . 1916年，李大钊称：“为其历史所经阅者弥久，斯其圣哲所乖诏者弥多”，“民彝(意为人伦)受繄蒙也弥厚”，“其政治趋腐败也弥深”。所以，“吾华之有孔子，吾华之幸，亦吾华之不幸也”。据此可知，李大钊主张

A．应彻底否定儒学	B．移风易俗应该先行
C．批判儒学之糟粕	D．重视公民道德教育

4 . “我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人。”该言论最有可能出自：

A．宋明理学时期	B．洋务运动时期
C．维新变法时期	D．新文化运动时期

5 . 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”陈独秀表达的观点是（          ）

A．民主政治没有成功	B．执政党和在野党争斗激烈
C．国民没有民主政治的觉悟	D．革命党人没有发动群众

6 . 陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他

A．彻底反对君主专制

B．反对学习西方文化

C．倡导民主共和政体

D．看到了西方近代文明的弊端

7 . 当代旅澳中国著名油画艺术家沈嘉蔚先生著名的油画《宽容》，现名《北大钟声》画上共16人，都是新文化运动时期北京大学的著名学者。从图片中，能够获取的主要信息有：

①是“兼容并包，思想自由”的产物
②主流是传播马克思主义
③新思想在北大占据绝对的主导地位   
④体现了新旧并存的特点

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

8 . 毛泽东在《湘江评论》上撰文：“冲决一切现象之网罗，发展其理想之世界，行之以身，著之以书，以真理为归，真理所在，毫不旁顾。前之谭嗣同，今之陈独秀，其人者魄力雄大，诚非今日俗学所可比。”下列有关该资料的说明正确的是

A．该文章可能发表在新文化运动时期

B．冲决封建网罗成为追求理想世界的根本目标

C．毛泽东深受维新派的思想熏陶

D．中国共产党人的救国之路已日渐清晰