1 . 徐中约在《中国近代史节选》中写道：“（20世纪初）尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”这材料试图说明（     ）

A．辛亥革命没有起到思想解放作用	B．新文化运动对中国社会影响巨大
C．新文化运动是对辛亥革命的全面批判	D．新文化运动是对辛亥革命的发展

2 . 阅读材料,回答问题。

中外历史大事年表(部分)

时间	事件
17-18世纪	启蒙运动
1789年	法国大革命爆发
1848年	《共产党宣言》发表
1917年	俄国十月革命
1843年	魏源的《海国图志》出版
19世纪七十年代	洋务运动开展
1898年	严复翻译的《天演论》出版
1898年6月	戊戌变法开始
1903年	章太炎发表《驳康有为论革命书》
1911年	武昌起义
1978年21月	邓小平作《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲语
1978年底	十一届三中全会召开

从材料中提出一个论题,结合近现代史的相关知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 “青年人”的崛起，是近代中国历史中最引人注目的事件之一。传统儒家思想教育年轻人要尊重长辈，任何试图改变这种等级关系的行为都会被认为是僭越和冒犯。然而，进入二十世纪以后，激进的中国知识分子中间普遍出现了一种对青年的崇拜，从此改变了长幼之间的等级秩序，推动社会改造和革命，这个现象对中国现代知识界发生了全方位的影响。在文化的现代性意义上，“青春”代表着新生、未来和改变；它在近代获得一种象征意义，这种意义超越了原来将青春期看作不成熟和脆弱敏感阶段的生物学定义，使之能够应用于整个世界处在无限变化中的现代变革，以及由此对这变革找到反思的契机。

--摘编自宋明炜《五四时代・少年中国・与现代成长小说的诞生》

围绕材料，结合具体史实，从思想文化的角度自拟论题并进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合，逻辑清晰。）

4 . 1919年4月，蔡元培说：“北大不但未提倡‘铲伦常’，而且大倡父子有亲，兄弟相连，夫妇有别，朋友有信；言仁爱、言自由、言秩序、戒欺诈。”据此可知，蔡元培

A．主张大力弘扬封建礼教	B．仍受旧思想的严重束缚
C．并未全盘否认传统文化	D．发现西方文化存在缺陷

5 . 有学者说：“新文化运动的精英都是反封建、反传统礼教的斗士，而没有一个是启蒙运动的思想家——人权斗士。”此观点旨在说明新文化运动

A．在反封建上具有彻底性	B．没有起到思想启蒙的作用
C．缺乏对人民主权的宣扬	D．绝对肯定西方文化的价值

6 . 1917年，胡适从美国寄信给陈独秀：“此事之是非，非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟，是非自明。吾辈已张（文学）革命之旗，虽不容退缩，然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。”对此理解错误的是

A．以推广新文学为宗旨	B．主张渐进、温和的社会变革
C．有利于新思想的传播	D．新文化运动的性质发生变化

7 . 《新青年》创刊之初，宣扬科学与民主，介绍西方思想，却没有受到关注，不得不休刊。复刊后，对孔教展开猛攻，在国内引起强烈反响。《新青年》影响力增强主要得益于

A．资本主义迅猛发展	B．顺应社会时局变化
C．儒家思想地位动摇	D．巴黎和会引发关注

8 . 19世纪70年代，日本将“Science”译为“科学”：四十几年后，“科学（Science）” 一词开始成为中国时尚词语。与这两个语言现象相关的重大事件是（       ）

A．明治维新，洋务运动	B．明治维新，新文化运动
C．明治维新，戊戌变法	D．戊戌变法，新文化运动

9 . 面对有人高谈“保存国粹”，胡适说“若要知道什么是国粹，什么是国渣，必须要用批判的态度，科学的精神，去做一番整理国故的工夫。”“对于习俗相传下来的制度风俗，要问‘这种制度现在还有存在的价值吗？’”由此可见，胡适认为应

A．彻底否定中国的传统文化	B．重新评估传统文化的价值
C．大力弘扬传统的道德礼仪	D．强调东西方文化间的调和

10 . 陈独秀在1916年第一期《青年杂志》发表了题为《一九一六》的新年献词，文曰：“吾国年来政象，惟有党派运动，而无国民运动也。法兰西之革命，法兰西国民之恶王政与教权也；美利坚之独立，十三州人民之恶苛税也；日本之维新，日本国民之恶德川专政也。是乃法、美、日本国民之运动，非一党一派人之所主张所成就。凡一党一派人之所主张，而不出于多数国民之运动，其事每不易成就，即成就矣，而亦无与于国民根本之进步。”对此，以下说法正确的是

A．同一年作者还发表了《文学革命论》

B．中国参加一战鼓舞了作者的信心

C．作者已经转变为共产主义者

D．表达了作者对辛亥革命的失望