1 . 中国古代，“衣服有制”。变易服饰，往往是古代社会制度和风俗习尚变迁的一个标志。下列哪一位帝王的统治措施可以体现这一特点

A．秦始皇

B．汉武帝

C．北魏孝文帝

D．隋文帝

2 . 下表是北魏孝文帝改革的某项措施，该措施产生的作用是

A．使北方经济得到恢复和发展	B．促进了鲜卑族与汉族的融合
C．实现了北魏社会制度的封建化	D．使北魏立足中原经济文化中心

3 . 阅读材料，回答问题

材料一   孝文引见朝臣，诏断北语，一从正音，禧（元禧，孝文帝之弟）赞成其事。于是诏：“年三十已上，习性已久，容或不可卒革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听（不允许）仍旧。若有故为，当降爵黜官。”

——《北史》

材料二   贞观初，户不及三百万，绢一匹易米一斗。至四年，米斗四五钱，外户不闭者数月，马牛被野，人行数千里不赍（携带）粮，民物蕃息

——《新唐书·食货志》

材料三   1681年，年轻的康熙帝赢得了一场平叛战争的最终胜利。他后来多次谈起战争前后自己的变化，说：“前者凡事视之以为易；自逆贼变乱之后，觉事多难处，每遇事必慎重图维，详细商榷而后定。”

——摘编自张岂之《中国历史》

（1）根据材料一指出孝文帝的改革政策并结合所学知识分析其目的该项改革政策的具体规定体现了孝文帝怎样的政治智慧？
（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识概述促成这一景象的治国思想和技术创新因素。
（3）根据材料三，说明“平叛战争”所指事件及对康熙帝的影响。联系所学知识，评价这一事件的历史意义。

4 . 北魏政权在授田的同时又规定，“盈者得卖其盈，不足者得买所不足，不得卖其分，亦不得买过所足”。由此可见，均田制的推行

A．禁止了土地自由买卖	B．维护了豪强地主的利益
C．有利于抑制土地兼并	D．增加了政府的财政收入

5 . 下列改革中，为北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础的是

A．商鞅变法

B．王莽改制

C．孝文帝改革

D．王安石变法

6 . “北魏孝文帝禁止在朝廷上说鲜卑语和穿胡服，通用汉语、汉服；汉族传统的坐姿是‘席地而坐’，魏晋以来引入北方游牧民族的‘胡床’，从而开始‘垂足而坐’。”这段论述充分说明

A．少数民族已经完全被汉化	B．少数民族深受汉文化影响
C．胡族生活习俗影响了汉族	D．胡汉之间的交融是双向的

7 . 魏晋南北朝时期，大量少数民族政权创立者对其祖先追述如下

政权及创立者	民族	史书记述	出处
汉刘渊	匈奴	汉室之甥	《晋书·刘元海载记》
夏赫连勃勃	匈奴	大禹之后，世居幽朔	《晋书·赫连勃勃载记》
北燕慕容氏	鲜卑	有熊氏（炎帝）之苗裔，世居北夷。	《晋书·慕容廆载记》
北魏拓跋氏	鲜卑	昔黄帝有子二十五人……昌意少子受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。	《魏书·序记》

该记述可以说明

A．北方民族共同的民族起源

B．北方少数民族对华夏文明的认同

C．北方民族政权的制度沿革

D．北魏孝文帝改革推动了民族融合

8 . “毁镜”是北方草原地区拓跋鲜卑的一种特殊葬俗，即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎、通常仅以其中一块残片随葬的习俗。考古发现揭示随着鲜卑南迁，越靠近中原，毁镜现象越少。据此推断，鲜卑毁镜习俗的废弃原因极有可能是

A．政府禁止奢侈之风

B．鲜卑人审美水平提高

C．战争频繁铜镜难得

D．受到汉人习俗的影响

9 . 下列关于北魏均田制的表述，正确的是

A．受田农民可以纳绢代役	B．加速了北方各族封建化进程
C．有利于商品经济的发展	D．一直沿续到北宋

10 . 白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下                                                                                                 (       )

A．土地全部归国家所有	B．土地都可以自由买卖
C．农民只需向国家缴纳赋税	D．无主荒地由国家重新分配