2 . 五四运动后孙中山经常谈论“中华民族”。他说：“汉族……当与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新定义。”此话反映出孙中山

A．从五四运动中看到无产阶级的巨大力量

B．主张推翻清政府的统治并建立共和政体

C．建议采用“五色旗”以象征“五族共和”

D．已确立起各民族真正平等的中华民族观

3 . 【加试题】甘地在印度被尊称为“圣雄”。阅读材料，回答问题。

材料一   由新成立的俄国的领导人所宣布的革命愿景，在整个世界回响。这激发了印度国大党领袖们争取自治的希望。他们读到了列宁要无产阶级和殖民地各民族联合起来斗争的吁求。欧洲的战争和革命也正在动摇西方殖民列强的根基。1919年，一万名印度人在阿姆利则城的和平集会在流血中结束。国大党组织了全国性的抗议运动，拥有了一位将运动带到人民当中的新领导人

——莫汉达斯•甘地。

由于同时熟知印度和西方文化，甘地试图将这两种价值观结合，用以抵抗不公的民族原则。他深深赞同西方社会主义者要求改善穷人和被压迫者生活的诉求，同时深信通过沉思实现精神再生的印度观念和非暴力的原则。

——摘编自【美】丹尼尔•R·布劳尔《20世纪世界史》

材料二   一九三〇年三月十二日，甘地手持竹杖，背部微驼，身着终年不离身的白色土布“拖地”，于早晨六点三十分率领七十九位门徒离开讲经所，开始向四百公里外的大海进军。二十五天后，甘地一行于傍晚六时抵达离丹地城不远的印度洋海滨。次日，在数千名群众注目下，甘地俯身在海滩上淘捞一把海盐。他神情严峻而坚定，在空中挥舞着拳头，然后把洁晶白色的盐未撒向人群。大海恩赐而被禁用的礼物，从此成为为独立而战的新的象征。

——节选自【法】多米尼克•拉皮埃尔等《圣雄甘地》

（1）仔细阅读材料一，结合所学知识，归纳印度非暴力抵抗运动兴起的历史背景。

（2）指出材料二中的历史事件及其重要意义。结合所学知识，概括甘地领导的“非暴力不合作运动”的积极影响。

4 . “在1921年这一整年中间……不合作运动已经认真开始了，运动的号召达到了偏僻的乡村……国大党的工作人员无论到哪里，总是强调非暴力主义的新主张……农村中的骚动很激烈，产生农民暴动……（农民）铤而走险。”这表明当时

A．甘地第一次没有谴责人民使用暴力	B．民族解放运动有脱离组织者本意的趋势
C．“食盐进军”引发民众反殖情绪的高涨	D．农民成为非暴力不合作运动的领导阶级

6 . 提出以爱、真理和非暴力争取印度自治和独立思想的领导人是

A．甘地

B．扎格鲁尔

C．桑地诺

D．卡德纳斯

7 . 1912年，孙中山在南京发布《中华民国临时大总统宣言书》说：“武汉首义，十数行省先后独立，所谓独立，对于清廷为脱离。对于各省为联合。蒙古、西藏意亦同此，行动既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至，是日领土之统一。”由此可见辛亥革命

A．具有严密的组织性和统一的领导	B．借鉴了美国反英独立模式
C．未受当时盛行的汉民族主义影响	D．开创国家统一安定的局面

8 . 下面是四位同学对甘地的非暴力不合作运动和非暴力不合作思想发表的看法，请判断他们的看法是否合理
甲：非暴力不合作的斗争方式充分体现了弱小民族对抗强大的殖民宗主国的斗争策略和智慧，大大提升了印度人民的民族自尊心和自信心
乙：非暴力的严格限制和约束恰恰反映了以甘地为代表的印度民族资产阶级对敌斗争的软弱性，在民族独立运动中具有一定的消极作用
丙：非暴力不合作的斗争方式可以移植到争取民族独立解放的中国，那样可以减少很多不必要的牺牲
丁：手纺车和“食盐进军”成为前两次非暴力不合作运动的象征，传递了甘地实现民族经济独立的渴望

A．甲、乙、丙、丁的看法都合理	B．除丙之外其他三人的说法都比较中肯
C．只有丁的看法不正确	D．只有乙的看法符合史实

9 . 孙中山曾沉痛地指出：“顾吾国之大患，莫大于武人之争雄，南与北如一丘之貉。虽号称护法之省，亦莫肯俯首于法律及民意之下。” 基于此，孙中山主张

A．打倒列强除军阀	B．发动护法运动
C．俄国式革命道路	D．成立西典军校