3 . 女の人:【看到王文手里拿着日语书，上前搭话】　1　。

王 文: はい。

女の人:すみません。108番　2　バスは明光病院　3　行きますか。

王 文: ええ，　4　。

女の人:どうも。

王 文: 日本の方です　5　。

女の人: はい，そうです。【指着王文手里的书】　6　は日本語の本ですか。

王文:ええ，日本の漫画です。図書館　7　借りました。

女の人:日本語の勉強は　8　ですか。

王 文:おもしろいです。　9　，難しいです。

王 文: 旅行ですか。

女の人:いいえ。仕事です。

王 文: いつ中国に来ましたか。

女の人:去年の12月　10　来ました。

4 . わたしは今中国の京華大学の大学生です。授業は8時からで、わたしは毎朝7時に起きます。7時半ごろ学校の食堂でご飯を食べます。食堂ではマントウとか果物とかをよく食べます。中国では、パンはほとんど食べません。大学では中国語を勉強します。教室でたまに中国の音楽を聞きます。先生は少し厳しいですが、授業はとても楽しいです。授業の後、たまに映画館へ行きます。映画館は大学に近くて、とても便利です。毎晩だいたい11時ごろ寝ます。

5 . 日本での成人年齢が、改正民法の施行により、2022年4月から、20歳から18歳に引き下げられた。大人になる年齢は1876年（明治9年）に20歳と定められた。したがって、今回の成人年齢引き下げによって、明治以来、約（ア）ぶりに成年の定義が変更された。この意味で、「18歳成人」は歴史的転換と言えるだろう。

成人年齢引き下げの背景には、少子高齢化が進み、18歳、19歳の若者に積極的な社会参加を促し、早く社会的な役割を果たしてもらうべきだとの考え方がある。なお、成人年齢は国際的には18歳が主流である。

成人に達すると、何が変わるのか。日本の民法が定めている成人年齢は、「一人で契約をすることができる年齢」と、「父母の親権に服さなくなる年齢」という意味がある。したがって、18歳になると、親の同意を得なくても、自分の意思で、様々な契約を結び、進学や就職などの進路を決めることができるようになる。（イ）、携帯電話を買う、一人暮らしの部屋を借りる、クレジットカードを作るといった契約が自分一人でできるようになる。また、十年有効のパスポートを取得したり、公認会計士や司法書士、行政書士などの資料を取得したりすることもできるようになる。一方、健康や非行（做坏事）防止などの観点から、飲酒や喫煙などに関する年齢制限は、これまでと変わらず20歳である。つまり、18歳になっても、これらのことは禁止される。しかしながら、成人年齢に達すると、保護の対象ではなくなるため、「未成作者取消権」は行使できなくなり、「大人」として自分が結んだ契約に対して責任を負わなければならない。

成人年齢の引き下げによって、18歳から自分の意思で選択.決定できること増える。それと同時に、社会生活において担っている責任・役割も増える。新成人にとって、このような両面があることを明確に意識することが大切であろう。

6 . 今日、タクシーに乗ったら、とても話し好きな運転手だった。色々と話しかけてくる。その途中で道路のことになった。

「ああ、あの道ですね。ヒルキンに、よく通りましたよ。」と運転手。

「うん？」一瞬私は彼が何を言っているか、理解できなかった。特に「ヒルキン」とは。仕方ない。聞き返してみた。「何？」

「今はヤキンですが、ヒルキンは道が混んできますからね。」

それでやっと話が通じた。「昼勤」と彼は言っているのである。交代制（轮班制）で昼間の勤務と夜間の勤務があるらしい。（ア）言葉のルールから甘えば、ヤキンの反対はチュウキンのはずだ。会話営葉では夜間が対応するから、このように整わないことになった。

当事者には何の疑問も起こらないのだろうが、部外者にはなかなか難しい。こうした言葉は、言わばそれぞれの仕事世界の方言と言っていい。それを共通語と誤解することが、人間に起こりがちなのだ。

しかし、私はこれを仕方ないとは考えない。分かってもらえるかどうか、相手の事情を十分思いやった言葉は、分かりやすい。すぐ受け取ってもらえる。やさしい言葉だ。反対に、自分勝手に決め込んだ言葉は、暴力的な言葉だ。あらゆる場合に、言葉を成り立たせる条件は、たった一つ、思いやりなのである。

7 . 十年後の私

貴州は（        ）春なのに、気温が高くて（        ）ような日が続いています。１０年後の私の住んでいる（        ）は、天気がどうなりますか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2014年3月12日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十年前の私

8 . 6年生の松下です。4月の新学期から、「総合学習」　1　いう新しい授業が始まりました。1回目の授業から、グループで卒業研究を実施し始めました。それは、それぞれのグループの　2　（興味）・関心　3　よって、またこれまで学校で学んできたことをもとにして、研究することです。

10月の学園祭では、ポスターにまとめて中間発表を行って、先生や学生、他の来校者　4　さまざまな意見・感想をいただきました。その後、さらに、文献資料をインターネットで　5　（調べる）たり、アンケート調査を作ったりして、研究内容を　6　（充実する）、その成果をレポートに書きました。

12月20日の「総合学習」の　7　（じゅぎょう）では、各研究グループの代表が研究成果を発表しました。「高齢者の　8　（住む）やすい町を作ろう」「自立能力向上計画」「学校の食堂をよりよく」「昔話にある深い意味」」といったテーマがありました。彼らの発表は、内容が　9　（豊かだ）、態度も真面目でした。

この授業を通じて、情報分析力や文章作成能力、表現力などを　10　（養う）ことができました。

9 . あなたはどんな時　1　幸せを感じますか。おいしいものを食べた時、好き　2　人に会えた時、子どもの寝顔を　3　いる時、踊っている時、目が覚めてからしばらく布団の中でゴロゴロしている時ですか。「幸せ」の感じ方は人によって違うのが　4　かもしれません。

イギリスでは、人がどんな時にささやかな幸せを感じるかを　5　ために、3，000人を対象にアンケート調査を　6　行ったそうです。調査の結果　7　、夜ぐっすり眠る時と、忘れていた紙幣がポケットから見つかる時　8　答える人がそれぞれベスト1とベスト2だそうです。つまり、幸せを感じるのに、必ず日常から　9　ならないということはないのです。

幸せ　10　「感じ方」なのです。幸せだなと感じる心の状態が「幸せ」だということです。人が幸せになるのに、条件などないのです。

10 . ある日、友だちの吉崎さんが突然「卵は立つと思いますか」と言い出すのです。

「立春の卵という話は聞いたことがあるけどね。」

「卵は立春であってもなくても立ちます」吉崎さんは断言します。

翌日，吉崎さんはいくつかの卵を持って来ました。机の上で卵を立てようとする。コロンブス（哥伦布）はゆで卵（煮鸡蛋）の先を潰して立てたそうですが、吉崎さんは、生のままの卵を、そのままの形で立てようとしている。1分、2分、やはりだめじゃないかと言おうとしたその瞬間、卵は立ったのです。吉崎さんは満足そうに笑っています。「なるほど、立つのか。」

家に帰って。冷蔵庫から卵を取り出して実験を繰り返しました。焦っていると、なかなか立たない。心を静かにして落ち着いてやると、やはり立つのです。全部ではないが、いくつかは、立ちました。

机の上にすっきりした形で立つ卵をじっと見ながら、わたしはこう考えました。

先入観（先入为主）というのはおそろしいものです。コロンプスの卵の話があるために卵は細工（加工）をしないと立たないという思い込み（深信不疑）が広がりました。それと、立春の卵の話が重なります。立春のころになると、ときどきそのことが話題になります。すると、おかしなことに人々はこう思い込んでしまったのです。「立春の日に立つか立たないかが話題になる、ということは立春の日以外は当然、卵は立たないのだ」と。