蓄养禽鱼
鸟之悦人以声者,画眉、鹦鹉二种。而鹦鹉之声价,高出画眉上,人多癖之,以其能作人言耳。予则大违是论,谓鹦鹉所长止在羽毛,其声则一无可取。鸟声之可听者,以其异于人声也。鸟声异于人声之可听者,以出于人者为人籁,出于鸟者为天籁也。使我欲听人言,则盈耳皆是,何必
家常所蓄之物,鸡犬而外,又复有猫。鸡
清勤自处,不屑媚人者,远身之道;假公自为,密迩其君者,固宠之方。是三物之亲疏,皆自取之也。然以我司职业于人间,亦必效鸡犬之行,而以猫之举动为戒。噫!亲疏可言也,祸福不可言也。猫得自终其天年,而鸡犬之死,皆不免于刀锯鼎镬之罚。观于三者之得失,而悟居官守职之难。其不冠进贤,而脱然于宦海浮沉之累者,幸也。
(节选自李渔《闲情偶寄》)
【注释】进贤:进贤冠,是古代官员贵人戴的帽子的一种。
1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.何必 |
B. |
C.鸡 |
D.尚有 |
A.有说焉/昵猫而贱鸡/犬者犹癖/谐臣媚子以其不呼能来/闻叱不去/因其亲而亲之/非有可亲之道也 |
B.有说焉/昵猫而贱鸡/犬者犹癖谐臣媚子/以其不呼能来/闻叱不去/因其亲而亲之/非有可亲之道也 |
C.有说焉/昵猫而贱鸡犬者/犹癖谐臣媚子/以其不呼能来/闻叱不去/因其亲而亲之/非有可亲之道也 |
D.有说焉/昵猫而贱鸡犬者/犹癖谐臣/媚子以其不呼能来/闻叱不去/因其亲而亲之/非有可亲之道也 |
A.作者从画眉“多技多能”却短命的遭遇中悟出的道理是,应精于一项技能,而不能贪多不精,以致于劳累而死。 |
B.作者认为鹦鹉舌根僵硬甚于不善言语之人,鹦鹉学舌之声也毫无可取,人们对它偏爱有加,实在不可理解。 |
C.作者从猫和鸡犬的不同遭遇中悟出的道理是,人们对他人的喜爱与否,常常不以其贡献大小而以与己亲疏来定。 |
D.忍饥耐寒、鞠躬尽瘁的鸡犬遭宰杀,假公自为、亲主固宠的猫却尽享天年,作者由此联想到为官尽职尽责之难。 |
①既善病而复招尤,非殁于己,即伤于物,总无三年不坏者。
②清勤自处,不屑媚人者,远身之道;假公自为,密迩其君者,固宠之方。