1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
自孔子卒后,
(节选自《史记·儒林列传》)
材料二:
孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云“凯弟①君子,民之父母”,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以
子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣,敢问何谓五至?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也:倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”
子夏曰:“五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?”孔子曰:“无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无。”子夏曰:“三无既得略而闻之矣,敢问何《诗》近之?”孔子曰:“‘凤夜其命宥密②’,无声之乐也。‘威仪逮逮③,不可选也’,无体之礼也。‘凡民有丧,
子夏曰:“三王之德,参于天地,敢问何如斯可谓参于天地矣?”孔子曰:“奉三无私以劳天下。”子夏曰:“敢问何谓三无私?”孔子曰:“天无私
(节选自《礼记·孔子闲居》)
【注】①凯弟:和乐貌。②有:宽和:密:宁静。③逮逮:文雅安闲的样子。1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
七十子之徒散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而不见。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.之属,这一类人,与前后文“之徒”“之伦”的意思和用法相同。 |
B.横,遍布,与苏轼《赤壁赋》“横槊赋诗”中的“横”意义不同。 |
C.匍,尽力、竭力,与词语“匍匐前进”中的“匍匐”意思相同。 |
D.覆,覆盖,与《阿房宫赋》“覆压三百余里”的“覆”意思相同。 |
A.孔子去世后,子夏等众弟子在各地讲学授徒,培养的众多学生中田子方、段干木等才学卓越,成为王侯的老师。 |
B.孔子从“致五至”“行三无”等方面回答了如何做好民之父母这一问题,并且认为为政者要知道战争失败原因。 |
C.“五至”在于惠及老百姓,它没有可闻可见的声音形色,但却无处不在,充盈于天地之间,“志至”是其基础。 |
D.“三无”思想可以用《诗》来阐释,为政者要具有礼乐哀悲的观念,并应在与民交往中通过具体行动加以践行。 |
(1)三无既得略而闻之矣,敢问何《诗》近之?
(2)子夏蹶然而起,负墙而立,曰:“弟子敢不承乎?”
5.孔子是如何解答学生疑惑的?请举例说明。
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下霑衿,与武决去。……昭帝即位,数年,匈奴与汉
单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以
武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
(节选自班固《苏武传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.前长君为奉车从/至雍棫阳宫/扶辇下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/ |
B.前长君为奉车/从至雍棫阳宫/扶辇下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/ |
C.前长君为奉车从/至雍棫阳宫扶辇/下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/ |
D.前长君为奉车/从至雍棫阳宫扶辇/下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/ |
A.辇,古代用人拉着走的车子,秦汉后特指君后所乘的车。文中指天子坐的车子。 |
B.爵,指爵位。中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵,后代爵位制度不尽相同。 |
C.和亲,是指中原王朝统治者与外族或者外国出于各种目的而达成的一种政治联姻。 |
D.始元,是西汉汉昭帝的年号。我国古代皇帝一般只用一个年号,以表明政权更替。 |
A.苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴。单于派李陵游说苏武,希望苏武能够听从老朋友的劝告而投降。 |
B.从李陵口中,苏武得知自己母亲去世,妻子改嫁,女儿和儿子存亡未知,家里只剩下苏武的妹妹和弟弟两人。 |
C.苏武认为自己是皇帝栽培提拔起来的,侍奉君王就像儿子侍奉父亲,就算蒙受极刑,牺牲自己,也心甘情愿。 |
D.匈奴一开始撒谎说苏武已死,后来汉使者听从常惠的计策,迫使匈奴单于说出实话,才让苏武能够回归汉朝。 |
①臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨,愿勿复再言!
②教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。
5.李陵第一次设酒招待苏武时,是如何劝说苏武投降的?请结合文本简要说明。
黄庭坚字鲁直,洪州分宁人。幼警悟,读书数过辄成诵。舅李常过其家,取架上书问之,无不通,常惊,以为一日千里。熙宁初,举四京学官,第文为优,教授北京国子监。苏轼尝见其诗文,以为超逸绝尘,独立万物之表,世久无此作,由是声名始震。知太和县,以平易为治。时课颁盐策,诸县争占多数,太和独否,吏不悦,而民安之。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》
(选自《宋史·黄庭坚传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.俾前史官分居/畿邑以待/问摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/ |
B.俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考阅/悉有据依/所余才三十二事/ |
C.俾前史官分居畿邑以待问摘/千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/ |
D.俾前史官分居畿邑以待问/摘千余条示之/谓为无验证/既而院吏考/阅悉有据依/所余才三十二事/ |
A.检讨,古代官名,掌修国史。宋时有史馆检讨,明时始属翰林院,与编修同谓之史官。 |
B.庐墓,古人于父母或师长死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓。 |
C.徙,与文中“贬涪州别驾、黔州安置”中的“贬”意思相同,都指被贬谪到地方做官。 |
D.行、草、楷,中国书法三种字体,与篆、隶等同属于中国书法中各具特色的主要书体。 |
A.黄庭坚机警聪明,才华出众。他幼年时读书数遍就能背诵,家中之书无不通晓;苏轼对他的诗文赞赏有加,曾举荐他代替自己做侍从官。 |
B.黄庭坚性格直率,淡泊名利。面对《实录》内容是否真实的盘问,他照实回答,毫无顾忌;被贬涪州、黔州时,他没把被贬之事放在心上。 |
C.黄庭坚性情笃孝,悉心侍母。母亲病了一年,他白天黑夜都细心看护、照料睡觉时衣服都不脱;母亲去世后,他哀伤成疾几乎丧命。 |
D.黄庭坚仕途多舛,结局悲惨。他因编写《实录》遭人嫉妒而被贬;因与赵挺之有隔阂,遭人指摘而被削职为民并受拘禁,至死也未得赦免。 |
(1)蜀士慕从之游,讲学不倦,凡经指授,下笔皆可观。
(2)瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人。
5.黄庭坚在“学问文章”方面有哪些成就?请简要概括。
唐史官称姚崇善应变以成天下之务,宋璟善
(选自苏辙《历代论·姚崇论》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.捕蝗虽古之遗法/然遇灾而惧修德/以答天变/古之正道也/崇置之/不言而专以捕为事已/可疑矣 |
B.捕蝗虽古之遗法/然遇灾而惧修德/以答天变/古之正道也/崇置之不言/而专以捕为事/已可疑矣 |
C.捕蝗虽古之遗法/然遇灾而惧/修德以答天变/古之正道也/崇置之/不言而专/以捕为事已可疑矣 |
D.捕蝗虽古之遗法/然遇灾而惧/修德以答天变/古之正道也/崇置之不言/而专以捕为事/已可疑矣 |
A.守文,本谓遵循文王法度;后来泛指遵循先王法度,或拘守成文。 |
B.东都,历代在原京师以东的都城,隋唐时指洛阳,时京都在长安。 |
C.百司,王公以下百官的总称,与《师说》中的“百工”词义相近。 |
D.神主,古时为已死君主诸侯作的牌位,后世也用以民间祭祀死者。 |
A.史家对姚崇的评价很高,认为姚崇处理政事要务时善于随机应变,苏辙却对此有不同的看法,认为随机应变的前提应是秉持正道。 |
B.姚崇因属下贿赂之罪而辞去宰相职务,为了能够早日官复原职,他揣摩圣意,不顾天戒与宗庙,极力促成了玄宗的东都洛阳之行。 |
C.姚崇能够在他人的反对声中找到令皇帝信服的理由,他认为,关中正值饥荒之年,运送粮饷劳累疲弊,出幸东都是为民而非为己。 |
D.文章将姚崇的东幸之计与李林甫的西还之议进行比较,一是质疑姚崇所谓的贤相之名,二是为下文议论姚崇的是非功过做铺垫。 |
(1)群臣多不以为然,帝亦疑之,而崇行之愈力,蝗亦为息。
(2)木蠹而折,理无足怪,但坏与行会,非缘行而坏也。
5.在苏辙眼中,姚崇为官期间“善应变”的处事方式造成了哪些不良影响?
文本一:
庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之
(节选自《史记·老子韩非列传第三》,有删改)
文本二:
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣……今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
(节选自《庄子·逍遥游》有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
B.今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/其下/ |
C.今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
D.今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/ |
A.牺牛,古代祭祀用的杂色牛。《礼记·曲礼下》曰:“天子以牺牛,诸侯以肥牛。” |
B.大庙,即太庙,是中国古代皇帝的宗庙。《礼记·礼器》曰:“太庙之内敬矣,君亲牵牲。” |
C.惠子,即惠施,战国时期名家学派主要代表人物,是合纵抗秦的主要组织者和支持者,也是庄子的好友。 |
D.罔罟,指渔猎的网具。《周易·系辞下》:“(包牺氏)作结绳而为罔罟,以佃以渔。” |
A.庄子为文恣肆,善于驳难。他擅长写文章,并攻击和驳斥儒家和墨家,即使是博学之士,也难免会受到他的指斥。 |
B.庄子淡泊名利,不愿为官。楚威王听说庄周很有才能,便派使者带着丰厚的礼物去请他做宰相。庄周以“牺牛”为喻,表明自己不愿为官。 |
C.在庄子看来,惠子拙于用大。在惠子眼中无所用处的大葫芦,庄子认为可制成腰舟缚系于腰间作济渡之用。 |
D.庄子追求绝对自由。他否定大鹏有所凭借,否定大樗无所可用等,都体现了其对逍遥境界的追求。 |
(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。
(2)其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠人不顾。
5.在文本二中,庄子借与惠子讨论大瓠之种与樗树是否有用,想说明什么道理?
文本一:
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独
(节选自《墨子·兼爱》)
文本二:
赵季良,字德彰,济阴人也。初仕后唐庄宗,为魏州司录。魏州税多逋负,庄宗
明宗天成元年,赍官诰拜孟知祥为侍中。即以为三川制置使,督蜀犒军余钱送京师,且制置两川征赋。是时知祥镇西川,颇不奉诏。会与季良有旧,遂留之不遣,因请为西川节度副使。事无大小,多与参决。
季良通敏,善谋略。董璋
是年,唐明宗即下制,以季良为武泰军节度使。知祥称尊号,是为后蜀高祖。拜季良为司空,兼门下侍郎平章事。既而高祖病甚,召季良与李仁罕、赵廷隐、王处回等同受顾命。高祖晏驾,秘未发丧。处回夜过季良,涕泣不已。季良正色曰:“今强侯握兵,专伺时变,义当速立嗣君,岂可徒相泣耶!”遂与处回立后主而后发丧。以拥戴功加司徒,进太保。广政九年卒,谥文肃。
节选自《后蜀列传·赵季良》)
1.下列对文中加点的词语解说错误的一项是( )A.古今异义词是文言文中常见的现象,如“治乱者何独不然”“季良以为宜合从以拒唐”两句中的“不然”“以为”。 |
B.“庄宗时为晋王”“董璋时遣人求昏自结”两句中的“时”,都是名词作状语,可以解释为“在当时”“在那时” |
C.“谋攻取而不爱百姓”与《齐桓晋文之事》中“吾何爱一牛”两句中的“爱”都是动词,可分别解释为“爱护”和“吝惜”. |
D.文言文中表示官职升降任免的词语很多,如“迁”,指调动官职,一般是升官;“累迁”指多次升官。 |
A.久之/唐徙季良果州团练使/知祥得制书/匿之/表留季良不可得/复遣使至京师/论请明宗/不得已/曲从之/ |
B.久之/唐徙季良果州团练使/知祥得制书匿之/表留季良/不可得/复遣使至京师/论请明宗/不得已/曲从之/ |
C.久之/唐徙季良果州团练使/知祥得制书/匿之/表留季良/不可得/复遣使至京师论请/明宗不得已/曲从之/ |
D.久之/唐徙季良果州团练使/知祥得制书匿之/表留季良不可得/复遣使至京师论/请明宗/不得已/曲从之/ |
A.赵季良是济阴人,后唐庄宗时担任魏州司录,表现出出众的政治才能,受到庄宗的赏识和器重。 |
B.赵季良与镇守西川的孟知祥有交情,当他到蜀地担任三川制置使时,被孟知祥留在当地,没有返回京师。 |
C.赵季良被孟知祥留在蜀中后,参与决断大小事务,深得信任,尽心尽力辅佐孟知祥成为孟知祥的心腹。 |
D.赵季良深得唐明宗信任,先被任命为武泰军节度使,后又被任命为司空,兼门下侍郎平章事。 |
(1)譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之。
(2)军前驰报知祥,知祥故藏其书,谓季良曰:“北军渐进,奈何?”
5.文本二写到“季良通敏,善谋略”,其“善谋略”具体体现在哪些方面?请结合文本概括。
昔者,陈成恒相齐简公,欲为乱,惮齐邦鲍、晏,故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之,乃召
子贡行之齐,见陈成恒曰:“夫鲁,难伐之邦,而伐之,过矣。”陈成恒曰:“鲁之难伐,何也?”子贡曰:“其城薄以卑,池狭而浅,其君愚而不仁,其大臣伪而无用,其士民有恶闻
(摘编自《越绝内传陈成恒第九》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.如此/则君立于齐/危于重卵矣/臣故曰不如伐吴/且夫吴明猛以毅而行其令/百姓习于战守/将明于法/齐之愚/为禽必矣/ |
B.如此/则君立于齐/危于重卵矣/臣故曰/不如伐吴/且夫吴明猛以毅而行其令/百姓习于战守/将明于法/齐之愚/为禽必矣/ |
C.如此/则君立/于齐危于重卵矣/臣故曰不如伐吴/且夫吴明猛以毅而行其令/百姓习于战守/将明于法/齐之愚/为禽必矣/ |
D.如此/则君立于齐/危于重卵矣/臣故曰不如伐吴/且夫吴明猛以毅而行/其令百姓习于战守/将明于法/齐之愚/为禽必矣/ |
A.门人,一般指门生;也指守城门的人;还可指食客、门客。文中指“门客”。 |
B.邦,古代指诸侯的封国;后多用于泛指国家,如“民惟邦本,本固邦宁。” |
C.甲兵,指铠甲和兵械,泛指兵器,也指披甲的士兵;文中“战争”意由此引申。 |
D.黔首,是中国战国时期和秦代对平民百姓的称呼,含义与当时常见的庶民相同。 |
A.担任齐简公国相的陈成恒,想作乱篡位自立,但他心中惧怕齐国的鲍、晏两个世族大家,所以就调动他们两家的军队去进攻鲁国。 |
B.面对强国入侵,颜渊和子路都积极踊跃报名出去阻止齐国军队,都被孔子拒绝,但子贡的请求却得到孔子的许可,体现出孔子知人善任的特点。 |
C.子贡到齐国游说陈成恒时,以鲁国势单力薄、百姓厌战等理由劝说陈成恒放弃鲁国,而去攻打实力强大的吴国,成就了陈成恒独霸齐国的梦想。 |
D.子贡谋事善于总揽全局,能够从强与弱、内与外的矛盾对立中,辩证分析,有的放矢,牢牢把握住陈成恒借助外部力量削弱政敌力量这一主要矛盾。 |
(1)臣闻君三封而三不成者,大臣有不听者也。
(2)若去而之吴,大臣将有疑我之心,为之奈何?
5.子贡从“内忧”角度说服陈成恒放弃进攻鲁国的真正理由有哪些,请简要概述。
秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦
秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之
于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”
卒相与欢,为刎颈之交。
(节选自《史记·廉颇蔺相如
A.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/ |
B.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒/以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/ |
C.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/ |
D.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/ |
A.御史,官名,春秋战国时期列国皆有御史,为国君亲近之职,掌文书及记事。 |
B.右,秦汉以前,以右为尊。如“右戚”指皇帝贵戚,“右姓”指豪族大姓,“右客”指尊贵的客人。 |
C.将军,春秋时诸侯以卿统军,因此卿统称“将军”。战国时“将军”开始作为武官名,而卿仍有“将军”之称。 |
D.列传,中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创,为以后历代纪传体史书所沿用,主要用以记叙帝王人臣的言行事迹。 |
A.廉颇虽然有心胸狭隘的特点,但当他听到蔺相如的言论后,能马上认识到自己的错误并及时改正,他的负荆请罪也表现了他的爱国思想。 |
B.本文以叙述为主,却“于叙事中寓论断”,这和《屈原列传》的写法非常相似。作者通过精心选材,恰当裁切,表现了人物的鲜明个性,表达了作者对蔺相如和廉颇的赞美。 |
C.文中多次运用对比手法刻画人物性格。如蔺相如对强秦和对廉颇态度的对比,廉颇对蔺相如前后态度的对比,蔺相如的大智大勇和秦王的色厉内荏的对比等。 |
D.作者在矛盾斗争中刻画人物。本文以对秦斗争为主线,以廉、蔺矛盾的冲突和解决为中心,把两人放在秦赵斗争这一大的历史背景下,表现鲜明的人物形象。 |
(1)廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?
(2)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
5.根据选文内容,概括蔺相如的形象特点。
材料一:
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早
材料二:
何易于尝为益昌令,县距刺史治所四十里,城嘉陵。
会昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治状者。且曰:“天子设上下考以勉吏,而易于考止
(节选自孙樵《书何易于》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.江南刺史崔朴/尝乘春自上游/多从宾客歌酒泛舟/东下直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/ |
B.江南刺史崔朴/尝乘春自上游多从宾客歌酒/泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/ |
C.江南刺史崔朴尝乘春/自上游多从宾客/歌酒泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/ |
D.江南刺史崔朴尝乘春/自上游多从宾客歌酒/泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/ |
A.缫,即缫丝,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。在中国神话传说中,嫘祖是养蚕缫丝的创始人。 |
B.笏,古代大臣上朝拿着的手板,按品级用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事以防止遗忘。《项脊轩志》中“持一象笏至”中的“笏”与此处相同。 |
C.中上,唐代官吏考核等级。唐代官吏考核以“上、中、下”分三等九级,中等以下要降级罚俸,甚至罢官受罚。 |
D.度支是古代官署名,掌管全国财赋的统计和支调,是唐代最高的会计主管部门,文中指地方会计主管部门。 |
A.材料一中官吏的语句节奏短促,连用七个动词,把俗吏来乡鸡犬不宁的景象描写得淋漓尽致。 |
B.柳宗元借“知种树而已”的郭橐驼之口形象地说明了无论种树还是治民都要顺应天性的道理。 |
C.何易于为了免除百姓劳役,亲自为刺史拉纤,使刺史惭愧而还。既赞扬了何易于的爱民之心,又表现出他的机智勇敢。 |
D.何易于施政宽民,效果显著,但是因缺乏确凿的“政绩”,在上下考中并不优秀。表达了作者对何易于得不到朝廷重用的遗憾。 |
(1)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
(2)会昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治状者。
5.请结合文本概括何易于是如何治理政务的。
屈原列传(节选)
屈原者,
上官
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《
A.夫天者/人之始也/父母者/人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 |
B.夫/天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 |
C.夫天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本故/劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 |
D.夫/天者人之始也/父母者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 |
A.名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充。 |
B.中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号,“怀王”即为楚王的谥号。 |
C.大夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。 |
D.《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代汉族诗歌史上一首最长的政治叙事诗。 |
A.节选的部分主要交代了屈原写作《离骚》的外因和内因,并对《离骚》的内容做了高度概括。 |
B.屈原文约、辞微,志洁、行廉,这些在他的辉煌巨著《离骚》中都充分地表现了出来;志洁、行廉,是文约、辞微的思想基础。 |
C.与屈原同列的上官大夫企图强取屈原草拟的宪令底稿,目的是要抢占屈原的功劳,在楚怀王面前与屈原争宠。 |
D.屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾,中古的齐桓,近古的汤、武,意在讽刺楚国的时政,暗喻国君不贤,表现了屈原追求“美政”的政治理想。 |
(1)王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功。
(2)其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。
5.依据本文,《离骚》具有怎样的特点,体现出屈原的什么品格?