1 . 阅读下面的文言文，完成小题。

亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。

秦缪公^①时，戎强大。秦缪公遗之女乐与良宰焉。戎王大喜，以其故数饮食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因抒弓而射之。秦寇果至，戎王醉而卧于樽下，卒生缚而禽之。未禽则不可知，已禽则又不知。虽善说者，犹若此何哉？

齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至使者还曰齐寇近矣国人恐矣。左右皆谓宋王曰：“以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？”宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。如此者三，其后又使人往视。齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，曰：“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死。今也报其情，死；不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“如报其情，有且先夫死者死。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜，左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。

齐王欲以淳于髡傅太子，髡辞曰：“臣不肖，不足以当此大任也，王不若择国之长者而使之。”齐王曰：“子无辞也。寡人岂责子之令太子必如寡人也哉？寡人固生而有之也。子为寡人令太子如尧乎？其如舜也？”齐王自以贤过于尧舜，彼胡可以开说哉？说必不入，不亡国者鲜矣。

齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石，以示左右，左右皆试引之，中关^②而止，皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲哉！故乱国之主，患存乎用三石为九石也。

（节选自《吕氏春秋·贵直论》）

[注]①秦缪公：即秦穆公。②关：同“弯”，指拉满弓。中关，指弓只拉了一半的弧度。

1．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
宋王使人候A齐寇之B所至C使者还D曰E齐寇近矣F国人恐矣
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“则过无道闻”与“朝闻道，夕死可矣”（《<论语>十二章》）两句中的“道”字含义不同。

B．“亡国之主不可以直言”与“诸侯之所亡”（《六国论》）两句中的“亡”字含义相同。

C．“以其故数饮食”与“是以圣人无为，故无败”（《老子》四章）两句中的“故”字含义不同。

D．“说人之谓己能用强弓也”与“秦伯说，与郑人盟”（《烛之武退秦师》）两句中的“说”字含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．秦穆公不怀好意地将女乐和良厨赠送给戎王，戎王不加明辨，日夜酣饮不休，反而射杀提醒秦寇将至的身边侍臣，最终导致自己被活捉。

B．宋王受到身边大臣阿谀之辞的蒙蔽，冤杀了以真实情报上报的使者，奖赏了以虚假情报上报的使者，真假不分，最后使自己狼狈而逃。

C．齐宣王所拉开的弓不过三石，但身边大臣迎合齐宣王，都纷纷表示不低于九石；齐宣王信以为真，一辈子都认为自己所用的是九石之弓。

D．齐王没有识人之能，想任用没有才能的淳于髡担任太子的老师，用人不当；齐王又狂妄自大，认为自己的才能、德行与生俱来，先天就有。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秦寇果至，戎王醉而卧于樽下，卒生缚而禽之。
（2）国危甚矣，若将安适？
5．在前几位回报敌情的使者被宋王杀死之后，最后一位宋使者为何能幸免于难？请简要概括原因。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

端木赐，卫人，字子贡。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。故曰不如伐吴。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。

说曰：“今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。名存亡鲁，实困强齐。智者不疑也。”吴王大说，乃使子贡之越。

子贡曰：“今者吾说吴王以鲁伐齐其志欲之而畏越如此破越必矣。今王诚发士卒佐之徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。

报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐曰：‘赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！’”吴王大说，乃遂发九郡兵伐齐。

子贡因去之晋，谓晋君曰：“今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。

子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，果以兵临晋。吴晋争强。晋人击之，大败吴师。越王闻之涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战于五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。

故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。

（《史记·仲尼弟子列传》有删改）

［注］①高、国、鲍、晏：人名，高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今者吾说A吴王以鲁B伐齐C其志D欲之E而畏越F如此G破越H必矣
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．字，古人字是男子二十岁成人举行加冠时所取。古人的名与字之间往往有意义上的联系，或反义，或同义，如：韩愈，字退之。

B．攻，指进攻、攻打，与《兼爱》“譬之如医之攻人之疾者然”中的“攻”词义不相同。

C．材料中“彼战而不胜”的“而”和《论语·八佾》中的“人而不仁”的“而”词义相同，都是作为连词，表假设，如果。

D．归，指回归，和《论语·颜渊》中的“天下归仁焉”的“归”词义相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．子贡口齿伶俐，能言善辩。孔子常常驳斥他的言辞。

B．子贡清醒自知，谦虚有礼。子贡自我陈述说颜回听知一个道理，能够推知十个道理，自己听说一个道理，也不过推导出两个道理，能知道自己与颜回的差距。

C．子贡头脑灵活，随机应变。在游说越王时，劝说越王多方讨好吴王，以坚定吴王讨伐齐国的决心，认为齐晋同时出兵一定会击败吴军，越国就可借机灭掉吴国。

D．子贡洞彻时局，富有谋略。子贡这一次出使，影响到了很多诸侯国，十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化，堪称“上兵伐谋”的典范。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？
（2）今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，窃为王危之。
5．子贡成功保全鲁国有哪些原因？试结合全文分析。

3 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

燕昭王收破燕之后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿^①，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣雎奋击，响籍^②叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人^③言于君曰：‘请求之。’君遣之三月得千里马马已死买其首五百金反以报君君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。

（节选自《战国策·燕策一》）

【注】①嘿：同“默”。②呴籍：hǒu jí，脚踏地跳跃的样子。③涓人：中涓，掌管宫中扫除之役。此指国君近侍。

1．下列对文中画波浪线都分断句，正确的一项是（     ）

A．君遣之三月/得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君/君大怒曰/所求者生/马安事死马而捐五百金/

B．君遣之/三月得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君/君大怒曰/所求者生马/安事死马而捐五百金/

C．君遣之三月/得千里马/马已死/买其首五百金反/以报君/君大怒曰/所求者生/马安事死马而捐五百金/

D．君遣之三月得千里马/马已死/买其首五百金反/以报君/君大怒曰/所求者生马/安事死马而捐五百金/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“因孤之国乱”的“因”指趁，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“因”意思不相同。

B．“冯几据杖”的“冯”通“凭”，与《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风”的“冯”意思相同。

C．“师之”的“师”指“以……为师”，与《师说》中“吾师道也”的“师”意思相同。

D．“追北”的“北”指败逃的敌兵，与《鸿门宴》中“沛公北向坐”的“北”意思不相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐国趁燕国内乱之际，突袭攻破了燕国。燕昭王在国势衰弱时即位。他知道国力弱小，难以轻易洗雪国耻，因此主动请教郭隗，询问复仇的计策。

B．郭隗告诉燕昭王，开创帝业、成就王业、称霸诸侯、亡失国家的君主，各有不同的用人方式；不同的用人方式会招来不同的人，得到不同的结果。

C．郭隗先生的一番话为天下贤士的接踵而至铺好了道路，文章结尾用贤人云集于燕的史事，呼应了郭隗先生讲述涓人故事的用意。

D．燕昭王二十八年，燕国殷实富足，士兵们心情愉悦舒畅轻率出战，于是昭王用乐毅为上将军，在其带领下，士兵们勇猛攻入齐国都城临淄，把财宝尽数取去。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。
（2）今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？
5．请简要概括燕昭王成功复仇的原因。

4 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

戊申熙宁元年二月乙卯，上谓文彦博等曰：“天下弊事至多，不可不革。”彦博对曰：“譬如琴瑟不调，必改而更张之。”夏四月壬寅朔诏新除翰林学士王安石越次入对上曰方今治当何先对旦以择术为始陛下每事当以尧舜为法上曰：“卿可悉意辅朕，庶几同济此道。”安石退而上疏，极言累世因循末俗之弊，且谓理财无法。丙寅，命司马光看详裁减国用制度。光登对言：“国家所以用不足者，在于用度太奢，赏赐不节，宗室繁多、官职冗滥、军旅不精。”安石曰：“国用不足，由未得善理财之人故也。”光曰：“善理财之人，不过箕敛以尽民财。”安石曰：“此非善理财者也。善理财者，民不加赋而国用饶。”二年二月庚子，王安石参知政事。甲子，命安石别为司，名曰同制置三司条例，辛巳，光上言：“今士夫沸腾，黎民骚动，请罢制置三司。”安石曰：“光好为异论，异论之人倚以为重，则是为异论之人立赤帜也。”光曰：“安石性不晓事而愎，今条例司所为，独安石、韩绛、吕惠卿以为是，天下皆以为非也。陛下岂能独与此三人共为天下耶？”三年三月甲午，光移书安石，请罢条例司，安石答书但言道不同而已。书凡三返。五月甲辰，诏：“近设制置三司条例司，本以均通天下财利。今大端已举，惟在悉力应接，以趣成效。”光知言不用，遂乞判西京留守司御史台。上乃从其请。光自是绝口不复论新法。

（节选自《宋史全文·卷十一》）

材料二：

今天下有二人之论：有安常习故，乐于无事之论；有变古更法，喜于敢为之论。乐无事者，以谓守祖宗成法，独可以因人所利，据旧而补其偏，以驯致于治，此其所得也；至昧者则苟简怠惰，便私胶习，而不知变通之权，此其所失也。喜有为者，以谓法烂道穷，不大变化则不足以通物而成务，此其所是也；至凿者则作为聪明，弃理任智，轻肆独用，强民以从事，此其所非也。

（节选自《历代名臣奏议·卷一百三十七》）

1．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（       ）

A．夏四月壬寅朔/诏新除翰林学士王安石越次入对/上曰/方今治当何先/对曰/以择术为始陛下/每事当以尧舜为法/

B．夏四月壬寅朔诏/新除翰林学士王安石越次入对/上曰/方今治当何先/对曰/以择术为始/陛下每事当以尧舜为法/

C．夏四月壬寅朔/诏新除翰林学士王安石越次入对/上曰/方今治当何先/对曰/以择术为始/陛下每事当以尧舜为法/

D．夏四月壬寅朔/诏新除翰林学士王安石越次入/对上曰/方今治当何先/对曰/以择术为始/陛下每事当以尧舜为法/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“必改而更张之”的“更张”与成语“改弦更张”的“更张”意思相同。

B．“国家所以用不足者”的“所以”与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思不同。

C．“乐无事者”的“乐”与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的第一个“乐”用法不同。

D．“轻肆独用”的“肆”与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．皇上认为国家之事弊病丛生，非改革不可；文彦博表示支持，王安石则建议从择术入手。

B．针对国用不足的问题，王安石主张任用善理财的人，司马光则认为应节约用度、增加赋税。

C．司马光请求废除条例司，既不被王安石接受，也不获皇上支持，从此闭口不再谈论新法。

D．乐于无事的人主张固守成法，喜于作为的人则认为旧法不足守，需要大刀阔斧进行改革。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿可悉意辅朕，庶几同济此道。
（2）今大端已举，惟在悉力应接，以趣成效。
5．作为一位改革家，王安石在推行新法的过程中做了哪些事情？请结合文本简要概括。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

贞观四年，诏发卒修洛阳之乾元殿以备巡狩。给事中张玄素上书谏。太宗谓玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。”太宗叹曰：“我不思量，遂至于此。”顾谓房玄龄曰：“今玄素上表洛阳实亦未宜修造后必事理须行露坐亦复何苦所有作役宜即停之然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人之唯唯，不如一士之谔谔。可赐绢五百匹。”贞观七年，太宗将幸九成宫，散骑常侍姚思廉进谏曰：“陛下高居紫极，宁济苍生，应须以欲从人，不可以人从欲。然则离宫游幸，此秦皇、汉武之事，故非尧、舜、禹、汤之所为也。”言甚切至。太宗谕之曰：“朕有气疾，热便顿剧，故非情好游幸，甚嘉卿意。”因赐帛五十段。贞观十五年，遣使诣西域立叶护可汗，未还，又令人多贵金帛，历诸国市马。魏征谏曰：“今发使以立可汗为名，可汗未定立，即诣诸国市马，彼必以为意在市马，不为专立可汗。可汗得立，则不甚怀恩，不得立，则生深怨。诸蕃闻之，且不重中国。但使彼国安宁，则诸国之马，不求自至。”太宗遽令止之。太宗尝怒苑西监穆裕，命于朝堂斩之。时高宗为皇太子，遽犯颜进谏，太宗意乃解。司徒长孙无忌曰：“自古太子之谏，或乘间从容而言。今陛下发天威之怒，太子申犯颜之谏诚古今未有。”太宗曰：“夫人久相与处，自然染习。自朕御天下，虚心正直，即有魏征朝夕进谏。自征云亡，刘洎、岑文本、马周、褚遂良等继之。皇太子幼在朕膝前，每见朕心说谏者，因染以成性，故有今日之谏。

（节选自《贞观政要·纳谏第五》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．今玄素上表洛阳/实亦未宜修造/后必事理须行/露坐亦复何苦/所有作役/宜即停之

B．今玄素上表/洛阳实亦未宜修造/后必事理须行/露坐亦复/何苦所有作役/宜即停之

C．今玄素上表/洛阳实亦未宜修造/后必事理须行/露坐亦复何苦/所有作役/宜即停之

D．今玄素上表洛阳/实亦未宜修造/后必事理须行/露坐亦复/何苦所有作役/宜即停之

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．卒，指被征调服徭役的人，与《阿房宫赋》中“戍卒叫”的“卒”意思相同。

B．“众人之唯唯”的“唯唯”，意为恭顺谨慎，与“唯唯诺诺”的“唯唯”意思相同。

C．幸，指帝王到达某地，与《滕王阁序》中“幸承恩”的“幸”意思相同。

D．谕，旧指上对下的文告、指示，与用于指规劝君主或尊长的“谏”相反。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．太宗下令征集差役修建位于洛阳的乾元殿，张玄素提出了反对意见，认为如果这样做，那么太宗和桀、纣等昏君就没有区别。

B．太宗因为患有呼吸系统疾病，天气热的时候病情就会加重，故打算前往九成宫避暑，但姚思廉不赞成，太宗赏赐了他，但没有照他的话去做。

C．魏征阻止太宗买马的原因是去西域传旨宣立叶护可汗的使者还没有回京，此时买马，可能会导致误会，甚至引发不稳定因素。

D．长孙无忌发出感慨，认为皇太子敢于冒犯父皇进谏以保全大臣的性命，这是自古以来都没有出现过的事情，但在太宗和高宗之间却发生了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①陛下高居紫极，宁济苍生，应须以欲从人，不可以人从欲。
②诸蕃闻之，且不重中国。但使彼国安宁，则诸国之马，不求自至。
5．太子高宗能成功救下穆裕，请结合文本分析其原因。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

庞统，字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。先主见与善谭，大器之，以为治中从事。遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都先主当为璋北征汉中统复说曰阴选精兵昼夜兼道径袭成都璋既不武又素无预备大军卒至一举便定此上计也杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还教之，并使装束，外作归形。此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。

(节选自《三国志·蜀书·庞统传》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．璋既还成都/先主当为璋北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备/大军卒至/一举便定/此上计也/

B．璋既还成都/先主当为璋北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备大军/卒至/一举便定/此上计也/

C．璋既还/成都先主当为璋/北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备大军/卒至/一举便定/此上计也/

D．璋既还/成都先主当为璋/北征汉中/统复说曰/阴选精兵/昼夜兼道/径袭成都/璋既不武/又素无预备/大军卒至/一举便定/此上计也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，古时汉族男子到20岁时行冠礼，后来泛指男子二十左右的年纪。

B．冠冕，古代皇冠或官员的帽子，借指高官，在本文中指庞统在南州做官。

C．功曹，亦称功曹史，官名，为郡守、县令的主要佐吏，主管考察记录业绩。

D．侯，文中指我国古代的爵位。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．庞统受人赞赏。司马徽和庞统交谈，对庞统的才能感到非常惊异；刘备会见庞统并和他长谈，庞统受到刘备的器重，与诸葛亮共事。

B．庞统足智多谋。刘备和益州牧刘璋在涪地会面时，庞统一口气给了刘备上中下三条计策，刘备采取了中计，并攻下了许多地方。

C．庞统耿直敢言。刘备在涪地大会将士，庞统直接指出刘备的言语错误，虽惹怒刘备，但仍然坚持原则，直言自己没错，不向刘备道歉。

D．庞统忠孝两全。庞统生性注重伦理关系，尽心尽力履行赡养职责；跟随刘备进军围攻雒县，被飞箭射中，英年早逝，刘备悲痛惋惜。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之。
(2)统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”
5．庞统才华得以实现的外界条件有哪些？请结合文章进行简要分析。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

孟子，邹人也。名轲，字则未闻也。或曰孟子鲁公族孟孙之后孟子仕于齐丧母而归葬于鲁也三桓子孙既以衰微分适他国孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教。长师孔子之孙子思，治儒术之道通五经，尤长于《诗》《书》。周衰之末，战国纵横，用兵争强以相侵夺；当世取士，务先权谋以为上贤。先王大道陵迟隳废，异端并起，若杨朱、墨翟放荡之言以干时惑众者非一。孟子闵悼尧舜汤文周孔之业将遂湮微，正涂壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫乱朱。于是则慕仲尼周流忧世，遂以儒道游于诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔于事，终莫能听纳其说。孟子亦自知遭苍姬之讫录，值炎刘之未奋，进不得佐兴唐虞雍熙之和，退不能信三代之余风，耻没世而无闻焉，是故垂宪言以诒后人。仲尼有云：“我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。”于是退而论集所与高第弟子公孙丑、万章之徒难疑答问，又自撰其法度之言，著书七篇，二百六十一章，三万四千六百八十五字。包罗天地，揆叙万类，仁义道德，性命祸福，粲然靡所不载。帝王公侯遵之，则可以致隆平，颂清庙；卿大夫士蹈之，则可以尊君父，立忠信；守志厉操者仪之，则可以崇高节，抗浮云。有风人之托物，风雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

(节选自赵岐《孟子题辞》）

文本二：

所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始燃，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

(节选自《孟子·公孙丑上》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．或曰/孟子鲁公族孟孙之后/孟子仕于齐/丧母而归葬于鲁也/三桓子孙/既以衰微/分适他国

B．或曰/孟子鲁公族孟孙之后/孟子仕于齐丧母/而归葬于鲁也/三桓子孙/既以衰微/分适他国

C．或曰/孟子鲁公族孟孙/之后孟子仕于齐/丧母而归葬于鲁也/三桓子孙/既以衰微/分适他国

D．或曰/孟子鲁公族孟孙/之后孟子仕/于齐丧母而归葬于鲁也/三桓子孙/既以衰微/分适他国

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，即表字，与名有关联，古人男女皆可取字，男子弱冠而字，女子则及笄而字。

B．墨翟，即墨子，名翟，墨家学派创始人，主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同。

C．风雅，指《诗经》中的“国风”“大雅”，也常用以指代《诗经》或者诗文之事。

D．四海，古人以为我国四周环海，称中国为“海内”，外国为“海外”，“四海”指天下。

3．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．孟子心忧天下。他哀怜先王圣人们的思想业绩衰微，仁义不存，奸佞横行，邪道取代正道，于是效法孔子周游列国，希望能够济世安民。

B．孟子生不逢时。他生于战国乱世，各诸侯国凭借武力相互倾轧，争夺利益，当时诸侯选用人才以精通权谋之术为首选，孟子怀才不遇。

C．孟子坚守本心。他自知其思想迂阔，无法在当世实现，又担心死后思想不为后人所知，于是和优秀的弟子一起著书七篇以流传后世。

D．孟子思想卓越。赵岐认为，践行孟子思想对于帝王公侯、卿大夫士、守志厉操者等都有着不同寻常的意义，孟子是仅次于孔子的圣人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)长师孔子之孙子思，治儒术之道，通五经，尤长于《诗》《书》。
(2)凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
5．孟子认为“不忍人之心”是人所固有的，即“性本善”，但又要求“知皆扩而充之”，你认为是否矛盾?为什么?

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

萧懿字元达，少有令誉。解褐齐安南邵陵王行参军袭爵临湘县侯迁太子舍人洗马出为晋陵太守曾未期月讼理人和称为善政入为中书侍郎永明季，授持节、都督四州诸军事，梁、南秦二州刺史，加冠军将军。是岁，魏人入汉中，遂围南郑。懿随机拒击，伤杀甚多，乃解围遁去。懿又遣氐帅杨元秀攻魏历城、皋兰等六戍，克之。魏人震惧，边境遂宁。进号征虏将军，增封三百户，入为太子右卫率、尚书吏部郎。永元二年，裴叔业据豫州反，授征虏将军，督豫州诸军事，领历阳、南谯二郡太守，讨叔业。叔业惧，降于魏。既而平西将军崔慧景入寇京邑，奉江夏王宝玄围台城。齐室大乱，诏征懿。懿时方食，投箸而起，率锐卒三千人援城。慧景遣其子觉来拒，懿奔击，大破之，觉单骑走。乘胜而进，慧景众溃，追斩之。迁尚书令、都督征讨水陆诸军事，增邑二千五百户。时茹法珍等执政，宿臣旧将，并见诛夷。懿既立元勋，独居朝右，深为法珍等所惮。乃说东昏曰：“懿将行隆昌^【注】故事，陛下命在晷刻。”东昏信之，将加酷害。而懿所亲知之，密具舟江渚，劝令西奔。懿曰：“古皆有死，岂有叛走尚书令耶？”遂遇祸。中兴元年，追赠侍中、司徒。宣德太后临朝，改赠太傅。天监元年，追崇丞相，封长沙郡王，谥曰宣武。给前后部羽葆鼓吹，挽歌二部，虎贲班剑百人。子业幼而明敏，识度过人。仕齐为著作郎、太子舍人。宣武之难，与二弟藻、象俱逃匿。高祖既至，乃赴于军，以为宁朔将军。业性敦笃，所在留惠，高祖每嘉叹之。

《梁书卷二十三·列传第十七》

[注]隆昌，齐郁林王萧昭业年号，萧昭业失德被诛。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．解褐齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人洗马/出为晋陵太守/曾未期月/讼理人和/称为善政/入为中书侍郎/

B．解褐/齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人洗马/出为晋陵太守/曾未期月讼理/人和/称为善政/入为中书侍郎/

C．解褐齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵太守/曾未期月/讼理人和/称为善政/入为中书侍郎/

D．解褐/齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵太守/曾未期月讼理/人和/称为善政/入为中书侍郎/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．持节，持天子的符节，古代臣子奉命出使或行军，携带符节以为凭证。

B．台城，在今洛阳，晋、宋时称中央国家机构为台，故南朝禁省称台城。

C．晷刻，晷指日晷，刻是刻漏，为古代计时仪器，文中指很短暂的时间。

D．鼓吹，指葬礼上的仪仗乐队，是古代皇帝赏赐有功之臣的荣耀性奖励。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．永明末年，魏人入侵汉中，被担任冠军将军的萧懿率军击败；萧懿让杨元秀攻击魏国边境，震慑了敌方，边境得以安宁。

B．裴叔业占据豫州作乱，萧懿奉命平叛，将他赶到魏国；崔慧景劫掠京师，萧懿及时率众将其击退并趁势斩杀其子崔觉。

C．茹法珍当政，残害朝廷老臣，诬陷萧懿图谋不轨，怂恿东昏帝杀害萧懿；萧懿从容就死，死后恢复名誉，极尽哀荣。

D．萧懿三子都在祸乱中存活，其子萧业聪慧，见识过人而性格稳重，朝廷易代后在梁国担任官职并深得梁高祖赞赏。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）懿随机拒击，伤杀甚多，乃解围遁去。
（2）懿既立元勋，独居朝右，深为法珍等所惮。
5．面对奸臣迫害，萧懿有什么选择？他做出自己抉择的理由是什么？