1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

(节选自《老子》第六十四章)

文本二

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于予之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王印太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

(节选自《史记·老子韩非列传》)

1．文本二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
老子修道A德B其学C以自隐D无名E为务F居周G久H之I见J周K之衰
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．守藏室之史，即藏室史，是管理周王朝图书的史官。“藏室”是藏书之所。

B．罔，“罔”通“网”，与《齐桓晋文之事》中“是罔民也”的“罔”含义不同。

C．玄孙，指曾孙的儿子。老子的玄孙应是李宫的儿子，李宫的儿子应是李假的祖父。

D．太傅，古代官职名，有辅弼天子之任，三公之一；西汉时，太子的老师被称为太傅。

3．下列对两则文本相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．老子对礼的看法赢得孔子钦佩。孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，表明了他对老子的敬佩，也说明老子见识远过于常人。

B．老子认为圣人的追求不同凡俗。他强调圣人要追求常人不追求的东西，要学习那些常人所不学习的大道理。

C．《史记》上记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。

D．道学与儒学曾相互贬斥。世上信奉老子学说的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子学说。但信奉儒学的司马迁却能为老子写传，实属难得。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。
（2）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
5．文本二体现了老子哪些思想主张？

2 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

（苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军于东垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”

文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。

（节选自《史记·苏秦列传》，有删改）

材料二：

人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君①，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”

武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下，身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”

苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。”

（节选自《战国策》）

【注】①武安君，古代封号名，这里指苏秦，苏秦说服六国合纵之后，被赵肃侯封为武安君。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．佃作，是指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。

B．从亲，即合纵相亲，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略；《屈原列传》中“齐与楚从亲”中的“从亲”即为此义。

C．素餐，与汉语成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，有名无实或有实无名”。

D．“所以自为也”中“所以”一词的理解与《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”中的“所以”相同。

3．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。

B．苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。

C．文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。

D．苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。
（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）
5．有人说，大凡有成就的纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请根据材料，概括苏秦的“其他过人之处”。

3 . 阅读下面甲、乙两段选文，完成下面小题。

（甲）

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

（《老子》第六十四章）

（乙）

孔子适周，将问礼于老子，老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为缯。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学儒学亦绌老子道不同不相为谋岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

（选自司马迁《史记·老子韩非列传》）

1．甲文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

世之学老子者A则绌儒学B儒学亦绌C老子D道不同E不相为谋F岂谓是邪

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．罔，本义是指渔猎用的网，引申义是天网、法网，也指结网等。“学而不思则罔”的“罔”与文中加点字的含义相同。

B．“关”，文中指函谷关，是古时长安与洛阳间的咽喉之地，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。

C．“书”，即传说中老子著的《老子》，又称《道德经》，传世本共八十一章，是道家思想的重要来源。

D．太傅，古代官职名，周代设置，为辅弼天子之任，三公之一；西汉时，太子的老师被称为太傅。

3．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．老子认为治事者要善于抓苗头。因为他认为事物是由小到大、由低到高、由短到长变化而来的，因此必须重视事物的细微小节处。

B．老子强调圣人要追求常人所不追求的，不珍贵难以得到的货物，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错。

C．孔子向老子问礼，老子告诉他，骄气和过多的欲望，做作的情态神色和过大的志向，虽然对自身没有好处，但也不要抛弃。

D．史书记载周太史儋会见秦献公时说：“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
（2）老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
5．乙文体现了老子哪些思想主张？

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。

自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原……

太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

（选自司马迁《史记·屈原贾生列传》，有删改）

材料二：

①贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗属文称于郡中。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。

②是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生于是以为能。孝帝说之，超迁，岁中至太中大夫。

③谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未遑也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。

……

④后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。

⑤是时，天下初定，制度疏阔。诸侯王僭拟，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建。其大略曰：进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！

⑥梁王胜坠马死，谊自伤为傅无状，常哭泣，后岁余，亦死。年三十三矣。

⑦赞曰：刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。及欲改定制度，以汉为土德，色上黄，数用五，及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣。谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。

（选自班固《汉书·贾谊传》，有删改）

1．文中面波浪线的部分有四处需加句读，请将标号写在答题卡上。
进言者A皆曰B天下已安C已治矣D臣独以为E未也F曰G安且治者H非愚I则谀J皆非事实K知治乱之L体者也
2．下列对文中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．博士，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职，现指学位。

B．“乃草具其仪法”与《墨子·兼爱上》“天下之物，具此而已矣”中的“具”字含义相同，都有“完备、齐全”的意思。

C．“乃毁谊曰”中的“毁”与《屈原列传》“卒使上官大夫短屈原于顷囊王”中的“短”意思一样，均可译作“诽谤、诋毁”。

D．赞，纪传体史书中篇末的评论性文字，“赞曰”跟“太史公曰”一样，都表达作者对历史人物、事件的评论和总结。

3．下列对选文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ）

A．屈原对后世的影响，包括文学和政治两方面。作者寓评于叙，把他的生死和楚国的存亡对照起来写，凸显其对于楚国的价值和意义。

B．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受廷尉推荐而入仕，年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，当上太中大夫。

C．天下甫定，法规制度粗疏而不严明。诸侯王僭越占据土地；淮南王、济北王被敌人杀害。贾谊上疏陈述政事，想改变和建立新制度。

D．刘向惋惜贾谊的怀才不遇，而班固认为贾谊虽然英年早逝，做官也没到公卿之位，但是他的政治主张还是得到了汉文帝的认可。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
（2）夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！
5．清代李景星《四史评议》认为《屈原贾生列传》“岂独屈贾二人合传，直作屈贾司马三人合传读可也”，请根据两则材料阐述此评议的理由。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

卫青字仲卿。其父郑季，河东平阳人也。元光六年，拜为车骑将军，击匈奴，出上谷；公孙贺为轻车将军，出云中；太中大夫公孙敖为骑将军，出代郡；卫尉李广为骁骑将军，出雁门。军各万骑。青至龙城，斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑，卫尉广为虏所得，得脱归，皆当斩，赎为庶人。贺亦无功。唯青赐爵关内侯。上曰：“匈奴行诈诸蛮夷，数为边害，故兴师遣将，以征厥罪。”

元朔五年春，令青将三万骑出高阙，匈奴右贤王当青等兵，以为汉兵不能至此，饮醉，汉兵夜至，围右贤王。右贤王惊，夜逃，独与其爱妾一人骑数百驰，溃围北去。上曰：“大将军青躬率戎士，师大捷，获匈奴王十有余人，益封青八千七百户。”明年春，大将军青出定襄，翕侯赵信为前将军，卫尉苏建为右将军，郎中令李广为后将军，咸属大将军，斩首数千级而还。月余，悉复出定襄，斩首虏万余人，苏建、赵信并军三千余骑，独逢单于兵，与战一日余，汉兵且尽。信故胡人，降为翕侯，见急，遂将其余骑可八百奔降单于。苏建尽亡其军，独以身得亡去，自归青。青问其罪正闳、长史安、议郎周霸等：“建当云何？”霸曰：“自大将军出，未尝斩裨将，今建弃军，可斩，以明将军之威。”闳、安曰：“不然。今建以数千当单于数万，力战一日余，士皆不敢有二心。自归而斩之，是示后无反意也。不当斩。”青曰：“青幸得以胏附^①待罪行间，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意。且使臣职虽当斩将以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外其归天子天子自裁之于以风为人臣不敢专权不亦可乎？”官吏皆曰“善”。遂囚建行在所。

是后，匈奴远遁，而幕南无王庭。匈奴虽病，远去，而汉马亦少，无以复往。单于用赵信计，遣使好辞请和亲。天子下其议，或言和亲，或言遂臣之。丞相长史任敞曰：“匈奴新困，宜使为外臣，朝请于边。”汉使敞使于单于。单于闻敞计，大怒，留之不遣。

赞曰：苏建尝说责：“大将军至尊重，而天下之贤士大夫无称焉，愿将军观古名将所招选者，勉之哉！”青谢曰：“自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲待士大夫，招贤黜不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士！”

（节选自《汉书·卫青霍去病传》《汉书·匈奴传》，有删改）

①胏（zǐ）：带骨的肉。胏附：比喻亲戚心腹。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外/其归天子/天子自裁之/于以风为人臣不敢专权/不亦可乎？

B．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠/而不敢自擅专诛/于境外其归天子/天子自裁之于以风为/人臣不敢专权/不亦可乎？

C．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外/其归天子/天子自裁之于以风/为人臣不敢专权/不亦可乎？

D．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛/于境外其归天子/天子自裁之于以风/为人臣不敢专权/不亦可乎？

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．庶人，春秋时对农业劳动者的称呼，也泛指平民百姓。文中是说敖、广本被判斩刑，但他们用钱赎命，被免去了官职变成了普通百姓。

B．裨将，裨是副贰、辅助之意，将是将领，裨将意为副将，是大将的属将。

C．行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，也可简称为“行在”。

D．“赞曰”是《史记》《汉书》等史书中人物传记结尾部分的总结评论性文字，用以表达作者对传主的称赞。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．元光六年，卫青和李广、公孙放、公孙贺各带一万骑兵攻打匈奴，只有卫青立下战功，获得了赏赐。

B．周霸认为不应该杀了苏建，因为杀了苏建相当于告诉其他人，即使投降也不要回来，这是伤军心的做法。

C．匈奴请求和亲，丞相长史任敞不赞同和亲，认为应趁匈奴刚被打败，让匈奴对汉朝称臣。

D．卫青屡立战功，多次得到封赏，但是他并没有因此骄纵，他不招揽士人为己所用，而是奉法遵职，恪守臣子职责。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）信故胡人，降为翕侯，见急，遂将其余骑可八百奔降单于。
（2）彼亲待士大夫，招贤黜不肖者，人主之柄也。
5．卫青认为应该让皇帝处置打了败仗独自回营的苏建，为什么？

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

秦欲伐齐，齐楚从亲，乃使张仪往相楚。张仪说楚王曰：“大王诚能听臣，绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦，计无便此者。”楚王大说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊之。楚王怒曰：“寡人不兴师发兵得六百里地，群臣皆贺，子独吊，何也？”陈轸对曰：“不然，以臣观之，商於之地不可得而齐秦合，齐秦合则患必至矣。”楚王曰：“有说乎？”陈轸对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今绝约于齐，则楚孤。张仪至秦，必负王，是北绝齐交，西生患于秦也，而两国之兵必俱至。不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。”楚王曰：“愿陈子闭口毋复言，以待寡人得地。”乃以相印授张仪厚赂之于是遂绝约于齐使一将军随张仪。

张仪至秦，详失绥堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士至宋，借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而下秦。秦齐之交合，张仪乃朝，谓楚使者曰：“臣有奉邑六里，愿以献大王左右。”楚使者曰：“臣受令于王，以商於之地六百里，不闻六里。”还报楚王，楚王大怒，发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如割地反以赂秦，与之并兵而攻齐。是我出地于秦，取偿于齐也，王国尚可存。”楚王不听，卒发兵而使将军屈匄击秦。秦齐共攻楚，杀屈匄，遂取丹阳、汉中之地。

（节选自《史记・张仪列传》，有删改）

材料二：

张仪欺楚怀王，陈轸谏言可谓善矣。然至云：“不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪，苟与吾地，绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否，但以得地为意耳。及秦负约，楚王欲攻之，轸又劝曰：“不如因赂之以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。”此策尤乖谬不义。且秦加亡道于我，乃欲赂以地，齐本与国，楚无故而绝之，宜割地致币，卑词谢罪，复求其援，而反欲攻之，轸之说于是疏矣。

（节选自洪迈《容斋随笔》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
乃以相印A授B张仪C厚赂之D于是遂绝约E于齐F使G一将军H随张仪。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．从亲，指合纵相亲，是战国时期六国合纵结为联盟，共同对抗秦国侵略的策略。

B．卒，指最后、最终，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”中的“卒”意思相同。

C．但，指仅、只是，与《蜀道难》“但见悲鸟号古木”中的“但”意思不同。

D．谢，指道歉，与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦王为攻打齐国派张仪到楚国，张仪以六百里的土地和秦楚两国的友好关系作为诱饵，诱惑楚王与齐国断绝关系，楚王答应了张仪。

B．面对秦国主动向楚示好、请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，力排众议，勇敢地向楚王陈述自己的意见。

C．张仪回到秦国，假装跌下车，三个月不上朝，楚王以为张仪对断交之事不满，就派人辱骂齐王，齐王很生气，于是与秦国建立了友好关系。

D．楚使者被张仪欺骗后，报告楚王，楚王要发兵攻打秦国，陈轸认为不能攻打，而应贿赂秦国，让秦国单独攻打齐国，楚王不听建议。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。
（2）是我出地于秦，取偿于齐也，王国尚可存。
5．洪迈认为陈轸两次谏言都有不合理之处，请分别简要概括。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

司马错与张仪争论于秦惠王前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”

对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎按图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也。今夫蜀，西僻之国而戎狄之长也，弊兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”

司马错曰：“不然。臣闻之：‘欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。’今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民，缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附；而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也。而未必利也，又有不义之名。而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩，周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓‘危’，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”

卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。

（摘编自《战国策·秦策》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．周自知/不救九鼎/宝器必出/据九鼎/案图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也

B．周自知/不救九鼎/宝器必出/据九鼎/案图籍/挟天子以令天下/天卜莫敢不听/此王业也

C．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/案图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也

D．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/案图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．二周，在东周王朝最后的周赧王时，东西周分治。西周都于河南东部旧王城，东周则都巩，史称东西二周。西周灭于秦昭襄王五十一年，东周灭于秦庄襄王元年，《过秦论》中“吞二周”并非始皇时事，只是为行文方便。

B．从事，文中是行事、办事之意，和《五代史伶官传序》中的“则遣从事以一少牢告庙”中的“从事”意思一样。

C．名实，文中指名声与利益，与《答司马谏议书》“盖儒者所争，尤在于名实”之“名实”不同。

D．“与国”的“与”指亲附，和《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦惠王为确定攻击目标，听取臣子建议。张仪主张伐韩，司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。

B．张仪认为蜀地太过偏远，民属野蛮落后之民，即便是出征成功，对于成就威名、增强国力并无实效。

C．在尽心辅佐惠王成就大业上，司马错和张仪的目标一致，但对进攻蜀国的利弊分析这两人大相径庭。

D．秦惠王最终采纳了司马错的建议并派遣他出兵伐蜀，秦国因此更加强大富庶，诸侯不敢再轻视秦国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。

（2）使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”

5．简要回答司马错主张秦国伐蜀的理由。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

秦昭王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五校大夫王陵将而伐赵。陵战失利，亡五校。王欲使武安君^①，武安君称疾不行。王乃使应侯往见武安君，责之曰：“楚，地方五千里，持戟百万。君前率数万众入楚，拔鄢、郢，焚其庙，东至竟陵，楚人震恐，东徙而不敢西向。韩、魏相率，兴兵甚众，君与之战于伊阙，大破二国之军，流血漂卤，斩首二十四万。韩、魏以故至今称东藩。此君之功，天下莫不闻。今赵卒之死于长平者已十七八其国虑弱是以寡人大发军人数倍于赵国之众，愿使君将，必欲灭之矣。君尝以寡击众，取胜如神，况以强击弱，以众击寡乎？”

武安君曰：“是时楚王恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离，城池不修，既无良臣，又无守备。故起得引兵深入，多倍城邑，发梁焚舟以专民，掠于郊野，以足军食。当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。楚人自战其地，咸顾其家，各有散心，莫有斗志。是以能有功也。伊阙之战，韩孤顾魏，不欲先用其众，魏恃韩之锐，欲推以为锋。二军争便之力不同，是以臣得设疑兵，以待韩阵，专军并锐，触魏之不意。魏军既败，韩军自溃，乘胜逐北，以是之故能立功。今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼以益其众，缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固。主折节以下其臣，臣推体以下死士。至于平原君之属，皆令妻妾补缝于行伍之间。臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。围其国都，必不可克。攻其列城，必未可拔。掠其郊野，必无所得。兵出无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹其利。又病，未能行。”

（节选自《战国策·卷三十三》）

[注]①武安君：古代封号名，历朝历代国之能安邦胜敌者均号“武安”，文中指秦国名将白起。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今赵卒之死A于长平者B已十七C八D其国虚弱E是F以寡人大发军G人H数倍于赵国之众
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“东至竟陵”中的“东”和“乘胜逐北”的“北”，用法不相同。

B．旋踵，文中指退缩，与“旋踵即逝”“义不旋踵”中的“旋踵”意思不同。

C．之属，文中指这一类人，与《过秦论》中“之徒”“之伦”意思相同。

D．列城，与前文的“国都”相对，指远离国都的城邑，具体指赵国边塞。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．五校大夫王陵率军攻打赵国战败，损失了许多士兵，因此秦昭王想派有显赫战绩的武安君出战，但武安君托言生病不能前去。

B．武安君曾率数万兵马击败楚国的百万雄兵，使楚国人害怕得只敢东迁不敢迎战，建立了卓绝功勋，秦昭王不解他如今为何不愿领兵伐赵。

C．武安君认为秦国能大败楚国，原因在于楚王骄恃自大，楚臣为争功相互嫉妒，且楚国士兵因为在自己的国土上作战军心涣散，没有斗志。

D．伊阙之战中，韩魏两军争利，不能同心协力，武安君因此能够设置迷惑敌人的军队攻打韩军，并出其不意攻打魏国，最终取得了胜利。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）良臣斥疏，百姓心离，城池不修，既无良臣，又无守备。
（2）韩孤顾魏，不欲先用其众，魏恃韩之锐，欲推以为锋。
5．武安君认为此时不宜攻打赵国的原因是什么？

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：仲尼相鲁，景公患之。谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。君不如阴重孔子，设以相齐。孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。”居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。

（节选自《晏子春秋·外篇》）

材料二：鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖注，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。

孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏叔孙氏三家共攻昭公昭公师败奔于齐，齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。

景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼、趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”后，景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能，以季孟之间待之。”齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。

（节选自司马迁《史记·孔子世家》）

【注】五羖，五羖大夫，指春秋时秦国大夫百里奚，见《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号曰‘五羖大夫’。”

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

平子与孟氏A叔孙氏B三家C共攻D昭公E昭公师F败G奔H于齐

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．骄，认为……骄横，与《苏武传》中“屈节辱命”的“屈”用法不同。

B．盖，意为“原来是”，与《狼》中“盖以诱敌”的“盖”意思相同。

C．家臣，指春秋时各国卿大夫的臣属。后来亦泛指诸侯、王公的私臣。

D．诸，兼词，与《促织》中“乃赏成，献诸抚军”的“诸”意义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．在晏子看来，孔子本可以在鲁国施展自己的才能，但鲁君庸懦，肯定不听其言，孔子仍会投奔齐国。

B．齐景公问秦国国小地僻为何能称霸的原因，孔子认为秦穆公志大中正，善用贤人，所以能称霸西戎。

C．孔子用八个字概括为政之道，即君、臣、父、子各安其位，建立等级伦理制度，社会秩序方可正常运行。

D．齐景公两次问政皆有所得，欲赐孔子封邑；但晏子嫉妒孔子才能，极力劝阻，于是齐景公不再向孔子问政。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。
（2）君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。
5．《晏子春秋》和《史记》对孔子未受齐景公重用的记载有何不同？请简要说明。