贞观元年,闰三月,上谓太子少师萧瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加。近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕问其故,工曰:‘木心不直则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃命京官五品以上
贞观四年,七月,上问房玄龄、萧瑀曰:“隋文帝何如主也?”对曰:“文帝勤于为治,每临朝,或至
贞观二十二年,正月,上作《帝范》十二篇以赐太子,曰《君体》《建亲》《求贤》《审官》《纳谏》《去谗》《戒盈》《崇俭》《赏罚》《务农》《阅武》《崇文》;且曰:“修身治国,备在其中。一旦不讳,更无所言矣。”
(选自《通鉴纪事本末》,有改动。)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。又A曰B汝C当D更E求F古G之H哲I王J以K为L师M如N吾O不P足Q法R也
2.下列对文中加点的词语及相关内容的部设,不正确的一项是( )
A.更,文中指轮流,与《琵琶行》中“莫辞更坐弹一曲”的“更”字意思不同。 |
B.日昃,指太阳偏西的时候。“昃”与成语“昃食宵衣”中的“昃”意思不同。 |
C.中,文中指合乎、符合。与《劝学》中“木直中绳”的“中”字意思相同。 |
D.致,文中是罗致之意。与《过秦论》中的“以致天下之士”的“致”字意思相同。 |
A.唐太宗从工匠对良弓的解释中认识到了自己对良弓认识的不足,并由此推想到对国家事务认识的不足,从而加大了问政于臣的力度。 |
B.唐太宗认为隋朝之所以到了第二代就灭亡,是因为隋文帝“不明而喜察”的性格,让他独揽大权,凡事专断,以致群臣阿从。 |
C.唐太宗注重以史为鉴,汲取隋王朝灭亡的教训,于是知人善任,并奖惩分明,对阿谀奉承,不让自己满意的人,都要求上奏朝廷。 |
D.唐太宗告诫太子要多学习以前贤明的君主,并且设身处地地分析了太子和自己的不同境遇,告诫太子戒奢为善,谨慎治国。 |
(1)谁敢不竭心力以修职业,何忧天下之不治乎!
(2)行游四方,供顿烦劳,此皆吾之深过,勿以为是而法之。
5.魏征在《谏太宗十思疏》中说:“思国之安者,必积其德义。”请结合材料,具体说说唐太宗是如何厚德治国的?
三月甲午朔,上行视水寨,至淝桥,自取一石,马上持之,至寨以供炮,从官过桥者人赍一石。六月壬申,彰信节度使李继勋营于寿州城南。唐刘仁赡伺继勋无备,出兵击之,杀士卒数百人。四年春正月,周兵围寿春,连年未下,城中食
丙午,监军使孙羽等作仁赡表,遗使奉之来降,帝遣使入城宣谕。
臣光曰:世宗以信令御群臣,以正义责诸国,刘仁赡以坚守蒙褒,严续以尽忠获存。江南未服,则亲犯矢石,
(节选自《通鉴纪事本末·世宗征淮南》)
【注】①上,指后周世宗柴荣。②太祖皇帝,指宋太祖赵匡胤。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.以刘仁赡为天平节度使兼中书令/制辞略曰/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣/几人堪比/朕之伐叛/得尔为多 |
B.以刘仁赡为天平节度使/兼中书令制辞/略曰/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣几人/堪比朕之伐/叛得尔为多/ |
C.以刘仁赡为天平节度使兼中书令/制辞略曰/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣几人/堪比朕之伐/叛得尔为多 |
D.以刘仁赡为天平节度使兼中书令/制辞略曰/尽忠所事/抗节无亏/前代名臣/几人堪比朕之伐/叛得尔为多/ |
A.“城中食尽”同“尽是他乡之客”(《滕王阁序》)两句中的“尽”含义不同。 |
B.“躬攮甲胄”同“躬耕于南阳”(《出师表》)两句中的“躬”含义相同。 |
C.“教人杀忠臣”同“教然后知困”(《论语》)两句中的“教”含义不同。 |
D.“期于必克”同“终期于尽”(《兰亭集序》)两句中的“期”含义相同。 |
A.寿春久攻不下,于是世宗亲自领兵渡过淮河,突击南唐先锋寨以及山北一处营寨,让南唐军队首尾不能相应。 |
B.世宗在泗州城开仓赈济百姓,并禁止军中之人侵犯农民田地,这让泗州百姓感激喜悦,他们争相献送粮草。 |
C.陈觉假传世宗命令,欲借此除去宰相严续。唐主明知是假,但迫于无奈,只能斩杀严续,并让钟谟回去复命。 |
D.司马光认为,世宗在攻打江南时不畏流矢飞石、攻下江南后能够爱民如子的行为,非常接近《尚书》中的话。 |
(1)唐刘仁赡伺继勋无备,出兵击之,杀士卒数百人。
(2)向时则为仇敌,今日则为一家,吾与汝国大义已定,保无他虞。
5.寿春之战,后周世宗取得成功的原因有哪些?请简要说明。
太宗初即位,中书令房玄龄奏言:“秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰:“古称至公者盖谓平恕无私。丹朱、商均,子也,而尧、舜废之。管叔、蔡叔,兄弟也,而
贞观元年,有上封事者,请秦府旧兵并授以武职,追入宿卫。太宗谓曰:“朕以天下为家,不能
贞观元年,吏部尚书长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁门,出阁门后,监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议,以监门校尉不觉,罪当死,无忌误带刀入,徒二年,罚铜二十斤。太宗从之。大理少卿戴胄驳曰:“校尉不觉,无忌带刀入内,同为误耳。夫臣子之于尊极,不得称误,准律云:‘供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死。’陛下若录其功,非宪司所决;若当据法,罚铜未为得理。”太宗曰:“法者非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲挠法耶?”更令定议。德彝执议如初,太宗将
是时,朝廷大开选举,或有诈伪阶资者,太宗令其自首,不首,罪至于死。俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之。太宗曰:“朕初下敕,不首者死,今断从法,是示天下以不信矣。”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及,既付所司,臣不敢亏法。”太宗曰:“卿自守法,而令朕失信耶?”胄曰:“法者,国家所以布大信于天下,言者,当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之,既知不可,而置之
(选自《贞观政要·公平》,有改)
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.胄又驳奏曰/校尉缘无忌以致罪/于法当轻/若论其过误/则为情一也/而生死顿殊/敢以固请/ |
B.胄又驳奏曰/校尉缘无忌以致罪/于法当轻/若论其过/误则为情一也/而生死顿殊/敢以固请/ |
C.胄又驳奏曰/校尉缘无忌/以致罪于法当轻/若论其过误/则为情一也电/而生死顿殊/敢以固请/ |
D.胄又驳奏曰/校尉缘无忌/以致罪于法当轻/若论其过/误则为情一也/而生死顿殊/敢以固请/ |
A.周公,周文王之子,武王之弟,礼贤下士,典故“周公吐哺”即出自其事迹。 |
B.“不能私于一物”与“吾妻之美我者,私我也”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中“私”字含义相同。 |
C.“太宗将从其议”与“樊哙从良坐”(《鸿门宴》)两句中“从”字含义相同。 |
D.“而置之以法”与“愿以十五城易之”(《廉颇蔺相如列传》)两句中“以”字意义和用法相同。 |
A.唐太宗的一些身边人因为没有被封官而埋怨他唐太宗认为有才能德行的人就任用,不能因为新旧关系而有所分别。 |
B.长孙无忌入宫时忘了解下腰间的佩刀,监门校尉也没有发觉,封德彝奏议对监门校尉判处死罪,对长孙无忌免于处罚。 |
C.戴胄对封德彝奏议进行了驳议,太宗于是下令重议定罪,封德彝坚持他的奏议,但在戴胄的坚持下,唐太宗免了监门校尉的死罪。 |
D.唐太宗下令对伪造官阶资历而又未自首的人一律处死,戴胄认为这样做不符合法律,并向太宗谏言,太宗最终听取了戴胄的建议。 |
(1)秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先已。
(2)何得以无忌国之亲戚,便欲挠法耶?
5.戴胄是如何说服唐太宗放弃将伪造官阶资历的人处死的命令的?请简要概括说明。
于谦,字廷益,钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初,授御史。扈跸乐安,高煦出降,帝命谦口
初,太监王振方用事,适有御史姓名类谦者,尝忤振。谦入朝,荐参政王来、孙原贞自代。
(节选自《明史·于谦传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁怨望/擅举人自代/下法司论死/系狱三月/ |
B.通政使李锡阿振/指劾谦以久不迁怨/望擅举人自代/下法司论死/系狱三月/ |
C.通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁怨/望擅举人自代下/法司论死/系狱三月/ |
D.通政使李锡阿振/指劾谦以久不迁怨望/擅举人自代下/法司论死/系狱三月/ |
A.“帝命谦口数其罪”中“数”在文言文中有多个含义,在本句中是列举罪状的意思。 |
B.北狩,指到北方狩猎或向北进军,文中是皇帝被掳到北方的委婉说法。 |
C.东宫,太子居处,文中借指太子;在汉代也以太后所居东宫借指太后。 |
D.“及籍没”中的“籍”是“登记”的意思,和《鸿门宴》“籍吏民,封府库”中的“籍”含义不同。 |
A.于谦越级升迁为兵部右侍郎,巡抚河南、山西。他遍访百姓,了解所应当创建和革除的,马上写好奏疏言明其事。 |
B.正统十四年秋,也先大举入侵,皇帝亲自征讨。等到皇帝陷落在土木堡,京城大为震惊。郕王命令群臣商议如何进攻。 |
C.也先见中原无隙可乘而想求和,大臣王直等人建议接回上皇,皇帝不高兴,但于谦认为按理当迎回上皇。 |
D.景泰八年正月壬午,石亨和徐有贞等人已经迎接上皇再次登上皇位,诬陷于谦等人合谋奸邪之事,重新立太子。 |
(1)高煦伏地战栗,称万死。帝大悦。出按江西,雪冤囚数百。
(2)帝顾而改容曰:“从汝。”卒奉上皇以归,谦力也。
5.于谦《石灰吟》言:“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”请结合材料,简要概括哪些事件可以体现他在诗中所言的志向。
《李温陵传》(节选)
【明】袁中道
①李温陵者,名贽①。少举孝廉,后为姚安太守。为守,法令清简,不言而治。久之,厌圭组,遂入鸡足山阅《龙藏》不出。御史刘维寄其节,疏令致仕以归。初与黄安耿子庸善,罢郡遂不归,携妻女客黄安。体素癯,
②公至麻城龙潭湖上,与僧无念、周友山、丘坦之聚,闭门下键,日以读书为事。一日恶头痒,倦于梳栉,遂去其发,独存鬓须。公气既激昂,行复诡异,钦其才,畏其笔,始有以幻语闻当事。当事者误信而逐之,火其兰若,而马御史经纶②遂恭迎之于北通州。
③公病,病中复定所作《易因》,其名曰《九正易因》。常曰:“我得《九正易因》,死快矣。”《易因》成,病转甚。至是逮者至,邸舍匆匆,公以问马公。马公曰:“卫士至。”公力疾起,行数步,大声曰:“是为我也。为我取门片来!”遂卧其上,疾呼曰:“速行!我罪人也,不宜留。”马公愿从。公曰:“逐臣不入城,
【注】①李贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士。明代思想家、文学家,泰州学派一代宗师。②马经纶,通州人,曾做御史,后因直言被削职回乡。
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)逐臣不入城,
A.控制 B.限制 C.裁决 D.制度
(2)都门之牍
A.跟随 B.阻止 C.趋近 D.迎接
3.第②段画波浪线部分有两处需加句读,请用“/”把这两处标识出来。
又会当事者欲刊异端以正文体疏论之遣金吾缇骑逮公。
4.把第①段画线句译成现代汉语。
久之,厌圭组,遂入鸡足山阅《龙藏》不出。御史刘维寄其节,疏令致仕以归。
5.作者为什么在《李温陵传》中花许多笔墨写马经纶?请结合具体内容分析。
6.请从文体角度比较《李温陵传》与《枕中十书序》叙李贽去世一事的差异。
予诘之曰:“尔数部中,谁是最得意者?”卓吾曰:“皆得意也,皆不可忽也。《藏书》,予一生精神所寄也;《焚书》,予一生事迹所寄也;《说书》,予一生学问所寄也。别有十种,约六百余纸,于中或集诸书,或附己意,此予一生神通,游戏三昧所寄也,尚未终册,完当请门下校之。”自是分袂,伊南我北。不数年,卓吾竟以祸殒,惜哉!
(选自袁宏道《枕中十书序》)
越王勾践即位三年而欲伐吴,范蠡进谏曰:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。”王曰:“为三者,奈何?”对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不
范蠡进谏曰:“夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。阴谋逆德,好用凶器,始于人者,人之所卒也;淫佚之事,上帝之禁也,先行此者,不利。”王曰:“无是贰言也,吾已断之矣!”果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,栖于
王召范蠡而问焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,为之奈何?”范蠡对曰:“君王其忘之乎?持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”王曰:“与人奈何?”对曰:“卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名。如此不已,又身与之市。”王曰:“诺。”乃令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。
三年,而吴人遣之。归及至于国,王问于范蠡曰:“节事奈何?”对曰:“节事者与地。唯地能包万物以为一,其事不失。生万物,容畜禽兽,然后受其名而兼其利。美恶皆成,以养其生。时不至,不可强生;事不究,不可强成。
王曰:“不穀之国家,蠡之国家也,蠡其图之!”对曰:“四封之内,百姓之事,蠡不如种也。四封之外,敌国之制,立断之事,种亦不如蠡也。”王曰:“诺。”令大夫种为之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.自若以处/以度天下/待其来者而正之因/时之所宜/而定之同/男女之功/除民之害/以避天殃 |
B.自若以处/以度天下/待其来者而正之/因时之所宜/而定之同/男女之功/除民之害/以避天殃 |
C.自若以处/以度天下/待其来者而正之/因时之所宜而定之/同男女之功/除民之害/以避天殃 |
D.自若以处/以度天下/待其来者而正之因/时之所宜而定之/同男女之功/除民之害/以避天殃 |
A.“劳而不 |
B.“ |
C.“ |
D.“事将有 |
A.范蠡具有政治眼光。越王句践继位后,范蠡从保持国家强盛,国家转危为安、处理国家政事等方面劝谏,句践不从。 |
B.范蠡反对挑起不义战争。他认为好勇斗狠是违反道德的行为,攻战的兵器是不吉祥的器物,战争是一种最后的手段。 |
C.范蠡很有谋略,能屈能伸。越国战败,他陪越王忍辱负重,赴吴为奴;回国后,又顺应自然,建议让百姓休养生息。 |
D.范蠡既有自知之明,又有知人之明。在越国复国后,他推荐文种治理国家,认为那些治理国家内政之事,他比不上文种。 |
(1)天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。
(2)四封之外,敌国之制,立断之事,种亦不如蠡也。
张栻字敬夫,丞相浚子也。颖悟夙成,长师胡宏,宏称之曰:“圣门有人矣。”以荫补官,浚起谪籍,开府治戎,参佐皆极一时之选。拭时以少年内赞密谋,外参庶务,其所综画,幕府诸人皆自以为不及也。间以军事入奏,孝宗异其言,于是遂定君臣之契。浚去位,汤思退用事,遂罢兵讲和。金人乘间纵兵入淮甸,
(节选自《宋史·张栻传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.知静江府/经略安抚广南西路/朝廷买马/横山岁久弊滋/边氓告病/而马不时至/栻究其利病/奏革之/诸蛮感悦/争以善马至/ |
B.知静江府/经略安抚广南西路/朝廷买马横山/岁久弊滋/边氓告病/而马不时至/栻究其利病/奏革之/诸蛮感悦/争以善马至/ |
C.知静江府/经略安抚广南西路/朝廷买马横山岁久/弊滋边氓/告病/而马不时至/栻究其利病/奏革之/诸蛮感悦/争以善马至/ |
D.知静江府/经略安抚广南西路/朝廷买马横山/岁久弊滋/边氓告病/而马不时至/栻究其利病/奏革之/诸蛮感悦争以善/马至/ |
A.庙堂,指太庙的明堂,也指古代帝王祭祀、议事的地方,文中是指宋朝朝廷。 |
B.吏部,为六部之一,主管全国文武官员的挑选、考查、任免、升降、调动等。 |
C.赐谥,古代大臣死后,朝廷依据其生前的事迹来进行褒贬评定,并给予称号。 |
D.从祀,指古代宗庙祭祀中,在主要祭祀对象外设置关联密切的次要祭祀对象。 |
A.张栻聪颖早成,深受时人赏识。老师胡宏称赞他是圣贤的传人,张浚的部下认可他的谋划能力,孝宗也十分欣赏他的言论。 |
B.张栻立场鲜明,又能审时度势。金兵入侵淮甸时,他反对和议;宰相认为敌势衰弱可进攻时,他又分析形势认为并非良机。 |
C.张栻扫除积弊,治事赏罚分明。他革除买马一事存在的弊端;又礼待诸将加恤士兵,补官有功之人,同时斩杀北方的逃奴。 |
D.张栻崇尚道义,赢得传世口碑。他勇于从义,去世前还劝谏皇上要秉持公理;生前深受当世赞颂,死后也为后世纪念景仰。 |
(1)臣窃见比年诸道多水旱,民贫日甚,而国家兵弱财匮,官吏诞谩。
(2)学莫先于义利之辨;义者本心之当为,非有为而为也。
张嶷字伯岐。
苏祁邑君冬逢、逢弟隗渠等,已降复反。嶷诛逢。逢妻,旄牛王女,嶷以计原之。而渠逃入西徼。渠刚猛捷悍,为诸种深所畏惮,遣所亲二人诈降嶷,实取消息。嶷觉之,许以重赏,二人遂合谋杀渠。渠死,诸种皆安。在官三年,徙还故
汉嘉郡界旄牛夷种类四千余户,其率狼路,欲为姑婿冬逢报怨。遣叔父离将逢众相度形势。 嶷逆遣亲近赍牛酒劳赐,又令离姊逆逢妻宣畅意旨。离既受赐,并见其姊,悉率所领将诣嶷,嶷厚加赏待,遣还。
在郡十五年,邦域安穆。屡乞求还,乃征诣成都。民夷恋慕,扶毂泣涕。嶷至,拜荡寇将军,慷慨壮烈,士人咸多贵之。魏狄道长李简密书请降,卫将军姜维率嶷等因简之资以出陇西。既到狄道,简悉率城中吏民出迎军。军前与魏将徐质交锋,嶷临阵陨身,然其所杀伤亦过倍。南土越巂民夷闻嶷死,无不悲泣,为嶷立庙,四时水旱辄祀之。
(选自《三国志·张嶷传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.郡有旧道/经旄牛中至成都/既平且近/自旄牛/绝道已百余年/更由安上/既险且远/ |
B.郡有旧道/经旄牛中至成都/既平且近/自旄牛绝道/已百余年/更由安上/既险且远/ |
C.郡有旧道经旄牛/中至成都/既平且近/自旄牛绝道/已百余年/更由安上/既险且远/ |
D.郡有旧道经旄牛/中至成都/既平且近/自旄牛/绝道已百余年/更由安上/既险且远/ |
A.弱冠:古代男子二十,女子十五岁行冠礼,此时体格还未强壮,故称“弱冠”。 |
B.郡:古代的行政区划。秦始皇统一后,分天下为三十六郡。 |
C.朝贡:古代外国或藩属国的使臣觐见国君并呈献礼物,称为朝贡。 |
D.节:古代帝王授予将帅兵权或遣使四方以旄节作为凭信,这个凭信称作“节”。 |
A.张嶷挺身而出,名声显扬。张嶷就任县功曹时,山寇攻打县城,而县长弃家逃跑,他冒着危险,救出县长夫人,使其幸免于难,由此名声显扬。 |
B.张嶷巧用谋略,安定边疆。隗渠派亲近的两个人假装投降张嶷,张嶷发觉此事,答应给二人重赏,这两个人就合谋杀死了隗渠,从此各部族都安定了。 |
C.张嶷洞察事理,富有远见。张嶷见费祎大将军对待新归顺的人过于信任厚待,就写信劝诫他稍微注意警惕,后来费祎果然被从魏国来投降的郭脩杀害。 |
D.张嶷阵前战死,受到尊奉。魏狄道长李简写密信假装投降,导致张嶷在战场上丧命,南方越巂郡的百姓夷人听说后都十分悲伤,他们为张嶷建立了祠庙。 |
(1)嶷度其鸟散,难以战禽,乃诈与和亲,克期置酒。
(2)渠刚猛捷悍,为诸种深所畏惮,遣所亲二人诈降嶷,实取消息。
吕希哲字原明,少从焦千之、孙复、石介、胡暧学,复从程颢、程颐、张载游,闻见由是益广。以
(节选自《宋史•吕希哲传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲其父/常称为不欺暗室/臣以妇兄之故/不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/ |
B.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲/其父常称为不欺暗室/臣以妇兄之故/不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/ |
C.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲/其父常称为不欺暗室/臣以妇兄之/故不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/ |
D.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲其父/常称为不欺暗室/臣以妇兄之/故不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/ |
A.荫,是指封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏,如“封妻荫子”“荫庇”。 |
B.省寺,古代朝廷“省”“寺”两类官署的并称。亦泛指中央政府官署。唐朝时,“省”有中书、尚书、门下三省。 |
C.说书,一般指流行于民间的一种说唱艺术。宋朝陪侍天子内廷讲说经书的职官也叫“说书”。文中使用的是后一义项。 |
D.卒,古人对人身故有多种描述方式,士之死称为“卒”,诸侯或有爵位的高官之死称为“薨”。 |
A.吕希哲才名卓显。吕希哲师从焦千之、孙复等人,后又与二程、张载三人交游,王安石因其名声,想先任用吕希哲。 |
B.吕希哲无意仕途。其父曾官至宰相,且与王安石是好朋友。但吕希哲却无意于官场,并推辞相关任命,这一点吕希哲的母亲比较了解。 |
C.吕希哲注重修养。吕希哲被皇帝下诏任命为崇政殿说书,他劝导君主以修身作为根本,修身以正心诚实为主,并因此升职担任右司谏。 |
D.吕希哲操行不改。绍圣和崇宁年间,吕希哲都受到政敌的谗言攻讦,仕途受阻。吕希哲晚年时却名声更高,远近的人都像尊重老师一样尊重他。 |
(1)当世善士,吾收拾略尽,尔独以吾故置不试,命也夫!
(2)会绍圣党论起,御史刘拯论其进不由科第,以秘阁校理知怀州。
范仲淹,字希文,二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。仲淹泛通六经,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方避士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之。岁大螳旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行,未报。乃请问曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝侧然,乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓振之,且禁民淫祀,奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救敝十事。皇祐二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范
《梦溪笔谈》
(摘编自《宋史》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贸易饮食工技服力之人/仰食于公私者/日无虑/数万人荒政之施/莫此为大/是岁/两浙唯杭州晏/然民不流徙/皆文正之惠也/ |
B.贸易饮食工技服力之人/仰食于公私者/日无虑数万人/荒政之施/莫此为大/是岁/两浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也/ |
C.贸易饮食工技服力之人/仰食于公/私者日无虑/数万人荒政之施/莫此为大/是岁/两浙唯杭州晏/然民不流徙/皆文正之惠也 |
D.贸易饮食工技服力之人/仰食于公/私者日无虑数万人/荒政之施/莫此为大/是岁/两浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也/ |
A.文正,是古代文臣渴望获得的谥号,范仲淹被赐以“文正”的谥号,说明他在慈惠爱民、内外宾服等方面获得了朝廷的认可。 |
B.义庄,首创自范仲淹,他购买义田,设义宅,开义学,以济养群族。后发展成一种民间慈善组织,救济对象也不限于本族。 |
C.立生祠,古代的一种民俗。即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀,以表感戴和钦敬之意,其对象是深得民心的官员。 |
D.《梦溪笔谈》,综合性笔记体著作,北宋科学家、政治家沈括所著,被英国科学史家李约瑟称为“中国科学史上的里程碑”。 |
A.范仲淹笃志勤学。他年少就有理想志气,读书期间,昼夜不息,冬日疲惫时以冷水浇脸,有时靠喝粥度日,能忍受常人不能忍受的苦。 |
B.范仲淹敢于出新。面对杭州饥荒,他除了开仓赈济,还纵民竟渡、与民宴游、役民兴造,这些举措不仅使灾民受惠,还赢得官吏赞誉。 |
C.范仲淹心忧天下。江淮发生灾荒,他说服皇帝后,到灾区开仓济民,禁止民间过度祭祀,上书减免赋税,并陈述救治朝弊的十件大事。 |
D.范仲淹博爱乐善。他生活节俭,却设义庄以供养族人;即使是出自里巷之人,他都能喊出名字。得到他的死讯,四方百姓都为之叹息。 |
(1)尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。
(2)岁饥发司农寺之粟,募民兴利,近岁遂著为令。