《左传》的叙事艺术
任何事件都发生在一定的时间和空间里面。这是普通常识。但在文学叙事中,就出现了两个时间:一个是原本故事发生的时间,一个是讲故事人讲的时间。原本故事发生的时间就是故事发生的自然时间,可以称为“故事时间”;讲故事人可以根据讲故事人的需要,把时间打乱,把后面发生的事情放到前面讲,把前面发生的事情放到后面讲,这就是所谓的“文本时间”。
一般来说,中国古代叙事文学顺时序的演进多,而逆时序的演进少。《左传》中倒叙、插叙也有,但不是很多,“几大战役”的描写莫不按自然时间演进。可能受中国叙事文学的开篇《左传》的影响,后来的《史记》《三国演义》《水浒传》等莫不如此。为何《左传》和中国古代叙事文学多按自然时间顺叙呢?这主要是因为中国古代“尚农”,崇尚的是一种农业文明。农业文明看重耕田种地,而耕田种地当然要对四时的更替特别敏感。因为春夏秋冬四时的变化直接影响农业的生产。守时、顺时,是中国古人根深蒂固的观念。就是对于那些在精神领域活动的人来说,也明白“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”的道理。这种从农业文明滋长出来的文化观念,都不能不影响叙事文学对于事件演进时间的把握与运用。即从守时到顺时,折射到文学叙事上则是更重视顺叙,认为顺叙最为自然,也最能为大家所接受。
《左传》和其后中国古代叙事文学即使有倒叙的逆时间演进,也与西方神话、小说的那种倒叙的功能有所不同。西方叙事作品擅长逆时的倒叙演进,把人带到一种震惊的、出乎意料的状态中,由此造成强烈的悬念,产生惊心动魄的效果。这就让人联想到西方人在大海上坐船来往做生意,此时还是风平浪静,突然风暴兴起,船只摇荡,甚至不幸沉没。因此西方小说的倒叙往往留下了海洋文明的印痕。中国古代叙事作品也有逆时的倒叙演进,但往往是激烈冲突过后的一种绵长的回忆,一般很少产生那种惊心动魄的效果。如《左传》“郑伯克段于鄢”以“初”开始叙述,所有的矛盾都已经结束,郑庄公已经打败了向他挑战的亲弟弟,他在颍考叔的帮助下,得以在“黄泉”下与母亲姜氏相见,挽回些许与母亲的感情。这种逆时倒叙演进,绝无惊心动魄的效果,也没有让读者有猝不及防的感受。
《左传》对中国文学叙事发展的影响很大,从叙事文学的角度来研究《左传》是有意义的。
(摘编自童庆炳《中国叙事文学的起点与开篇》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.文学叙事中有两个时间,中国古代叙事文学作品中二者往往是一致的。 |
B.“物色之动,心亦摇焉”,说明那些在精神领域活动的人也懂得守时、顺时的道理。 |
C.如果采用西方的倒叙方法来讲述,“郑伯克段于鄢”的故事也可出现惊心动魄的效果。 |
D.同样是倒叙手法,西方的叙事作品更追求惊心动魄的效果,中国的叙事作品则不然。 |
A.文章以《左传》的叙事艺术为例,具体阐释了其对中国古代叙事作品的影响。 |
B.文章突破了故事本身的限制,主要从“文本时间”的角度分析中国古代叙事艺术。 |
C.文章通过对中西方叙事文学的对比,折射出农业文明和海洋文明的不同特点。 |
D.文章先界定基本概念,接着逐层分析,既有事例评述,又有道理推演,深入浅出。 |
A.讲故事人可以改变原本故事发生的时间,使故事按照“文本时间”向前发展。 |
B.由于共同的深层文化原因,《史记》《三国演义》等作品都是按照自然时间来讲述故事的。 |
C.在农业文明中,四时变化对农业生产的影响使得中国古人形成了守时、顺时的观念。 |
D.中国叙事作品更重视顺叙,排斥倒叙,这是因为顺叙更能为大家所接受。 |
A.月出 此非孟德之困 |
B. |
C.固一世之雄也, 以其求思之深 |
D.苏子 惟江上之清风, |
A. |
B.多情应笑我,早生 |
C.一尊还 |
D. |
A.回首 | B.千古 |
C.便纵有千种 | D.同行皆 |
A.韩愈,字退之,唐代文学家,思想家,古文运动的倡导者,著作有《韩昌黎集》。柳宗元一起倡导“古文运动”,反对六朝以来华丽文风,主张“文以载道”。《师说》是他的代表作,有文中作者论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻于从师的陋习。 |
B.赫尔曼·黑塞,生于德国,后入瑞士籍,获1946年诺贝尔文学奖,作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。 |
C.荀子,名况,字卿,战国时期赵国人。先秦法家学派的代表人物,李斯和韩非子是他的学生,《荀子》今存32篇,《劝学》是其开篇之作。 |
D.《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。 |
E.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。有时又指古代六种技能:礼、乐、射、御、书、数。 |
闻雨[注]
陆游
慷慨心犹壮,蹉跎鬓已秋。
百年殊鼎鼎,万事只悠悠,
不悟鱼千里,终归貉一丘。
夜阑闻急雨,起坐涕交流。
【注】此诗作于孝宗乾道四年秋天,陆游44岁,在山阴三山别业。诗人自罢归故乡,业已三年。
1.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是( )A.陆游作此诗时,虽已被罢官归乡,但仍然不能忘怀于社会和现实,同时对自己的前途感到茫然。 |
B.颔联的“鼎鼎”谓人生不过百年,此句化用陶渊明诗“鼎鼎百年内,持此欲何成”;“悠悠”即邈远。 |
C.颈联表达了作者做不到像鱼儿一样疾行千里,不能理解志在远方的志士,只得沦落于山野的无奈。 |
D.尾联以叙事做结,作者写自己在雨夜伤心落泪,其所包含的痛苦之情与杜甫的家国情怀非常类似。 |
A. |
B.多 |
C.毕 |
D.三夜 |
(1)故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
(2)遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
(3)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
(4)以地事秦,犹抱薪救火,
(5)六国破灭,非兵不利,
(6)词又称
(7)词的篇幅比较短小,人们习惯上按字数将词分为
(8)宋词习惯上分为
(1)屈原是我国
(2)鲁迅,原名
(3)《记念刘和珍君》中引用了
(4)文天祥,南宋爱国诗人、政治家。著有《
曹南院知镇戎军①日,尝出战小捷。虏兵引去。玮侦虏兵去已远,乃驱所掠牛羊辎重,缓驱而还,颇失部伍。其下忧之,言于玮曰:“牛羊无用,
遂弃牛羊而还。徐谓其下曰:“吾知虏已疲,故为贪利以诱之。
[简注]①曹南院知镇戎军:曹指曹玮;南院,官名,是南院宣徽使的略称;知镇戎军,出任镇戎军的主管长官。②蕃军:对外族军队的称呼,即文中的“虏兵”。 ③少选:待一会儿。
1.解释:①徒 ②縻 ③候 ④谕 ⑤比 ⑥几2.从词类活用的角度看,与其余三项不同的一项是( )
A.虏方苦疲甚 |
B.颇失部伍 |
C.耻学于师 |
D.是故明主贵五谷而贱金玉 |
4.曹玮用什么计谋“一战大破虏师”?