1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
绿油油的麦芽
王哲
在我国的最北边，大雪封山的时候很冷，冷到一口唾沫掉地上都能结冰碴子。大栓在村口发现洪恩的时候，洪恩已经被雪埋住了。大栓开始以为是傻狍子被人撵急了钻雪窠子里了，他上去一脚踢在隆起的雪包上，然后便看见一个人撅着屁股趴在雪地上。
大栓费了很大劲儿才把洪恩弄到家里，但洪恩浑身都是冻伤，躺在炕上已经不能说话了。
这时候大栓想到了老胡，老胡懂点儿医道，村里谁有个小灾小病的都先找他捅咕捅咕，他要没辙了，再去镇上请郎中。
老胡给洪恩把了脉，又把眼睛翻开看看，然后说，没事儿，都是冻伤，缓一阵子就好了。
洪恩敷上了老胡用獾子油熬制的冻疮膏，躺了没几天勉强可以开口说话了。他告诉大栓和老胡，他是一家生药铺的二柜，因为和大柜有矛盾被东家开除了，他本来是来投一个朋友的，可朋友如今已经不在了……说到这里他长长地叹了一口气。
大栓说，洪大哥没事儿，你要不嫌弃以后就在这儿待着吧！
老胡说，大栓说得对，你现在无家可归了，以后就把这儿当你的家吧！
洪恩看着大栓和老胡不说话，只是一个劲儿流泪。
老胡说，大栓，洪恩既然倒在咱村口，那说明和咱村有缘，好人也不能让你一人做了。
尽管大栓不愿意，但老胡还是说服大栓把洪恩送到自己家里。
老胡说，不管怎么说我也是半拉郎中，他现在还有病，你有啥能耐和我争？
洪恩对大栓千恩万谢，住在了老胡的家里。后来村里人知道有个外乡人遇难了住在老胡家里，都纷纷拿着东西前来看望，还有人拎着酒和肉。
洪恩在这个村子一住两个月，病好得也差不多了。他几乎成了吃百家饭的，只要随便走进一家，大家都会热情地招待他。
但最让他感动的还是老胡，他全身大面积都有冻疮，开始的时候躺也不是坐也不是，很难受，老胡就给他熬草药喝，让他少受不少痛苦。
另外老胡给他单独收拾出一间屋子，从不让老婆孩子进去。他虽然是个落难之人，但老胡对他一向很敬重，跟他说话也是商量的口气。
洪恩曾经问过老胡，为什么对自己这么好？
老胡说，谁让你遇上我了？
洪恩明白，换做任何一个人落难了，只要遇上老胡，他都会这样对待的。
洪恩感叹地说，老胡哥，我真不知怎么谢你了！
老胡说，我又不是为了让你谢我！
洪恩本来对人性丧失信心了，他一门心思地为东家劳碌从无二心，可东家还是不信他，把他扫地出门了。是这个村子和这个村子的人让他对生活又有了希望。
老胡在听完洪恩对往事的诉说后，对洪恩说，但凡人做事儿，老天都看着哪！不是老天没长眼，是我们求的太多了。
老胡家过得还不错，在村南有好几垧地的麦田，播下种子以后，洪恩经常陪着老胡在麦地边儿走走。
天蓝得仿佛像刚用水洗过了一样，几只山鸟儿落在麦田里吱吱地叫着，刚刚萌芽的麦田绿蒙蒙的，有一股清香飘浮在空中，很好闻。
洪恩说，老胡哥，我看种地真不错，比做生意强多了！
老胡说，种地是靠天吃饭，旱涝成灾的，弄不好就会颗粒无收。
洪恩说，起码省心。
老胡说，我天生就是吃这碗饭的，你不一样。总有一天你会离开这里的。
老胡说得没错儿，刚要收麦子的时候，洪恩所在的生药铺东家不知通过什么途径找到这里，说错怪洪恩了，现在他已经把大柜撵走了，要请洪恩回去当大柜。
洪恩临走的时候，全村人都出来送他。老胡和大栓套了一挂马车一直把洪恩送到城里。
洪恩拽着老胡和大栓的手说，大恩不言谢！
送走了洪恩，大栓和老胡回到村里天已经黑了。
大栓对老胡说，哎，你说这小子以后发达了，能不能把咱哥俩忘了？
老胡说，你说啥呢？
大栓说，我怎么看他不把咱哥俩当回事儿了？
老胡说，你知道啥！依我看洪恩是个有心人，再说了，我们帮他是看他落难了，又不是图他啥！
三年的时间很快过去了，洪恩走了以后再也没回来。一次大栓去城里看亲戚，听说洪恩做了生药铺大柜后发了大财，便去生药铺看他。他一到生药铺门口，正好洪恩从屋里出来上了一辆黄包车，他赶紧喊洪恩的名字，可洪恩连头也不回坐着车走了。
大栓很生气，回村便把这件事儿告诉了老胡。
老胡沉吟一下说，他可能没听见呢！
大栓说，我离得那么近，他咋会听不见？明明是听见了也不搭理我！
老胡说，大栓，这事儿过去了，以后不要再提了！
大栓说，怎么能不提呢？当年我们那么帮他，要不是我把他背回来，他早冻死了。
因为这年天早，附近的几个村子都颗粒无收，大家都是勒紧了裤腰带过日子，好不容易盼到春天要下种了，大家都很犯愁。
这时候，洪恩忽然派了一个伙计赶着大车挨家送麦种，只是没有老胡和大栓的。
大栓问赶车的伙计，为什么没我的。
伙计说，这你要去问我们东家。
大栓气得真想揍洪恩一顿。
老胡呵呵地笑了，然后调侃大栓说，你也别着急，也许咱的恩太大了，他一时还不上。
大栓说，啥？小恩都还了，大恩反倒不还了，这世上就没这个理儿啊？
所有的村民得了麦种以后，都在欢天喜地地播种。只有老胡和大栓的地里冷冷清清的。
老胡架不住大栓撺掇，还是套了一挂车准备到城里去看看洪恩。他只想和洪恩叙叙旧。
当车经过自己和大栓家地头儿的时候，老胡被两片地里绿油油的麦芽惊呆了。
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．洪恩被东家开除，在投靠朋友不得之后遭遇雪难，而恰巧被大栓发现，故事便由此展开。 |
| B．大栓和老胡都是热心肠，他们争着收留洪恩，最后还是老胡以懂医道的理由占了上风。 |
| C．村民纷纷看望洪恩，热情招待他，体现出费孝通所说的“乡土社会”具有温暖人情的特点。 |
| D．大栓从城里生气而归，一是气洪恩三年都没有回村里看看，二是气洪恩故意不搭理他。 |
| A．小说细节描写生动，如洪恩“长长地叹了一口气”“只是一个劲儿流泪”，这些细节表现出洪恩对被开除的往事难以释怀。 |
| B．小说的语言独具匠心，如“傻狍子”“獾子油”等北方物产，“雪窠子”“捅咕捅咕”“半拉”等方言，都呈现出鲜明的地域特色。 |
| C．小说插叙老胡为洪恩单独收拾出一间屋子的情节，既体现出老胡对洪恩的敬重，突出人物形象，又丰富了小说的内容。 |
| D．小说善用对话来塑造人物形象，如老胡多次说帮洪恩不图什么，表现了老胡不求回报的心理，反衬了大栓的自私狭隘。 |
4．高三（1）班举办“学写小小说”主题活动，李老师提出小小说要注意写好结尾，通过巧妙构思在结尾处完成既出乎意料又在情理之中的突转。请据此简要赏析本篇小说的结尾。
2 . 阅读下面这首元曲，完成小题。
【双调】折桂令·送王叔能赴湘南廉使
刘时中
正黄尘赤日长途，便雷奋天池，教雨随车①。把世外炎氛，人间热恼，一洗无余。
展洙泗②千年画图，纳潇湘一道冰壶。报政何如？风动三湘，霜满重湖。
【注】①《孟子·尽心上》：“君子之所以有教者五：有如时雨之化者。”②洙泗：指流经曲阜的洙、泗二水。孔子曾于此讲学，造就很多人才，被认为是教化礼义之邦。
1．下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．此曲起笔不凡，开篇便以雷雨壮行色，与“载酒送君行”“折柳系离情”的送别之作风格迥异。 |
| B．作者用“冰壶”之典，意在嘱咐友人坚守其志，希望他能在湘南一带形成清正廉洁的风气。 |
| C．尾句想象友人高洁的节操遍及湘南，使当地风教大化，与上文一脉相承，在曲势上一气呵成。 |
| D．本曲以雷霆起，以风霜结，通过用典和想象，化虚为实，将一场平凡的雷雨写得气势磅礴，意味深远。 |
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
走，去山里看海
苏沧桑
这里的每一朵莲，至死都保持着盛放的姿势。
深秋的径山，径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景：“透过玻璃壶底，我们与莲面面相觑。片片花瓣，比宣纸更薄，更透，更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊，随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲，仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。”
午后的阳光照进枯败的荷塘，大部分用来做种的莲藕已经被起出来，去海南过冬了，到了春天，会被运回来，种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲，紫色的，黄色的，与这个叫千花里的地方所有花卉一样，淡定而诱人。在荷塘水面的反光里，我想象那些莲藕种子，圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘，安静如一群离开母体的胚胎，蜷缩进临时胚胎管。冬天过后，它们回到母体，春分时节抽出第一枚新叶，开出绝美的一朵莲，两朵莲……然后，它们被一双手两双手采下，送进机器，烘干，定格，保持了最美的颜色和姿态。最后，在一注热水里，它们活过来，盛放如初开，释放被定格的所有部分，成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。
②这是径山递给我们的第一道茶。空灵，绝伦。
径山递给我们的第二道茶，叫“水丹青”。黄昏，五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方，一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐，没有絮叨，她慢慢地、默默地做着茶，仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶笔搅动茶沫时，速度极快，手机都无法捕捉。最后，她捻起一枚新牙签，在茶碗里作起了画，一枝梅树，两只飞鸟。大家都说，第一次见。
“水丹青”，是古代茶道的一种，自宋代由径山传到日本，又传了回来，让我想起那些辗转千里的莲花种子。
我问她，每天都有表演吗？
她说，不是表演，是切磋交流，以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。
晚餐时，我共起身三次，舍下无比美味的农家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”，淡了没有，消失了没有。趁四下无人，我拿起牙签，学着她的样子，蘸上深色抹茶，在画上加点梅花。我点了七下，为每一个人，不知道为什么。
后来她说，你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦，原来那是屋檐。
对于茶道，我懒，便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事，不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水，随便一靠、一躺，多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元时期，具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值，有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序，想想都繁复得要命。而此时此刻，径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花，却有一种可亲近之感，觉得它与你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它离你很近。
第三道茶，海拔八百米，耗时爬山一个半小时，径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年，江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行，遇径即止”，行脚至径山，于喝石岩畔结庐修行，是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间，径山寺被钦定为江南五山十刹之首，并日渐成为儒释道三家精神融汇之处，源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘，他临终前作的最后一首诗，就是《答径山琳长老》，参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻，我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方，坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。
我问眼前为我们泡茶的年轻出家人，是否去过很多庙宇，为什么在这里落脚。他说，也没有去过特别多的地方，但这里静。他说话时，语调很静，③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调，没有一丝一毫晃动。
我低下头，盯着他刚刚为我续的那盏茶，看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。
海，是心海。
从径山寺一路逛到千岱山居时，天阴了下来。云雾渐起，翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里，收拢了整个山林，影影绰绰的。
记得那个更早的深秋，我回家乡待了十天，刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情：和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒，做番薯圆……这所谓的“寻根之路”，让我不由想，家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢？如果不离开家乡，作为一个女子，我的人生本来应该是什么样子呢？大概是这样吧：到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼，不会剥虾半小时就手指发白；在海岸边补网，时时向着海平线眺望，右手穿网孔，左手把重叠的部分展开，周而复始，而不会织了两眼网就手痛；在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干，然后一家人吃晚饭，然后在灯下继续补网；我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫，他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸，日子虽苦也甜。
但我现在是什么样子呢？一个在城市生活了三十年的女子，笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗？我们像不像繁复茶道里的那一盏茶，永远失去了最初的野性和自由？
人本来应该是什么样子？径山的每一朵莲花，至死都被定格为盛放的姿势，的确绝美，而人非莲花，还是自然地开放，自然地枯萎，像火一样慢慢暗下去，最后熄灭在土里的好吧？
那一晚，我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完，斜阳与它相视而笑，如两位老人。夜深了，茶凉了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠，终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节，表现了她对“水丹青”茶道的熟悉。 |
| B．作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为，某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。 |
| C．“径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了亲近的感觉，而“水丹青”又让作者对径山茶道心生疏离之感。 |
| D．作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方，思绪连接古今，心为所动，情为所感，增强了文章的传统文化韵味。 |
| A．句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态，并运用比拟形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态，蕴含着作者的赞叹之情。 |
| B．句子②中的“递”字写出径山的待客情意；“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开，强调了香莲茶带给作者内心的震撼。 |
| C．句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”，表现了法师倒茶动作的平稳，动作的平稳又能体现法师内心的平静，耐人品味。 |
| D．句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围，“如两位老人”的比喻是说画面温馨舒适，平易近人。 |
4．文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历的回忆与联想，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。
4 . 阅读下面这首唐诗，完成小题。
题壁上韦偃画马歌①
杜甫
韦侯别我有所适，知我怜渠画无敌。
戏拈秃笔扫骅骝②，数③见骐出东壁。
一匹龁④草一匹嘶，坐看千里当霜蹄⑤。
时危安得真致此，与人同生亦同死。
【注】①该诗约作于上元元年（公元760年），时诗人在成都。②骅骝：赤色的好马。③效（xū）见：忽见。④龁（hé）：用牙齿咬东西。⑤霜蹄：马蹄。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．诗歌前两句开门见山地指出，韦偃知道杜甫爱画，所以杜甫来告别时，特留画相赠。 |
| B．诗歌写韦偃墙上题画，用“戏”“秃笔”“见”这几个词突出了韦偃绘画造诣高深。 |
| C．五六两句描绘马的形象，“坐看”句专写仰头长嘶的马，仿佛千里之长途即刻就到。 |
| D．韦偃在墙上作画，杜甫为画题诗，这反映了唐代文人喜欢在墙上作画题诗这一现象。 |
5 . 阅读下面的文字，完成小题。
他回来了
柯岗
这是一九四七年九月中旬的一个夜晚，山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。
二十一团的队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。后面有人压着嗓子吵起来：
“快走！快走！你怎么不跟上呢？”
“可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？”
“谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。
“供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。
“王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。
“起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的一百七十万冀币①、二百万蒋币②、三十块银洋。”只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。他一气跑了十几里路以后，当他把担子放下之后，忽然静得可怕，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。
细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。
往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，意思好像是说：反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！
这一夜，王德胜觉得比一年还长。
黎明的时候，雨停了，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。
他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。
就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他醒来了，太阳已经偏西。
王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。
“不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解衣带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。
转眼功夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。
拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。
天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道：
“担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里！”
管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。
（有删改）
【注】①冀币，当时解放区用的，冀南银行的纸币。②蒋币，蒋管区用的，所谓法币。
1．下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．小说题目“他回来了”是对故事结局的交代，暗含着对王德胜竟然能在和队伍失散后克服重重困难安全归队的赞美。 |
| B．战士们只有当胸脯碰上马屁股的时候才知道自己并没有掉队，写出了夜晚之黑，也为后面王德胜的掉队埋下了伏笔。 |
| C．王德胜路遇两个着便衣持步枪的土顽这一突发事件，表现了归队途中的凶险，使情节产生波澜，也丰富了人物的形象。 |
| D．小说讲述了解放战争中某次夜行军时发生的一个小故事，其清新淡雅的语言风格与沈从文的小说《边城》极为接近。 |
3．这篇小说善于利用矛盾冲突塑造人物形象，请结合文本简要分析。
6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
金银花
张建春
金银花，性甘寒，清热解毒、消炎退肿，对细菌性痢疾和各种化脓性疾病都有效。除此之外，金银花形态奇特，花型独特，具有很高的园林观赏价值；也可做凉茶，当饮料饮用。金银花是多年生半常绿缠绕灌木，适应性强，不择土质，既耐旱，又耐涝，而且根很深，可以防止水土流失。
东头唐，西头王，中间隔堵墙。墙是山墙，唐保和王祥家共用的山墙。房子是泥墙草顶的，山墙是下半截土垒，上半截用土坯砌成的。
山墙的土坯有间隙，隔不了大音，喊一声彼此听得清。唐保家三间房，王祥家也三间，房子是一起盖的，一般的高，一般的平，如不是开两个门，还以为是一家的。房后拖了个院子，院子也共墙，墙分四班垒的，唐保家全一、二班，王祥家全三、四班，都用心，共用的院墙就牢靠得很。
唐保和王祥好得很，吃个虱子都不忘分对方一个大腿，两家也是，比亲兄弟还好。
唐保和王祥都是舍得花力气的人，田里的活儿拼了命干，田里的活儿干完了，就想着法子干别的事，不让力气闲着。唐保和王祥贩荒草。说是贩也不妥，荒草是自己砍的，挑到集上卖。荒草不是用来烧锅的，荒草茎硬、结实、利水，是铺房顶的好材料。荒草屋顶比稻草顶、麦秸顶强多了。有几间荒草房，嫁人，娶老婆都占优势。
找过人高的荒草砍，人没在草中，弯着腰挥刀，“嚓嚓”“嚓嚓嚓”，剩下的是喘息声和唐保、王祥的呼应声，“唉”“哦”，呼应着壮个胆，山上有野物，野物伤人。
一口气砍下一堆荒草，草堆一边，还得理顺理齐了，之后用山草作绳，将荒草捆开把。干这活儿时省力，但唐保和王祥都不说话，山风呛人呢。
把荒草捆完、堆好，一上午时间就过去了，该吃些东西了。唐保、王样把各自带的东西放山石上，你劝我我让你，换着吃。也没啥好吃的，不过是山芋、死面饼、锅巴，可都吃得饱饱的。①唐保和王祥相视一笑，山跟着笑开了。
荒草往回挑，唐保打头，王祥跟上，中间歇上一两次，就到家了。
唐保家门前有个草堆，王祥家门前也有一个草堆，差不多大，整整齐齐，码的是荒草。
若是闲天，赶上起集，唐保和王祥一道挑上荒草，路上约个价，卖荒草去。荒草有市场，好卖，一块五一担，挣个辛苦钱。买荒草一般不会只买一把，往往三五担一起买，唐保和王祥大多是一起出手，当然价钱也是一样的。
荒草卖了，唐保和王祥不耽误，趁着露水还没干，往家赶。两人把卖得的钱掖紧了，②相视碰碰目光，村子有了笑意。
砍荒草、贩荒草，让东头唐、西头王两家的日子好过了不少，唐保和王祥也走得越来越近。有趣得很，平日里唐保和王祥话少，话都在砍荒草、贩荒草时说完了。
有一天，唐保和王祥翻了脸，应了“人无百日好，花无百日红”的老话。
事儿简单，唐保和王祥约好价去卖荒草，一口价一担一块五，王祥却一块四毛五卖了。那天也怪，集上无二单生意，唐保把一担荒草原封不动地挑了回来。
回家途中，唐保冷了脸。王祥要解释，唐保担子一横，硬是把王祥的话挡了回去。
之后，唐保和王祥还是去砍荒草，却是各自走各自的路，有时碰上了，没在荒草中也没了“唉”“哦”的回应。
草砍好了，还是理顺整齐，唐保和王祥却没了过去的用心。
就那么巧，一次，唐保在挑回的荒草中发现了棵带根的金银花，王祥也在荒草中遇见了还青丝亮杆的金银花。
唐保没犹豫，将金银花栽在了西院墙边。王祥想也没想，将金银花栽在了东院墙边。两棵金银花从山里来，隔了堵墙。
金银花都活了，它们各自发叶，悄然地向墙上攀。
唐保和王祥还是砍荒草、贩荒草，抵了面头一低，各忙各的，③但心中都犯嘀咕：好大个事呢？
有一天唐保发现，两棵金银花在墙头上纠缠，唐保想将自家的金银花扯下，可没下成手，唐保发现，王祥家院中攀来的藤和自家的一模一样。
有一天王样发现，两棵金银花在墙头上结下了许多蕾，蕾有红有白，分不清是谁家的。王祥从自家的根底捋起，总算搞明白了，唐家的金银花是红的，自家的白中带黄。
金银花开了，太阳一照，好香好香，东头唐家香，西头王家香，也分不清是谁家的花儿香。
逢集唐保去集上贩荒草，王祥也去了，在集上碰面，突然发现，各自的扁担上挂着金银花球，花两色，红白相间。
④唐保望了王祥一眼，王祥瞅了唐保一眼，笑没洇开，荒草卖出去了，一样的价。
唐保的花球是唐保老婆串的。王祥的花球是王祥老婆串的。她们的手在墙头相遇，采着彼此的花。
又一次进山砍草，山草间有了“唉”“哦”的呼应声。王祥说了件事：那老人缺五分钱，我让他挑走了。
东头唐家金银花和西头王家的金银花，⑤相视一笑，花香纠葛，好香好美。
（选自2024年第1期《小小说选刊》）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．画波浪线的句子表现了唐保和王祥对生活的态度，也暗示了他们之间的友谊，这使得原本难行的山路充满了希望和期待。 |
| B．起初砍荒草、贩荒草的过程生动地展现了唐保与王祥的勤劳、朴实、节俭，同时也表现出他们之间的深厚友谊和默契配合。 |
| C．王祥在一次卖荒草时随意降价，违背了之前和唐保有关价格的约定，导致唐保感到被背叛，原本亲密无间的朋友关系变得疏离。 |
| D．“东头唐家香，西头王家香，也分不清是谁家的花儿香”既突出了金银花香气四溢的特点，也隐喻了人物关系开始转变。 |
| A．①②句均运用拟人手法，描绘唐保和王祥之间默契和愉快的情绪仿佛感染了周边的自然环境，展现出温馨和谐的氛围。 |
| B．句子③表现了唐保和王祥两人都意识到因为小事而闹翻不值得，暗示了他们内心深处仍然珍惜彼此之间的友谊。 |
| C．句子④描写唐保和王祥相遇时的神态，两人目光没有碰触，笑也没有洇开，体现了彼此内心仍难以放下隔阂与芥蒂。 |
| D．句子⑤用唐保和王祥的惯用神态“相视一笑”来描写金银花，极具情味与深意，暗示了二人最终关系的和解与融洽。 |
4．小说第一段仅仅是介绍了金银花的功效以及特性，虽与小说内容无关，但不能删掉。谈谈你的理解。
7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
时空中的一个坐标
在玛多，我也时常听到这样一句话：“四十岁前拿命换钱，四十岁后拿钱保命。”
几乎无人不知，一个长年累月生活在高寒缺氧的环境中，那伤害的程度足以用对生命的摧残来形容。有人给我透露了一个冷酷的数字，在玛多这地方，人均寿命只有五十四岁左右。而一个人在高原上待了多年后，哪怕离开了高原，在余下的生命里也将是一个只能靠药物来维持生命的“药罐子”。在青藏高原工作的地方干部，一般干够二十年就可以轮换或退休了，而像谢会贵这样一干就是三十多年的，还极为罕见。所谓地方干部，这里还得解释一下，这是用黄河人的眼光来看的，水利部黄河水利委员会是中央政府直属机构，而玛多水文站麻雀虽小，却也是黄委会垂直管理的一个最底层的中央直属单位。但由于他们每天都在与水打交道，很少与人打交道，与地方上、社会上少有接触，社会上对他们的存在也不大关注。他们时常被人们看见，却很少被人们认识。很多人看到这些一脸黢黑、木讷寡言的水文人，第一个感觉就是他们在那荒凉河谷里待傻了，而他们一旦闲下来，也时常长久地发呆。这也是水文人下意识的一种习惯。
由于对他们缺乏了解，很少有人知道，这些最底层的、第一线的水文人工资待遇很低，比那些同在玛多工作的地方干部低多了。如果说一个人年轻力壮时来到高原打拼就是“四十岁前拿命换钱”，这个目标谢会贵过了五十岁没有实现，一辈子也难以实现。从刚到玛多水文站每月拿三十多块钱工资，到如今，他每月也就能拿到三千多块钱的工资。他一个人干两个人的活，别说拿双倍工资，愣是连一天的出车补助他也没有拿过。如果说这微薄的工资就是他拿命换来的钱，那谢会贵的命、水文人的命也太不值钱了，太廉价了。而“四十岁后拿钱保命”，却是谢会贵用生命来验证了的痛苦的现实。他从二十二岁那年获得了“玛多打冰机”这个响当当的称号，如今这台“打冰机”也日渐磨损老化了，一身的高原病加上水文人的职业病——风湿痛、关节痛、胃痛，还有致命的脑血栓，从三十岁之前就开始折磨他，年岁越大越是厉害，无论在玛多水文站还是西宁的家里，那大大小小的药罐子，不是治胃病的，就是治风湿痛、关节痛的，有时候药罐子摆得太多了，他还得在这些药罐子上分门别类贴上标签，一不小心，就吃错了药。
那么，谢会贵又拿自己的生命换来了什么？回首二十岁时，他用一张纸把自己送到了这个雪域高原，从此他就认了，一辈子交给玛多了。在接下来的漫长岁月里，他以自己的坚守和全身心的投入，为自己换来了上上下下的夸奖，几乎每一任站长都这样夸奖他，“别看老谢是咱们玛多站资历最老的，可干起活来愣是一点儿也不含糊……”夸奖的话多了，既是不断地重复，也是在不断地强调，而他每次听了也只是憨厚而实诚地一笑。除此之外，他也为自己换来了一大堆荣誉证书，从黄委会系统劳模到全国五一劳动奖章获得者，作为一个最底层的水文人，应该说，他已经抵达了人生荣誉的高峰，然而说穿了，同一个人的生命相比，同他一生最宝贵的强壮年岁月相比，这些荣誉证书也不过是一张纸。而每次在光环闪耀中领奖时，他也只是憨厚而实诚地一笑。如果这一切都是纸，但他还用生命换来了更重要的东西，那是他和他的同事们在玛多测量的数以万计的水文数据。那上面记录了黄河源头各个季节、各种气候、各类不同自然条件下的流量、蒸发量、降水量、泥沙量等数据，这每一个高精度的水文数据，都在填补中国乃至世界水文的空白，更是国家防总、黄河防总、黄河水利委员会在防洪减灾、水资源开发利用、流域生态环境保护、水污染监测治理等方面的第一手数据。没有这些数据，水利部黄河水利委员会就不可能打造一条数字黄河，中国第二大长河源头的水文数据将是绝对空白，一条如同巨龙般的黄河，从龙头开始就是个处于失明状态的瞎子。想想也知道，要不，国家怎么会在人类生存的极限下设一个水文站呢？这里根本不具备设站条件，但必须设站！玛多水文站就是黄河的第一只眼，谢会贵就是这只眼睛里的一只瞳仁……
一个人，从二十岁的憧憬与抵达，到知天命之年步履蹒跚地离去，这就是他漫长而简单的人生履历。无论当初的选择是热血沸腾还是心血来潮，他已在人类生存的极限下，以三十二年的生命和岁月验证了，那就是他矢志不移的选择，那也是他一生中唯一的选择。我有幸抵达了黄河源头的青藏高原，又有幸找到了一个走得离他最近的机会，但他不愿意谈自己，他谈得最多的是那个水文站和他的那些老前辈和同事，“说啥呢，做得比我好的大有人在”。但黄河可以做证，青藏高原可以做证，一个人在海拔四千五百米的高原上坚守三十二年，哪怕再平凡，也足以用崇高来形容。
而如今，随着黄河源头从过去的无人区变成一个个旅游景点，很多游客又没有生态环保意识，老谢对游人带来的各种污染以及对生态的损害也格外担心。他多么希望有幸来此一游的游客们，能够像那些心有神明的藏胞一样，对这里的每一滴水，对我们这条伟大的母亲河保持一种神圣的敬畏、虔诚而纯粹的信仰。
对于我，玛多只是一条必然之路上的短暂驿站。在我离去前，又一次深深凝望，一个仅有五间房的小小院落，它的存在，让我们错杂的内心一下变得简单明了，而对它，一切都会得以逼真地映现。唯愿在我接下来的奔波于大河上下的漫漫长旅上，它的存在如同时空中的一个坐标，一个闭上眼睛也能看见的坐标……
（原载《清明》2016年第2期）
1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）| A．玛多水文人“一旦闲下来，也时常长久地发呆”，是因为他们在那荒凉河谷里待傻了，很少与社会接触，变得木讷寡言。 |
| B．作者谈及水文人的工资待遇很低，既指出像谢会贵那样坚守多年的水文人并非是为了利益，展现其崇高，也暗含了作者对他们的同情。 |
| C．作者用“漫长而简单”形容谢会贵的人生履历，“漫长”是指三十多年的坚守漫长，而“简单”是指他的人生履历简单，只做玛多水文人。 |
| D．作者开始称呼谢会贵全名，后来称呼“老谢”，表明其情感态度的转变，可见谢会贵对母亲河生态环境的担忧真正引起了“我”的共鸣和尊敬。 |
| A．“四十岁前拿命换钱，四十岁后拿钱保命”一句引出下文，既交代谢会贵四十岁前后的不同境况，也为表现他的奉献精神做铺垫。 |
| B．文中两次出现“只是憨厚而实诚地一笑”的神态描写，凸显出谢会贵面对夸奖和荣誉，保持本心、质朴纯然的性格特点。 |
| C．文中用“一只瞳仁”比喻谢会贵，生动形象地展现了谢会贵在玛多水文站的重要地位，也说明他收集的数据对于了解、治理黄河的巨大作用。 |
| D．“说啥呢，做得比我好的大有人在”，这是文章唯一一处对谢会贵的语言描写，突出了他不骄不躁、敦厚谦逊的美德。 |
4．作为人物通讯，本文较全面地报道典型人物，树立时代楷模。结合本文内容，分析作者是怎样多角度、分层次对人物进行报道的。
8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
父与子（节选）
王开岭
①有一条街，父亲总不让儿子挨近，总要找个理由，悄悄绕开。原来，这条街窝藏着全城的狗肉馆，一年到头，街边放满了栅笼，一只只憔悴的狗趴在里面，充当活物招牌。那条街上有股怪味，是恐惧的味道，是动物临终的味道，是血蒸发的味道，是告别身体的鲜毛皮在风里抽泣的味道……
②这是个高尚的父亲。
③他怕孩子吸入不良空气，他怕孩子的眼睛受伤，他怕幼小的心灵侵入毒素。他最怕的是，孩子在慢慢适应后变得坦然，在一次次惊愕和无能为力后变得麻木，最终，变成那些路人中的一个。
④我不知道，这对童话般的父子，在东躲西藏的世间能躲多久，在绕来绕去的路上能走多远。但他们的存在，如金子般贵重。他们改变了人群的成分，重新编辑了我对人间的印象。
⑤我想起一个高山上的习俗：一个猎人，在和野兽搏斗后，要用泉水和树叶洗净脸再回家，以免眼里有未散尽的凶煞，附体在婴儿身上。孩子断奶前，猎人不能捕杀哺乳期的动物，不能带沾血腥的兽皮回家，否则，孩子长大会成为歹人。
⑥这是个美丽的迷信。大凡迷信，都有这种特点：后果不成立，但禁忌中包含的精神主张却是高贵的。
⑦深夜，我欲搭一段美好时光入眠时，常把丰子恺的书搁在枕边。读漫画《趁爸爸不在》《瞻瞻的脚踏车》《爸爸回来了》《妹妹新娘子，弟弟新官人》，总忍不住笑出声，头重脚轻的小人儿，如雀、如花、如蜜饯，芬芳的童音、玻璃球似的吵闹，向日葵般的手臂……被他们簇拥着，几乎忘了那个时代的愁苦与险恶。在丰子恺眼里，婴幼儿才是真的人，童年才是未被篡改的人生。
⑧我常想，一个时代的气质和日常生活，若染上一点“丰子恺味道”，该多好，该多好。
⑨人生美学和美德，在儿童身上是存量最大的，只有思想成熟并保持一颗童心的人，才是美的成年人。
⑩一个国家，若能从孩子对家长的使唤中发现公民的权利，从父母对骨肉的垂怜中认证自己的义务，从他们的彼此互爱中找到国与民的逻辑，从他们的亲热和信赖中反省自己的冷漠与隔膜……若将一个家庭放大无数倍，若天下之人是由一群群“丰子恺”和其“孩子们”连缀而成……那么，一个健美的时代莅临了，“国家”就有了“家国”的基因和属性，该生存共同体的气质和细节变了，道德、风尚也就变了，变得简明、温美、清纯、风和日丽。
⑪看一个民族的生活美学，看一个时代的精神雅量，有个重要线索：要看它缔造和收纳了多少童话，看它的世俗文化和游戏规则是否激励、佑护童话人生，是否滋养童话发展，是否欣赏有儿童人格的成年人。表面上，童话是大人备给小儿的礼物，而更深层的真相是：童话乃成人对儿童的审美作业，反映了“大”对“小”的鉴赏力，本质上是“小”对“大”的馈赠。一个社会，若成人的精神系统里没有童话成分，若大众生活提前告别了童话，甚至贬低和嘲笑童话，那这个时代势必极度实用、功利、枯燥，人群也定是险恶、龌龊、粗戾的。
⑫儿童稀少，人堆里即缺少氧气和光线。童话衰落，一个国家的黄昏即早早降临。
⑬由于新闻职业，我每天要浏览大量媒体和网络信息，有一点是我担忧的：美和干净的事物太少，专心生活和认真说话者太少，能让孩子消费的东西太少，“热爱生活”的依据太少……我知道，这并非全部事实，而是兴趣和注意力所致，我们被自己的对立面绑架了。对于美，不仅生产能力锐减，更可怕的，我们丧失了消费能力、消费愿望和消费传统。
⑭那天，我在微博上说：“中国是个麻团型社会，让人纠结的事太多，‘忧愤’近乎日常表情。但我以为，一个优秀的时代人群里，应同时存在鲁迅和丰子恺这样反差极大的生命类型，对两者的消费应同样旺盛和隆重，甚至，随心灵艺术和生活主题的复位，后者应该居上。”
⑮当代中国有种精神危机：由于粗鄙和丑陋对视线的遮挡、对注意力的劫持，我们正逐渐丧失对美的发现和表述。这其实很危险，让生活有荒废的可能。我们从不乏思想的榜样，但鲜有生活的榜样，纯真意义上的生活，摆脱羁绊和干扰的生活，聚精会神、全心全意的生活。我们缺少生活的专业户。
⑯如此背景下，我们拿什么送给孩子？除了绝版的“动物世界”，除了文学史上那些经典童话，我们还有能力讲一个美好的故事吗？我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗？
⑰想起了埃·奥·卜劳恩，这位德国人虽然身在最黑冷的年代并被其吞噬，却献出了温暖的《父与子》。巧得很，《父与子》最早的中译本，序言作者正是丰子恺。他们的精神相遇了，这是神奇的缘分，这是两个伟大父亲的会师。
文本二：
就像一份丰盛大餐，它的丰饶和美味，几乎照顾到了我肠胃的每一层褶纹。题材之丰浩、细节之精准、纹理之细密、精神发现之独特、关怀视野之阔大、言说的锐度和思路的延展性……盖超乎我的想象。
王开岭的文本显然属于一种手工，属于一种慢活。这使他的笔调又多了一种罕见的诚实和耐性。更要命的是，除了要求理性的精准，他还唯美。如果用形象表达的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。
在王开岭理性精神的背后，我感受强烈的还有一股挥之不去的浪漫：性情的浪漫，心灵的浪漫，目光的浪漫。这浪漫就像菌种，极大生动了他的体悟和才华。看得出，王开岭是一个理想主义者，即使在他最具现实性和批判性的文本中，也影影绰绰闪烁着生命审美。王开岭使你很难重复他，你可以重复其材料，搬运其观点，但你无法模仿其纹理和气质。他不仅贡献了思想，还贡献了思想的最好的形式。
（节选自吴散人《（精神自治（序））——阅读的盛宴》）
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．父亲不让儿子挨近狗肉馆给“我”的心灵带来了震撼，文本一第④段中用“童话般”一词说明了父亲此举的珍贵，“东躲西藏”则暗示了世界存在黑暗。 |
| B．“我”从这对童话般的父子联想到高山上的习俗，衔接自然，一方面表现了“我”对迷信的批判，另一方面很好地体现了父爱的深沉和温暖。 |
| C．童话与成人精神体系之间是有辩证关系的，童话表面上是成人送给儿童的礼物，本质上却是在用儿童的眼光审视、批判实用、功利的成人世界。 |
| D．文本一用丰子恺的漫画谈自己的阅读体会，也用卜劳恩这个榜样父亲激励天下的父亲，要保护孩子童话般的纯真。 |
| A．文本一第⑫段将“儿童”比作“氧气”“光线”，比喻新奇。“氧气”给人生命活力，“光线”让人满怀光明、希望，其强调了“儿童”之于人类社会不可取代的价值。 |
| B．文本一第⑯段“我们拿什么送给孩子？”“我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗？”使用设问，以犀利的语言表达了作者的质疑与忧思，体现出作者强烈的责任感。 |
| C．文本一是一篇针砭时弊的散文，由日常故事引入，阐述了对于呵护儿童、涵养童心重要意义的深刻思考；文章结合现实情景，既意旨明确，又深入浅出。 |
| D．文本一采用第一人称来叙述、议论、抒情：叙述展现情景，议论阐明观点，抒情增强感染力。叙述简明，褒贬分明，情真意切；笔法多变，意蕴丰富。 |
4．文本二评价王开岭的作品“即使在他最具现实性和批判性的文本中，也影影绰绰闪烁着生命审美”。请结合文本一，对此加以简要分析。
9 . 阅读下面这首清诗，完成下面小题。
偶 感①
蒲松龄
潦倒年年愧不才，春风披拂冻云开。
穷途已尽行焉往？青眼忽逢涕欲来。
一字褒疑华衮赐②，千秋业付后人猜。
此生所恨无知己，纵不成名未足哀。
【注】①本诗约作于康熙二十七年，时蒲松龄屡试不第，且所著《聊斋志异》 多受非议。诗人王士祺串亲访友期间与蒲松龄会面，对蒲的才学十分赞赏。 ②一字褒，用《春秋·谷梁传》中“一字一褒，宠逾华衮之赐”的典故。华衮，王公贵族的服装。疑，同“候”，比、类似。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．首联诗人先写自己科考失意的“潦倒”之状，后通过“春风”“冻云”的状态表达心情的转变。 |
| B．“穷途”是蒲松龄对自己人生道路的概括，“涕”写出了诗人为自己悲苦的命运而落泪。 |
| C．颈联诗人说自己所著的《聊斋志异》让后人去评论吧，传达出诗人豁达、释然的心理。 |
| D．诗人在表达遇到知己的激动心情的同时，也能体现出个人的抱负和理性的思考。 |
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
人生（节选）
路遥
农历六月初十，一个阴云密布的傍晚，盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来；连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了，似乎处在一种急躁不安的等待中。天闷热得像一口大蒸笼，黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上，已经有一些零碎而短促的闪电，但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来，带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。
这时候，高家村高玉德当民办教师的独生儿高加林，正光着上身，从村前的小河里蹚水过来，几乎是跑着向自己家里走去。
他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟，一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。
高加林什么话也没说。连鞋也没脱，就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户，说：“妈，你别做饭了，我什么也不想吃。”
“加林，你是不是身上不舒服？”母亲用颤音问他，一只手拿着舀面瓢。
“不是……”他回答。
“和谁吵啦？”父亲接着母亲问。
“没……”
“那到底怎啦？”老两口几乎同时问。
高加林一条胳膊撑着，慢慢爬起来，身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上，也不看父母亲，眼睛茫然地望着对面墙，开口说：“我的书教不成了……”
“什么？”老两口同时惊叫一声。
加林仍然保持着那个姿势，说：“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”
“你犯了什么王法？老天爷呀……”老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上，摔成了两瓣。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片儿，偷声缓气地问：“那他们叫谁教哩？”
“谁？谁！再有个谁！三星！”高加林又猛地躺在了铺盖上，拉了被子的一角，把头蒙起来。老两口一下子木然了，满窑里一片死气沉沉。
这时候，听见外面雨点已经急促地敲打起了大地，风声和雨声逐渐加大，越来越猛烈。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头，他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着，眼看要掉下来了，老汉也顾不得去揩；那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了，转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上，不断地用围裙擦眼睛。窑里静悄悄的，只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。
外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中，突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。
足足有一刻钟，这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气，三个人都陷入难受和痛苦中。
这个打击对这个家庭来说显然是严重的，对于高加林来说，他高中毕业没考上大学，已经受了很大的精神创伤。亏得这三年教书，他既不用参加繁重的体力劳动，又有时间继续学习，对他喜爱的文科深入钻研。他最近在地区报上已经发表过两三篇诗歌和散文，全是这段时间苦钻苦熬的结果。现在这一切都结束了，他将不得不像父亲一样开始自己的农民生涯。虽然这几年当民办教师，但这个职业对他来说还是充满希望的。几年以后，通过考试，他或许会转为正式的国家教师。可是现在，他所抱有的幻想和希望彻底破灭了。此刻，他躺在这里，脸在被角下面痛苦地抽搐着，一只手狠狠地揪着自己的头发。
对于高玉德老两口来说，今晚上这不幸的消息就像谁在他们的头上敲了一棍。他们又难受，又恐慌。加林他妈在无声地啜泣；他爸用手把赤脚片儿摸了半天，开始自言自语：“明楼啊，你精过分了！你能过分了！你强过分了！仗你当个大队书记，什么不讲理的事你都敢做嘛！我加林好好地教了三年书，你三星今年才高中毕业嘛！老天爷总有一天要睁眼呀！可怜我那苦命的娃娃！啊嘿嘿嘿嘿嘿……”高玉德老汉终于忍不住哭出声来，两行浑浊的老泪在皱纹脸上淌下来，流进了下巴上那一撮白胡子中间。
外面，虽然不再打闪吼雷，雨仍然像瓢泼一样哗哗地倾倒着。河道里传来像怪兽一般咆哮的山洪声，令人毛骨悚然。
他父亲摸索着装起一锅烟，手抖得划了十几根火柴才点着——而忘记了煤油灯的火苗就在他的眼前跳荡。他吸了一口烟，弯腰弓背地转到儿面前，思思谋谋地说：“咱千万不敢告人家。可是，就这样还不行……是的，就这样还不行！”他决断地喊叫说。
高加林抬起头来，认真地听父亲另外还有什么惩罚高明楼的高见。
高玉德头低倾着吸烟，一副老谋深算的样子。过了好一会，他才扬起那饱经世故的庄稼人的老皱脸，对儿子说：“你听着！你不光不敢告人家，以后见了明楼还要主动叫人家叔叔哩！脸不要沉，要笑！人家现在肯定留心咱们的态度哩！”他又转过白发苍苍的头，给正在做饭的老伴吩咐：“加林他妈，你听着！你往后见了明楼家里的人，要给人家笑脸！明楼今年没栽起茄子，你明天把咱自留地的茄子摘上一筐送过去。可不要叫人家看出咱是专意讨好人家啊！唉！说来说去，咱加林今后的前途还要看人家照顾哩！人活低了，就要按低的来哩……加林妈，你听见了没？”
“嗯……”锅台那边传来一声几乎是哭一般的应承。
泪水终于从高加林的眼里涌出来了。他猛地转过身，一头扑在炕栏石上，伤心地痛哭起来。
外面的雨不知什么时候停了，只听见大地上淙淙的流水声和河道里山洪的怒吼声混交在一起，使得这个夜晚久久地平静不下来了……
（《人生》第一章，有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．文章第一段写出了故事发生的时间和当时的自然环境，为后面的情节发展作铺垫。 |
| B．高加林的母亲听到高加林民办教师当不成的消息后，手里的舀面瓢一下子掉在锅台上，摔成了两瓣，正面写出人物内心的惊恐。 |
| C．小说中运用插叙的手法交代了高加林以往的经历，使读者对高加林的形象有了更全面的感知，更能理解失去工作对他的打击之大。 |
| D．在高玉德老两口知道高加林的遭遇后，小说中写只听见老黄猫的呼噜声，采用了以声衬静的手法，凸显此时高家三口内心的沉重。 |
| A．“妈，你别做饭了，我什么也不想吃”表现了高加林在民办教师当不成后心情非常沉重。 |
| B．“老天爷总有一天要睁眼呀！”表现了高玉德对儿子失去工作的痛苦、无奈、愤怒。 |
| C．“脸不要沉，要笑！”表现了高玉德在进行一番思想斗争后想通了，人生总有挫折，不能一味沉湎于痛苦中，要用乐观积极的心态面对，才能有机会惩罚高明楼。 |
| D．“嗯……”表现了高加林母亲不想按照高玉德说的做，但又不得不这样做的无奈和悲伤。 |
4．路遥曾在获得第三届茅盾文学奖时说：“作为一个农民的儿子，我对中国农村的状况和农民命运的关注尤为深切。不用说，这是一种带着强烈色彩的关注。”因此，路遥的作品总是带有浓浓的“乡土特色”，这篇小说中的“乡土特色”体现在哪些方面？请结合小说文本进行分析。
