1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，径直躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，仰着面，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底，一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。

月光和月光是不一样的。春天的月光，似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩；夏日的月光呢，饱满、丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光，一派洗尽铅华的气质，如古琴的琴音，安详，恬淡，悠远，清寂；冬天的月光，虽然薄而白，但它落到雪地后，新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。所以冬日赏月，要立在窗前，看着月光停泊在雪地后焕发出的奇异光芒，你会想，原来雪和月光，是这世上最好的神仙眷侣啊！相比较，冬春之交的月光，就没有什么特别的动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。

1．文中有三个重叠形式“抚抚、揉揉、瑟瑟缩缩”，说说它们和“抚、揉、瑟缩”相比，语意上各自有什么不同。
2．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。
3．语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“特别”一词，说说二者表意上的不同。
（1）叠氮盐有一个共性就是“脾气特别火暴”。
（2）冬春之交的月光，就没有什么特别的动人之处了。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

阅读的感觉难以比拟。它有些像吃，有些像睡，有些像搏斗……①

阅读有时像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩。我们极力想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。在阅读中，我们被征服；在较量中，我们蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。

阅读是一种孤独。它同看电影、听音乐会是那样的不同。看电影、听音乐会是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享，阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。

1．下列各句中的省略号，和文中①处省略号作用相同的一项是（     ）

A．他用微弱的声音说：“你们要……好好学习……将来……”

B．嗒嗒嗒……从一座桥上，突然喷出六条火舌，封锁了我军前进的道路。

C．农村家里什么都有：稻鸡、角鸡、鹁鸪……

D．想着想着，我的心里，好像有一颗种子在生根、发芽……

2．文中画横线句改为“我们输了，但我们的思维变强了”好不好？为什么？
3．文中第三段作者如何体现“阅读的孤独”？请简要分析其表达效果。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

杭州亚运会，从开始申办到盛大开幕历时八年。举办大型综合性体育赛事，一直是杭州 （1） 的梦想。

现实却是困难重重—事实上，在成功申办杭州亚运会之前，杭州没有举办综合性大型体育赛会的经验，也缺乏大型综合性运动会筹办、管理与运行相关经验的赛事规划与组织人才，人均体育场地更是 （2） 。然而，杭州从未停下逐梦的脚步，始终等待和寻觅着下一个机会。

终于，这一天来临——杭州叩开了亚运之门，成为继北京、广州之后，中国第三个举办亚运会的城市。杭州需要亚运，亚运需要杭州，这是一场适逢其时的天作之合。

申办成功之后，一系列的工作需要开展。筹办亚运会，就像一张铺在眼前等待描绘的白纸，每个环节，杭州都必须 （3） 。

亚运会筹办以来，杭州始终牢记习近平总书记的殷殷嘱托，向着“办好一个会、提升一座城”的目标进发，加快实现城市品质、城市治理、城市文明的跃迁。

1．请在文中横线处填入恰当的成语。
2．赏析文中画波浪线句子的修辞及表达效果。
3．下列各句中，与画横线处的引号作用相同的一项是（     ）

A．没有想到，百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。

B．我们也仿照八股文的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫作八大罪状吧。

C．有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

D．“我们挺过来了！”钟南山院士的感慨，引发了广泛共鸣。

6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

贺知章曾言：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”（甲）方言传递一方缱绻乡音，不仅是地域风物的承载，更体现着传统文化的赓续。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，随着城镇化进程和网络技术的发展，使方言在年轻人之中的声音渐淡，面临着代际传承的问题。而今，能够真正熟悉方言的年轻人已是 ① ，更不要说身口相传了。

2021年底，首部人工智能方言文化公益微电影《姑苏琐记·金缕衣》通过人工智能技术与影像创作推动方言回归，探索优秀传统文化的创新表达。其姊妹篇——《姑苏琐记·懒画眉》——（乙）在2022年春日已创作完成。这部作品与前作可谓 ② ，在影像上同样体现了古代姑苏（即现在的苏州）（丙）的独特韵味，作品上线后就 ③ ，成为人们茶余饭后的热门话题。由此看来，当下的方言保护更应该调动年轻人熟悉的网络形式，用智能手段转变语言文化传播每况愈下的态势，用多样化的媒介形式让方言活起来、新起来、亮起来（丁）。

1．请在文中横线处填入恰当的成语。
2．文中画波浪线的句子有两处语病，请做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
3．下面对语段中画横线处的标点说明，说法不正确的一项是（     ）

A．甲处的引号表示直接引用贺知章的话。此处属句中的引用，句号可放在后引号的后面。

B．乙处的破折号使用正确，两个破折号表示插入注释内容或补充说明，和括号的作用类似。

C．丙处的括号使用正确，此处表示注释，对其前面内容的补充说明。

D．丁处的顿号使用错误，“活起来”“新起来”“亮起来”等词在句中作谓语，因此两个顿号要改为逗号。

8 . 阅读下面文字，完成各题。

春节文化悠久灿烂，但并非一成不变。从一定程度上看， A ，传统节日才能散发持久的文化魅力。无论是从长辈手里接过压岁钱，还是在手机上分享亲人红包，讨的都是新年彩头；无论是登门拜访，还是在线拜年，送出的都是美好祝福；无论是吃上家乡的土特产，还是品尝新口味，咀嚼的都是幸福味道；无论是重传统，笔墨纸砚写春联，还是赶新潮，在博物馆里过大年，体验的都是文化风尚……时代在变，年俗也在不断变迁。

今天， B ，走向世界。在法国巴黎，2024年①“欢乐春节”系列活动全面展开；在美国费城和纽约，②“唐诗的回响”音乐会上演，展现音乐与诗歌的完美交融；在马来西亚吉隆坡市茨厂街，春节亮灯仪式将整条街红彤彤的灯笼点亮……作为中华文化的一道独特风景和鲜明标识，春节文化不仅为各国人民观察和感知中国打开了一扇窗口，也搭建起心灵交流的桥梁，让更多人领悟中华文化所蕴含的价值观与智慧，凝聚③“一起向未来”的信心和力量。

④“共欢新故岁，迎送一宵中。”春节是时令的分界， C 。家人亲朋相聚，欢声笑语里憧憬的是生活越过越红火的美好未来；千家万户共此时，万家灯火映照的是家宁国安的祥和图景。

1．①②③④四句双引号的作用，与其他三项不同的一项是（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

2．在横线处补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过12字。
3．指出画浪线句子的修辞手法并分析其构成及效果。

9 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

美国心理学家大卫·波莱发现了人类中的“垃圾车法则”。说的是：许多人就像垃圾车，他们装满了垃圾四处奔走，充满懊恼、愤怒、失望的情绪，随着垃圾越堆越高，他们就需要找地儿倾倒，如果你给他们机会，他们就会把垃圾一股脑儿倾倒在你身上。所以，有人想要这么做的时候， ① 。只要微笑，挥挥手，祝他们好，然后继续走你的路。这种倾倒“垃圾”的人，到了中国，被简称为“垃圾人”。

对待这种“垃圾人”，我的态度很简单： ② ，但不会接纳。

一个人之所以会成为“垃圾人”，不能不说他没有责任，但主要责任则不在他的身上。一个人的性格的养成是由于他周边的客观存在决定的。他的出生、成长以及经历中接触的，都会对他的性格形成产生决定性影响。他之所以成为了一个“垃圾人”，可能就是他周遭让他产生“垃圾情绪”的东西太多了，久而久之就形成了“垃圾人”的性格和行为习惯。所以，我谅解他，宽容他。

但是，他之所以成为了“垃圾人”，他自己无论如何是脱不了干系的。 ③ ，别人未必就会成为“垃圾人”。司马迁被冤枉而遭受宫刑，但他没有成为“垃圾人”，向别人倾倒的不是“垃圾”，而是“藏之深山，以待来人”的《史记》的永垂不朽。人有了问题，把责任一股脑儿地都推给社会和环境是不合适的，也是不科学的。

1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
2．文中画波浪线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
3．对文学作品来说，标点符号有时很有表现力。文中画横线处句子三处使用了引号，请分别说明它们的用法。