1 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
春食野菜是中国人的传统。【甲】
祁云枝还强调,采摘龙头菜时,要选择刚出土的嫩芽。只有在叶尖蜷缩成“小拳头”的状态下采摘, ② ,一旦叶子展开,就口感粗糙、难以下咽了。【丙】
龙头菜虽可鲜食, ③ ,所以市场上常见其腌制品或干品。【丁】
A.甲 | B.乙 | C.丙 | D.丁 |
2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲,可以凭吊,可以悠然遐想;想到六朝的兴废、王谢的风流、秦淮的艳迹。这些也许只是老调子,不过经过自家一番体贴,便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去,最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里,你坐在一排明窗的豁蒙楼上,吃一碗茶,看面前苍然蜿蜒着的台城。豁蒙楼的一排窗子安排得最有
从寺后的园地,拣着路上台城;没有垛子,真像平台一样。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人,给你指点,隋兵是从这角进来的,湘军是从那角进来的,你可以想象异样装束的队伍,打着异样的旗帜,拿着异样的武器,汹汹涌涌地进来,远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词,趁这时候暗诵几回,也可印证印证,或许更能领略诗人当日的情思。
一出城,看见湖,就有烟水苍茫之意。这里的水是白的,又有波澜,俨然长江大河的气势,与西湖的静绿不同。若在微醺之后,迎着小风,似睡非睡地躺在藤椅上,听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声,真会教你忘却身在哪里。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时,游人在树下现买,现摘,现吃,谈着,笑着,多热闹的。
1.下列句子中的“心思”和文中加点处的“心思”,意义相同的一项是( )A.一家人都欢天喜地的,可赵二妈满脸愁容,一肚子心思。 |
B.客人们故意地和我说东说西,招我笑,我却没心思说笑。 |
C.怎样绣?那姑娘的心思十分精巧,她的刺绣最栩栩如生。 |
D.你不要白费心思了,我是一个讲原则的人,不能答应你。 |
3.请简要分析文中画波浪线句子的表达效果。
3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
张择端有胆魄, A ,而且是12世纪全世界的最大城市。当然会有人说他笨,说他只是一个老实的匠人, B 。一个真正的画家,不应该是靠规模取胜的,尤其中国画,讲的
2.文中画波浪线的句子,下列说法不正确的一项是( )
A.①句中的两个逗号不能改为顿号。 |
B.②句必须在“城市”后加上“的程度”。 |
C.③句中“这一点”指代“张择端是一个有野心的画家”。 |
D.④句中的“只是”和“也是”不能互换位置。 |
4 . 阅读下面的文字,完成小题。
中国文艺从源头开始就与西方文艺走出了迥然不同的道路,西方从史诗起源,中国以抒情诗发端,这种差异奠定了两千年来中西文艺判然有别的风貌和气质:西方重叙事,中国重抒情; 。中国戏曲作为融合了几乎所有传统艺术成分的结晶,充分展现了其抒情写意的特点。
中华民族向来讲究“以和为贵”,“和”是中华文化的核心要义;中国人历来崇尚“乐天知命”,“乐”是中国人生命情感的底色。在此基础上形成的中国传统文艺的最大特征,就是“中和”,即所谓“温柔敦厚”,因此文学艺术要“乐而不淫,哀而不伤”,不能走极端,即所谓“过犹不及”。总之,我们的传统文艺追求的是调和、平衡、和谐,反映在传统戏曲中,一个非常突出的特点就是悲喜交融、苦乐相错,我们的传统戏曲中从来没有彻头彻尾的悲剧,也没有彻头彻尾的喜剧,悲剧当中必然包含喜剧的成分,喜剧当中也不乏悲剧的元素。所以说,中国传统戏曲几乎每一出戏都少不了丑角,都不缺乏喜剧性因子,故而有“无丑不成戏”之说。《繁花》虽然并非一部喜剧,但在其中却随处可见喜剧性的人物、台词、场景、情节和氛围,这是它与当下大部分电视剧的又一重要区别。
1.下列各句中的引号和文中“无丑不成戏”的引号,作用相同的一项是( )A.但段政府就有令,说她们是“暴徒”! |
B.但是,她们正式的名称却是“包身工”。 |
C.这种“词汇”和“文法”到底是什么呢? |
D.“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。 |
①中国现代戏剧影视创作虽然受西方影响,更偏重于叙事写实;
②但仍然有一些艺术家致力于从中国传统艺术中汲取营养,
③形成了富有抒情写意味道的艺术风格。
3.请在横线处仿照上句补写恰当的句子,要求内容正确贴切,语意连贯完整。
4.请结合文段,概括电视剧《繁花》与其他电视剧的区别,每点不超过10个字。
5.读书小组邀请你为《赤壁赋》做评价。请结合文本第二段的主要观点,拟出评价要点。要求阐释准确,语言流畅,不超过60个字。
一到下雪天,我们家就喝咸菜汤,不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得。这大概只是一种习惯。一早起来,看见飘雪花了,我这就知道:今天中午是咸菜汤!
咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜,偶有卖的,叫作“黄芽菜”,很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝,是上等菜。平常吃的,都是青菜,青菜似油菜,但高大得多。入秋,腌菜,这时青菜正肥。把青菜成担地买来,洗净,晾去水气,下缸。一层菜,一层盐,码实,即成。随吃随取,可以一直吃到第二年春天。腌了四五天的新咸菜很好吃,不咸,细□嫩□脆□甜,难可比拟。咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气,咸菜已经腌得很咸了,而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的。咸菜汤里有时加了茨菰片,那就是咸菜茨菰汤。或者叫茨菰咸菜汤,都可以。
我十九岁离乡,辗转漂流,三四十年没有吃到茨菰,并不想。前几年,北京的菜市场在春节前后有卖茨菰的。我见到,必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菰,都由我一个人“包圆儿”了。
我很想喝一碗咸菜茨菰汤。我想念家乡的雪。
关于文中画横线句子中“□”处的标点符号,有人说用顿号,也有人说用逗号,你赞成哪个?请说说理由。6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
随着三星堆遗址的启动发掘,神秘的古蜀文化
A.流光溢彩 浩渺 不是 而是 | B.熠熠生辉 浩渺 不只是 更是 |
C.熠熠生辉 浩瀚 不是 而是 | D.流光溢彩 浩瀚 不只是 更是 |
A.守望着华夏大地数千年的沧海变迁,期待着苏醒绽放,等待着惊艳世界。 |
B.期待着苏醒绽放,等待着惊艳世界,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 |
C.守望着华夏大地数千年的沧海变迁,等待着惊艳世界,期待着苏醒绽放。 |
D.等待着惊艳世界,期待着苏醒绽放,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 |
A.【甲】 | B.【乙】 | C.【丙】 | D.【丁】 |
7 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
中国的俗语有很多令人费解的矛盾之处。如虽有相助之心,却无拔刀勇气,于是俗话说“路不平有人铲,事不平有人管”,可又说“各自扫取门前雪,莫管他人瓦上霜”。虽推崇舍生取义,却总是明哲保身,于是俗话说“ ”,可又说“ ”。虽信善恶有报,却总怕吃善亏,于是俗话说“ ”,可又说“ ”。从上面的例子中,我们看到了中国俗语的矛盾性,中国人心理的矛盾性,中国人自古以来仿佛都为自己的行为找各种理由,生活得非常没有原则,没有逻辑,生活得非常马虎而且自欺欺人,很容易对自己妥协,表现得
A.“很耿直又很圆滑”可以表述为“很圆滑又很耿直”。 |
B.“失之偏颇”可以改为“有失偏颇”。 |
C.“达成共识:”处的冒号不能改成破折号。 |
D.“既……也……”不能改为“不仅……又……”。 |
3.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
8 . 阅读下面的文字,完成小题。
贾平凹坦言自己青睐“中国表达”,写作的材料要呈现国情、世情和民情, ① ,而不是在房间里道听途说编出来的。他的小说《秦腔》是对中国内地在世纪之交社会巨变期所作的一份生活记录,展现了农村在现代文明冲击下的衰落、颓败及农民的迷惘、焦灼。这既是对历史的回望, ② ,进而引发读者关于乡土中国未来走向的探索。
秦腔戏的嵌入构成小说独特的“天窗”结构,实践了贾平凹以实写虚的抒情美学。“在《秦腔》里,我以最真实朴素的句子去建造浑然多义的意境,这好比造房子,有坚实的基、牢固的柱墙,而房内全是空虚,让阳光照进,空气流通。”贾平凹将小说的实像、实境比作房子的实体,而虚像、虚境 ③ ,它们透过天窗进出,而这个“天窗”就是小说虚实相生的路径——秦腔戏。
如果《秦腔》是书写乡愁的抒情诗,那么秦腔戏就是诗中反复吟咏的典故,包孕着天地人合一的庞大象征体系。贾平凹将乡土的冲击、裂变、没落也排演成一出大戏,在过去、当下和未来,在寥廓的天地间,在自然、文化的交融激荡里,发出沉郁顿挫的“伤逝”之声。
1.请在文中横线处补写恰当的句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。2.和文中划线句子中的引号用法相同的是( )
A.“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,还在我党许多同志中继续存在着。(毛泽东《改造我们的学习》) |
B.为了深入批判“四人帮”,肃清其流毒和影响,在这个问题上拨乱反正,十分必要。(《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》) |
C.福临路工房的两千个左右的包身工人,隶属在五十个以上的带工头手下,她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。(夏衍《包身工》) |
D.阿Q也心满意足的得胜走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?(鲁迅《阿Q正传》) |
9 . 阅读下面的文字,完成小题。
水无定形,随物赋形,在杯为杯,在地为河,启迪我们要 (1) ,顺时而动。水看似柔弱无力,其实是在柔顺的同时蓄积能量,伺机而动,
江映千山,海纳百川,水的包容胸怀至广至大。我们要向水学习,为人处世秉持宽容、包容之心, (3) ,宽以待人。①天降甘露,地涌醴泉,滋养生命,滋润心灵,水还有滋养万物的至仁大爱。②大到生命起源,小到草木生长,水普济一切。③但水善利万物而不争,恩泽万物而不言,我们称黄河为母亲河,把长江水比作甘甜的乳汁,只见向水索取,何曾想过回馈,又何曾听过水有半句怨言?④
2.文中划波浪线句子中,标点符号的使用有误的一项是( )
A.水,不仅是人类生命的源泉,也是人类智慧、仁德的源泉,柔美的象征。 |
B.以水为师,可以增益智慧,涵养仁德,仁智兼备。 |
C.而一旦发动,就能以“天下之至柔,驰骋天下之至坚。” |
D.我们大可以水为榜样,多做事,少争功;多谦让,少争执。 |
A.①处 | B.②处 | C.③处 | D.④处 |
10 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q,只要他帮忙,只拿他玩笑,从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说,独有和别人口角的时候,间或瞪着眼睛道:
“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”
阿Q没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,
2.文中画波浪线处“只给人家做短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”如果改为“只给人家做短工,割麦、舂米、撑船”,表达效果上有什么不同?