子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武【1】之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”（《论语·子张》）
注释：【1】文武：指周文王和周武王。
上面文字蕴含了哪些关于“学”的道理，请分条概述。并结合其中一点，联系现实谈感悟。
材料一：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
（《论语·泰伯》）
材料二：子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
（《论语·述而》）
材料三：子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
（《论语·子罕》）
1．材料一中，“弘毅”意思是2．根据材料一和材料三，写出两个成语。
3．“仁”离我们“远”还是“不远”，曾子和孔子给出了不同的答案，根据材料一、材料二简述曾子、孔子这么说的原因。
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”
对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言③。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”
①选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容？请用自己的话概括。
②本章说明了孔子怎样的教育原则，用一个成语概括，请谈谈你对这一教育原则的认识。
①子曰：“事父母几①谏。见志不从，又敬不违，
②子贡问友。子曰：“忠告而善道②之，不可则止，毋自辱焉。”（《颜渊》）
③子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）
④曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”（《学而》）
【注释】①几：轻微，婉转。②道：引导。
1．（1）“劳”有“劳累”和“忧虑”的意思，①句中“劳而不怨”的“劳”的意思应该是______。
（2）请解释③和④句的“不敬，何以别乎”与“民德归厚”。
2．综合①②句，简述孔子在劝告父母和朋友方面的共同原则，并简要谈谈你对此的看法。
3．综合①③④句，简述选文中提到的“孝”包括几方面内容。
①子曰：“ ，小人喻于利。”
（《里仁》）
②子曰：“君子食无求饱，居无求安， ， ，可谓好学也已。”
（《学而》）
③子曰：“ ， 。 ，然后君子。”
(《雍也》)
(1)在上面句中横线处填写《论语》原句。
(2)孔子认为“君子”应具有怎样的品质？请结合上述章句分析。
①子曰：“人而不仁， ？人而不仁，如乐何？”
（《八佾》）
②曾子曰：“ ，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ ，不亦远乎？”
（《泰伯》）
③颜渊问仁。子曰：“ ， ，天下归仁焉。 ，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
（《颜渊》）
(1)在上面句中横线处填写《论语》原句。
(2)怎样理解儒家倡导的“仁”？请结合上述章句分析。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
1．下列加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（ ）| A．达官显 | B．洛阳纸 | C．物以稀为 | D．春雨 |
| A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。 |
| B．吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。 |
| C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。 |
| D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。 |
材料一：颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。（周敦颐《通书·颜子第二十三）》）
材料二：初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。（王直《重修范文正公忠烈庙记》）
颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“①
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）
(1)解释这则语录。
(2)《论语》中的比喻手法运用得非常巧妙，请简要分析这则语录中比喻的妙处。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《为政》）
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”（《公冶长》）
子曰：“语之而不惰者，其回也与！”（《子罕》）
子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”（《先进》）
(1)颜回从师学习有哪些特点？请综合以上材料，简要概括。
(2)关于“回也非助我者也，于吾言无所不说”，有人认为孔子表达了对颜回的遗憾，有人说“其辞若有憾焉，其实乃深喜之”，也有人说是“遗憾而又深喜之”。对于此句中孔子的态度，你是怎样理解的？请结合以上材料谈谈看法。
（1）子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”（《述而》）
（2）子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦 则可谓云尔已矣。”（《述而》）
（3）子曰：“学如不及，犹恐失之。”（《泰伯》）
（4）叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”（《子张》）
1．从（1）—（3）则可以看出孔子是一个怎样的人？2．山东曲阜孔庙前的仰圣门上，题有四个大字：“万仞宫墙”。请结合第（4）则内容解释“万仞宫墙”的意思。并说明它题写在此处有何深意。
