建平四年,匈奴单于上书愿朝五年。时帝被疾,或言:“自黄龙、竟宁时,单于朝中国,辄有大故。”上由是难之,以问公卿,亦以为虚费府帑,可且勿许。单于使辞去,未发,黄门郎扬雄上书谏曰:“臣闻《
(节选自《资治通鉴·汉纪二十六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今单于归义/怀款诚之心/欲离其庭/陈见于前/此乃上世之遗策/神灵之所想/望国家虽费/不得已者也/ |
B.今单于归/义怀款诚之心/欲离其庭/陈见于前/此乃上世之遗策/神灵之所想望/国家虽费/不得已者也/ |
C.今单于归/义怀款诚之心/欲离其庭/陈见于前/此乃上世之遗策/神灵之所想/望国家虽费/不得已者也/ |
D.今单于归义/怀款诚之心/欲离其庭/陈见于前/此乃上世之遗策/神灵之所想望/国家虽费/不得已者也/ |
A.《六经》,儒家经典《诗》《书》礼》易》《乐》《春秋》的合称。 |
B.五帝,上古时代中国的五位部落首领,为后人所歌颂。 |
C.封狼居胥,封,祭地,指在狼居胥山祭地,后用来指建立显赫功绩。 |
D.都护,官名,即“总监护”之意。汉宣帝时为驻守西域地区的最高长官。 |
A.有人以从黄龙、竟宁年间起,匈奴单于每到中原朝见,中原就会发生大变故为由来阻止匈奴行朝见天子之礼一事,立刻遭到了扬雄上书驳斥。 |
B.扬雄以秦始皇不敢窥伺西河,只好修筑长城作为边界来防范匈奴的事例,劝说皇帝不能因不接受匈奴单于朝见与匈奴之间产生嫌隙猜忌。 |
C.汉代皇帝开拓了西域,设置西域都护管理西域三十六个城邦国家,不仅是防备康居、乌孙越过白龙堆沙漠而进犯西部边境,更是控制匈奴。 |
D.扬雄上书使皇帝醒悟,于是皇帝召回匈奴使者,答应了匈奴单于来长安朝见之事,并赏赐给扬雄布帛和黄金,同年单于来到长安朝见天子。 |
(1)时奇谲之士、石画之臣甚众,卒其所以脱者,世莫得而言也。
(2)虽智者劳心于内,辩者毂击于外,犹不若未然之时也。
5.扬雄奏章中“夫明者视于无形,聪者听于无声”说的是什么道理?他这样说的目的是什么?
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
后梁太祖开平元年,荆南留后高季昌为节度使。季昌到官,城邑残毁,户口雕耗。季昌安集流散,民皆复业。二年冬十月,依政进士梁震过江陵,高季昌爱其才识,留之,欲奏为判官。乃曰:“震素不慕荣官,明公不以震为愚,必欲使之参谋议,但以白衣侍樽俎可也,何必在幕府。”季昌甚重之,以为谋主,呼曰先辈。乾化二年,高季昌潜有据荆南之志,乃奏筑江陵外郭,增广之。乾化三年,高季昌造战舰五百艘,为攻守之具,朝廷浸不能制。
后唐庄宗同光元年,高季昌闻帝灭梁,避唐庙讳,更名季兴,欲自入朝。明宗天成元年四月,梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴,使掌书记,季兴大治战舰,欲攻楚。光宪谏曰:“荆南乱离之后,赖公休息士民,始有
从诲既袭位,谓僚佐曰:“唐近而吴远,舍近
梁震曰:“先王待我如布衣交,以嗣王
臣光曰:孙光宪见微而能
(节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》)
文本二:
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
(节选自西汉·贾谊《过秦论》)
1.文本一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。高季兴既得A三州B请C朝廷D不除E刺史F自以子弟G为之H不许
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.生意,指生机、活力,与现在所说的“生意盎然”的“生意”意思相同。 |
B.臣,指让……臣服,与《苏武传》中“空以身膏草野”的“膏”用法相同。 |
C.属,指嘱托,与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 |
D.谏,直言规劝,与《归去来兮辞》中“悟已往之不谏”的“谏”意思不同。 |
A.后梁时期,高季昌凭借出色的政治才能让原本凋敝落后的荆南恢复生机,后野心滋生,实力不断增强,逐渐超出朝廷的控制范围。 |
B.后梁覆灭后,高季昌改名季兴,打算亲自入朝觐见后唐君主,没有得到允许,于是大量制造战舰,想攻打楚国,最后被孙光宪劝阻。 |
C.潘炕罢官时,高季兴领军突击,杀死防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王马殷派袁诠率军攻打荆南,高季兴派水军迎战,被击败。 |
D.梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业,请求退居。高从诲留不住他,于是为他在土洲修建府舍,每年给予他丰厚赏赐。 |
(1)高季兴寝疾,命其子从诲权知军府事。
(2)自古有国家者能如是,夫何亡国败家丧身之有?
5.高季昌的为政之道与贾谊提倡的治国之道有何不同?请简要概括。
3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
赵王将使赵郝约事于秦,割六县。虞卿谓赵王曰:“秦之攻王也,倦而归乎?王以其力尚能进,爱王而弗攻乎?”王曰:“秦不遗余力矣,必以倦而归也。”虞卿曰:“秦以其力攻其所不能取,倦而归,王又以其力之所不能取以送之,是助秦自攻也。来年秦攻王,王无救矣。”赵王计未定,楼缓至赵,赵王与之计之。楼缓曰:“虞卿得其一,不得其二。秦、赵构难而天下皆说,何也?曰:‘吾且因强而乘弱矣。’今赵不如亟割地为和以疑天下,慰秦之心。不然,天下将因秦之怒,乘赵之敝,瓜分之,赵且亡,何秦之图乎!”虞卿闻之,复见曰:“
(节选自《资治通鉴·周纪五》)
材料二:
从者,合众弱以攻一强也;而衡者,事一强以攻众弱也:皆非所以持国也。今人臣之言衡者,皆曰:“不事大。则遇敌受祸矣。”事大未必有实,则举图而委,效
(节选自《韩非子·五蠹》)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。危哉楼A子之B计C是愈疑D天下E而何慰F秦之心G独不言其示H天下弱乎?
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.赂,财物,与《苏武传》“因厚赂单于,答其谢意”中“赂”的意思不同。 |
B.媾,交互为婚,文中指讲和:“从秦为媾”意即“依从秦国要求与之讲和”。 |
C.东,作状语,往东,向东,与《赤壁赋》“顺流而东”中“东”的用法相同。 |
D.玺,君主大印,“效玺”的意思是国君献出自己的大印,表示臣服于对方。 |
A.在虞卿看来,当下秦国是因为军队疲倦而停战,赵国如把秦国凭借实力都无法攻取的城邑送给秦国,将助长秦国攻打自己的气焰。 |
B.楼缓向赵王指出,秦国和赵国如果结怨,那么其他国家都会很高兴,因为他们可以趁机分一杯羹,可见楼缓并不认同虞卿的观点。 |
C.虞卿认为,可以利用秦国和齐国之间不可调和的矛盾,将秦国索要的城池送给齐国,换取齐国帮助,以缓解来自强秦方面的压力。 |
D.赵王最终采纳了虞卿的建议,在虞卿主动请缨出使齐国尚未返回时,秦国就已派遣使者到赵国求和,赵王因此赏给虞卿一座城邑。 |
(1)天下将因秦之怒,乘赵之敝,瓜分之,赵且亡,何秦之图乎!
(2)救小未必能存,而伐大未必不有疏,有疏则为强国制矣。
5.“强秦时代该如何持国”,虞卿、楼缓和韩非子对这一问题各有见解,请简要概括。
贞观六年,文武官请封禅,上曰:“卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!且事天扫地而祭,何必登泰山之巅,然后可以展其诚敬乎!”群臣请之不已,上欲从之,魏征独以为不可。上曰:“公不欲朕封禅,以
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贞观之初/陛下志在节俭求谏/不倦/比来营缮微多/谏者颇有忤旨/此其所以异耳 |
B.贞观之初/陛下志在节俭/求谏不倦/比来营缮微/多谏者/颇有忤旨/此其所以异耳 |
C.贞观之初/陛下志在节俭/求谏不倦/比来营缮微多/谏者颇有忤旨/此其所以异耳 |
D.贞观之初/陛下志在节俭求谏/不倦/比来营缮微/多谏者/颇有忤旨/此其所以异耳 |
A.社稷,“社”指谷神,“稷”指土神,两者是农业社会最重要的根基,后借指国家。 |
B.四夷,指古代对中土以外、四方各族的泛称,是东夷、南蛮、西戎和北狄的合称。 |
C.癸丑,癸为天干,丑为地支,古人常用天干地支按顺序搭配组合来纪年、月、日。 |
D.京师,在古代有首都、朝廷、天子的军队等意思,在本文中具体指唐朝都城长安。 |
A.唐太宗认为只要天下安定,百姓生活富足,帝王心中怀有对天地的诚心敬意,没有必要一定要去泰山封禅。 |
B.魏征认为,不计其数的赏赐未免让远人产生厌倦心理,连续多年地免除赋税也不能补偿百姓的辛劳付出。 |
C.唐太宗曾亲自审查监狱中的囚犯,怜悯应处死刑的犯人,放他们回家,但规定需按照约定期限回来就刑。 |
D.刘仁轨因鲁宁当着百姓谩骂侮辱自己,气愤之下把鲁宁杀死。唐太宗得知此事后非常生气,想惩治刘仁轨。 |
(1)若天下乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!
(2)愿少停銮舆旬日,俟其毕务,则公私俱济。
5.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”,结合文本概括唐太宗的哪些做法体现了这一点。
正月,武王至洛阳;庚子,薨。明旦,以王后令,策太子即王位,大赦。十月,汉献帝告祠高庙,使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册,禅位于魏。王三上书辞让,辛未,升坛受玺绶,即皇帝位。戊辰
(节选自《资治通鉴•魏纪一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.我委身事/中国不爱珍货重宝/随时贡献/不敢失/臣礼而无故伐我/必欲残我国家/俘我人民/以为仆妾/ |
B.我委身事中国/不爱珍货重宝/随时贡献不敢失/臣礼而无故伐我/必欲残我国家/俘我人民/以为仆妾/ |
C.我委身事/中国不爱珍货重宝/随时贡献不敢失臣礼/而无故伐我/必欲残我国家/俘我人民/以为仆妾/ |
D.我委身事中国/不爱珍货重宝/随时贡献/不敢失臣礼/而无故伐我/必欲残我国家/俘我人民/以为仆妾/ |
A.晦,农历每月的最后一天,如“戊申晦”,也可以指白天。 |
B.股肱,本义指大腿和上臂,文中比喻辅佐帝王的得力大臣。 |
C.九锡,皇帝赏赐给诸侯、大臣的九种礼器,表示最高礼遇。 |
D.都亭,城邑中的驿舍。秦规定十里一亭,郡县治所设都亭。 |
A.汉献帝在宗庙祭祀,祭告列祖列宗,让位给魏王曹丕。虽经上书推辞,曹丕最终还是升坛接受皇帝玺绶,登上帝位。 |
B.出现日食,有关官员奏请罢免太尉。曹丕认为这是上天在责备君主,归罪朝廷大臣不符合禹、汤归过于自身的道义。 |
C.孙权派使者向魏称臣,魏朝臣皆贺。而刘晔认为应联合蜀国内外夹击,不出十天,吴国必亡,曹丕没有听从他的建议。 |
D.邢贞到吴国后,进门不下车,中郎将徐盛深觉耻辱,以至泪流满面。邢贞知道这件事后,认识到吴国不会久居人下。 |
(1)其令百官各虔厥职,后有天地之眚,勿复劾三公。
(2)诸将以吴内附,意皆纵缓,独夏侯尚益修攻守之备。
5.刘晔为什么反对拜孙权为吴王?请简要说明。
6 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
晁错言于上曰:“
帝从之,令民入粟于边,拜爵各以多少级数为差。
错复奏言:“陛下
上复从其言,诏曰:“道民之路,在于务本。朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟,岁一不登,民有饥色;是从事焉尚寡,而吏未加务。吾诏书数下,岁劝民种树而功未兴,是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省,将何以劝焉?其赐农民今年租税之半。”
(节选自《资治通鉴·汉纪七》)
材料二:
民之内事,莫苦于农,故轻治不可以使之。奚谓轻治?其农贫而商富,故其食贱者钱重,食贱则农贫,钱重则商富;末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。故农之用力最苦,而赢利少,不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁,则欲国之无富,不可得也。故曰:欲农富其国者,境内之食必贵,而不农之征必多,市利之租必重。则民不得无田,无田不得不易其食。食贵则田者利,田者利则事者众。食贵,籴食不利,而又加重征,则民不得无去其商贾、技巧而事地利矣。故民之力尽在于
(节选自《商君书·外内》)
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。圣王在A上而民不冻B饥者C非能耕D而食之E织F而衣之也G为开其资H财之道也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.县官,朝廷、官府,与《送东阳马生序》中“县官日有禀稍之供”的“县官”意思不同。 |
B.幸,敬辞,表对方行为使人感到幸运,与《鸿门宴》中“妇女无所幸”的“幸”意思不同。 |
C.窃,私下,与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意思相同。 |
D.地利,土地生产,与《得道多助,失道寡助》中“天时不如地利”的“地利”意思不同。 |
A.晁错认为,百姓都是很希望能得到高等爵位和免除罪罚的,若以此来促使百姓缴纳粮食给边塞,那么不到三年,边塞的粮食一定很多了。 |
B.汉文帝采纳了晁错的建议,命令百姓向边塞缴纳粮食,使得边塞粮食充足,能够支撑五年;晁错便又建议命令百姓转而向郡县缴纳粮食。 |
C.汉文帝曾多次颁发诏书来鼓励百姓从事农耕,但未见成效,他认为这是因为官员没有尽心尽力地接受他的命令,而且他们并不顾惜百姓。 |
D.材料二指出,粮食便宜,农民就贫穷,钱贵重,商人就富有;如果不约束工商业,手工业者就会获利,不从事农耕而游荡求食的人就会增多。 |
(1)朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟,岁一不登,民有饥色。
(2)苟能令商贾、技巧之人无繁,则欲国之无富,不可得也。
5.如何促使百姓务农?请结合两则材料简要概括。
7 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一
汉七年,韩王信反,高帝自往击之。至晋阳,闻信与匈奴欲共击汉,上大怒,使人使匈奴。匈奴匿其壮士肥牛马,但见老弱及羸畜。使者十辈来,皆言匈奴可击。上复使刘敬往使匈奴,还
八年。冒顿为单于,兵强,控弦三十万,数苦北边。上患之,问刘敬。刘敬曰:“天下初定,士卒
(节选自《史记·刘敬孙叔通列传》,有删改)
材料二
臣光曰:建信侯谓冒顿残贼,不可以仁义说,而欲与为
(节选自《通鉴纪事本末》)
注:①根据史料,高祖七年(公元前200年)始论和亲事宜,此时,鲁元公主尚未婚配。《史记·张耳陈馀列传》载,高祖长女鲁元公主为赵王敖后。高祖九年(公元前198年)赵相贯高事发,夷三族。废赵王敖为宣平侯。鲁元公主为赵王敖后的时间在前200年至前198年间。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上填写相应字母序号。
陛下诚能A以适长公主B妻之C厚奉遗之D彼知汉E适女送厚F蛮夷G必慕H以为阏氏
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.报,报告。选文中指刘敬向汉高帝报告匈奴军情。与司马迁《报任安书》中“阙然久不报,幸勿为过!”意思相同。 |
B.口舌,借指言辞,选文中意为能言善辩。与《史记·廉颇蔺相如列传》“而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上”意思相同。 |
C.罢,文中通“疲”,意为劳乏、困倦。贾谊《过秦论》中“兵革不休,士民罢敝”,与文中词义相同。 |
D.婚姻,文中指结为姻亲关系。与《史记·项羽本纪》中“沛公奉卮酒为寿,约为婚姻”意思相同。 |
A.韩信反叛,想要和匈奴联合攻打汉朝。刘邦听闻此事后,亲自率兵前往攻打他们,并多次派遣使者到匈奴去了解真实情况。 |
B.刘敬指出,两国交战本应夸耀武力,显示自己长处,现在只见到匈奴的老弱病残,这肯定是匈奴故意暴露弱点,以麻痹汉朝。 |
C.刘邦由于未采纳刘敬意见,在白登山被匈奴出奇兵围困。此后匈奴得寸进尺,日益成为汉高帝心头之患,因此询问刘敬对策。 |
D.刘敬认为,天下刚刚平定,不宜对匈奴实施武力,而且也不能用仁义之心来对待凶残无道的敌人,从长远考虑,宜采取和亲之策。 |
(1)冒顿为单于,兵强,控弦三十万,数苦北边。
(2)上竟不能遣,而取家人子名为长公主,妻单于,使刘敬往结和亲约。
5.司马光对刘敬和亲策略的理由并不认同,请简要概括。
德宗贞元元年,陕虢都兵马使达奚抱晖杀节度使张劝,代总军务,邀求
(选自《资治通鉴·唐纪卷四十七》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.泌既入城视事/宾佐有请/屏人白事者/泌曰/易帅之际军中烦言/乃其常理/泌到/自妥贴矣/不愿闻也/由是反仄者皆自安/ |
B.泌既入城/视事宾佐/有请屏人白事者/泌曰/易帅之际/军中烦言/乃其常理/泌到/自妥贴矣/不愿闻也/由是反仄者皆自安/ |
C.泌既入城/视事宾佐/有请屏人白事者/泌曰/易帅之际军中烦言/乃其常理/泌到/自妥贴矣/不愿闻也/由是反仄者皆自安/ |
D.泌既入城视事/宾佐有请屏人白事者/泌曰/易帅之际/军中烦言/乃其常理/泌到/自妥贴矣/不愿闻也/由是反仄者皆自安/ |
A.旌节,唐朝一般在节度使受命之日赐其双旌双节,后来也用旌节代指节度使这一官职。 |
B.连衡,一种外交策略,也称“连横”,出自“诸子百家”中的纵横家,与“合纵”相对。 |
C.神策军,是唐朝中后期中央北衙禁军主力,原为西北戍边军队,后入京城成为禁军。 |
D.行营,旧时指统帅出征时办公的营帐或房屋,文中指德宗率军出巡临时建的驻扎之地。 |
A.达奚抱晖杀害了张劝,又勾结李怀光手下的将领达奚小俊来作自己的后援,德宗对此感到担忧,决定派李泌处理此事。 |
B.李泌认为陕州的地势险峻峭绝,易守难攻,因此进城之人不宜多,并陈述了自己单独前往的理由,德宗最终答应了他。 |
C.李泌祕在陕州召见了从长安来的官吏,告诉他们如果达奚抱晖有才能,自会让他率领将士,达奚抱晖知道后,内心稍安。 |
D.李泌告诉达奚抱晖,让他在祭奠前任节度使后,不要再进入潼关,自己去找个安身之所,然后找机会暗中把家人接走。 |
(1)虽然,朕方大用卿,宁失陕州,不可失卿,当更使他人往耳。
(2)泌宿曲沃,将佐不俟抱晖之命来迎,泌笑曰:“吾事济矣!”
9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一
张守珪,陕州河北人也。守珪仪形瑰壮,善骑射,性慷慨,有节义。时卢齐卿为幽州刺史,深礼遇之,常共榻而坐,谓曰:“
(节选自《旧唐书·列传第五十三》)
材料二
(开元二十二年甲戌,冬,十二月)乙巳,幽州节度使张守珪斩契丹王屈剌及可突干,传首。时可突干连年为边患,赵含章、薛楚玉皆不能讨。守硅到官,屡击破之。可突干迫困,遣使诈降,守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐,察契丹上下
(开元二十三年乙亥,春,正月)上美张守硅之功,欲以为相。张九龄谏曰:“宰相者,代天理物,非赏功之官也。”上曰:“假以其名而不使任其职,可乎?”对曰:“不可。惟名与器不可以假人,君之所司也。
(节选自《资治通鉴·唐纪三十》)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答案填写在答题卡的相应位置且A守B珪C才D破E契F丹G陛H下I即J以K为L宰M相N若O尽P灭Q奚R厥S将T以U何V官W赏X之
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.足下,古代下称上或称同辈的敬词。《孔雀东南飞》中“足下蹑丝履”的“足下”与此不同。 |
B.东都,历代王朝在京师以东的都城,具体城市不一。隋唐时期指洛阳,当时京都在长安。 |
C.初,原本,本来,与陶渊明《桃花源记》中“初极狭,才通人”的“初”含义相同。 |
D.勒兵,指挥军队。此处“勒”的意思是由成语“悬崖勒马”中“勒”的意义引申来的。 |
A.在契丹王屈剌、可突干被李过折斩除后,张守珪举行大规模阅兵活动,以镇契丹和突厥;将屈剌、可突干的头颅传送到东都。 |
B.皇帝赞赏张守珪的战绩,并要拜他为宰相,遭到大臣张九龄的极力反对;后来皇帝对他加官并赏赐,赐其子以官职。 |
C.材料一记载历史力求客观公允。如用“骁勇有谋略,颇为夷人所伏”这样不乏褒扬的语言评论犯边的契丹将领可突干。 |
D.材料二的对话描写能折射出人物的性格,可圈可点。如张九龄劝阻皇帝的语言描写,表现了张九龄敢于直谏的性格特点。 |
(1)守珪察知其伪,遣右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。
(2)牙官李过折与可突干分典兵马,争权不叶,悔说过折使图之。
5.司马迁认为“列传者,谓列叙人臣事迹,令可传于后世”,宋神宗认为《资治通鉴》“鉴于往事,有资于治道”。请据此分析两则材料的异同。
10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
初,帝在藩镇,爱信牙将慕容迁,及即位,以为控鹤指挥使;帝将北渡河,密与之谋,使帅部兵守玄武门。是夕,帝以五十骑出玄武门,谓迁曰:“朕且幸魏州,徐图兴复,汝帅有马控鹤从我。”迁曰:“生死从
己巳,冯道等入朝,及端门,闻朱、冯死,帝已北走;道及刘晌欲归,李愚曰:“天子之出,吾辈不预谋。今太后在宫,吾辈当至中书,遣小黄门取太后进止,然后归第,人臣之义也。”道曰:“
康义诚至陕待罪,潞王责之曰:“先帝
(节选自《资治通鉴卷第二百七十九·后唐纪八》)
材料二:
冯道自谓长乐老子,盖真长乐老子也。孟子曰:“社稷为重,君为轻。”信斯言也,道知之矣。夫社者,所以安民也;稷者,所以养民也。民得安养而后君臣之责始塞。君不能安养斯民,而后臣独为之安养斯民,而后冯道之责始尽。今观五季相禅,潜移嘿夺,纵有兵革,不闻争城。五十年间,虽历经四姓,事一十二君并耶律契丹等,而百姓卒免
(节选自李贽《藏书》)
【注】①亮阴:帝王居丧。1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
主上失守A社稷B人臣C惟君D是奉E无君而入F宫G城H恐非所宜
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.大家,指近臣对皇帝的称呼。与“汝是大家子”中的“大家”词义相同。 |
B.劝进,指劝登帝位。与“几上下同心,劝进农业”的“劝进”词义不同。 |
C.晏驾,指古时对帝王死亡的称呼。与“山陵崩”“驾崩”词语意义相近。 |
D.锋镝,借指战争。与《过秦论》“销锋镝”中的“锋镝”意义不相同。 |
A.闵帝在藩镇时,宠信慕容迁,即位后,任用他为控鹤指挥使;闵帝将北渡黄河去魏州,慕容迁大表忠心,始终忠于皇上。 |
B.李愚认为,天子出走,他们未参与谋划;现在太后还在宫中,他们应当听取太后的意见,然后回家等候,才合乎人臣大义。 |
C.冯道两次召卢导谈劝进之事,卢导对答如一,并建议冯道他们率领百官进谒宫门,送名帖问安,听从太后的意见。 |
D.康义诚到陕州等待治罪,潞王责备他们拥有立嗣、处理政事的权力,却不能坚持到底,没有能够很好地辅佐他的弟弟。 |
(1)潞王倍道而来,且至矣,相公宜帅百官至谷水奉迎。
(2)王素恶其为人,未欲遽诛,且宥之。
5.冯道历经五个朝代,侍奉过十二位君王,但前人对他褒贬不一,材料二中李贽褒扬冯道的理由是什么?