A.推动了文化的交流与文化认同 | B.强化了君主专制权力 |
C.实现了王室对地方的直接控制 | D.解决了贵族之间的矛盾 |
A.文王孙子本支百世 | B.受天之祜四方来贺 |
C.周之子孙日失其序 | D.百辟卿士媚于天子 |
A.中原文化向周边传播 | B.各诸侯国维护周礼 |
C.宗法制度分崩离析 | D.南北文化相互交流 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.是国家治理的形式 | B.实现了中央对地方的直接控制 |
C.与宗法制密切结合 | D.推动了社会生产力的大幅提升 |
材料一 政治制度是人类精神文明的集中体现,一定程度上反映了生产力发展的水平。
任何制度的产生都有其必然性也就是它的合理性,而政治制度的革新又是继承与发展的统一。
(1)根据材料并结合所学知识分析说明分封制的积极作用以及郡县制比分封制的进步性所在。材料二 隋唐时期中央集权制度发生了重大变革,其一是体制方面,其二是组织层面。
(2)结合所学知识予以说明并分析其影响。材料三 古希腊被称为西方文明的滥觞,雅典城邦民主为我们提供了有益的借鉴。
(3)结合所学知识客观评价古希腊的民主政治。A.血缘凝聚宗族 | B.王位家族世袭 |
C.中央集权强化 | D.等级制度森严 |
A.封土建爵形成周王共主诸侯分治的格局 |
B.从事商品交易的成功者亦获得政治尊崇 |
C.原有的土著方国为大一统集权局面取代 |
D.血缘的亲疏是判断执政能力的唯一标准 |
A.家国体制得到巩固 | B.诸侯僭用礼乐较为普遍 |
C.天子权威受到冲击 | D.诸侯之间兼并战争频繁 |
材料一 公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊城邦兴起的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识,分析西周政治制度对中华文明发展的影响。