在一般网络表达中，“手作”也可简单地被理解为个人DIY（Do It Yourself），即自己动手做。作为一种兴起于大都市的职业现象，“手作”在国内的发展时间虽短，但互联网技术的发展，为“手作”获得广泛的市场参与创造了条件。基于此，应将“手作”置于现代职业发展的脉络下，揭示其对于现代人全面发展的独特时代意涵。

“手作”与“手艺”或“手工艺”比较接近，“手作人”类似一种时代的“手艺人”。在社会发展中，大部分传统手工艺都因大工业机械化生产方式的作用，失去了实用价值而日渐凋敝或消失无踪。而同是手工技艺或工艺技能的“手作”，为何能经受工业化的洗礼仍焕发勃勃生机呢？传统手工艺以“守艺”为第一要义的存活原则，加之师徒线性传承的承续规则，总会使其败于工业的扩张。与此不同，“手作”则注各类传统手工艺因子于创作之中，汲多地区、多民族、跨历史的多元技艺形式于己身，作于日常创意之处。同时，它依托于互联网实现全球范围内的技艺共享，既可以使一部分人以此为生计，也可以吸引一部分人以此为好。也正是秉承以上原则，“手作”得以新的业态形式栖身于时代的生活潮流之中。

如上所述，“手作”顺应时代发展，避免了重蹈传统手工艺衰落的覆辙。针对工业化负面影响有众多批评，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说，劳动本应是自我实现与自我发展的活动，但实际上却成了异化的存在，造成人的异化，以及人同劳动产品、劳动过程的异化。马克思之后，学者们对人的异化境遇展开了全面批判。例如，马尔库塞指出，在技术经济机制下，人们丧失了人作为主体所必需的批判、否定和超越性等具有积极意义的向度，最终沦为“单向度的人”。而“手作”，由于个体参与从原材料收集到成品制作的整个生产过程，且在设计、处理材料、赋予意涵等方面具有高度的独立性，并发展出多样化的生产志趣和生产才能，使人们获得人格的完整性。同时，也因为产品与生产者之间形成了完整的互动，消解了人与其劳动产品的异化状态。

“手作”作为一种商业方式，以“手作体验”和“个性化定制”两种主要形式，最大限度地为消费者打开了表现差异化的窗口。手作体验使消费者在短时间内体验自己动手的乐趣。个性化定制则邀请消费者参与部分生产环节，以满足其特殊的诉求，赋予已包含丰富个性化特征的手作品以更独特的意涵。由于标准化突破生产场景扩展到整体社会，破除了差异与个性，进而重创人的自主性。个体自主性的失落之际，互联网时代却为其复归带来了机遇。

“手作”作为现时代的手艺人实践，将个体对工业社会的反思付诸实践，重新确立起人的自主性，实现了对人的异化状态的积极应对。可以说，“手作”为个体提供了自我实现的途径和自我差异化想象的机会，并借由对个体自主性的复归，迈向人的全面发展的愿景。

（摘编自郝大海、陈虹梅《手作：时代手艺人的自我表达》）

北极星火力发电网讯：Hi-大家好，我是“一度电”，诞生于哈密煤电公司，可不要小看我只有一度，我可以让家中25瓦的灯泡连续点亮40小时，可以让电视机开10小时，可以让冰箱运行36小时，可以将8公斤的水烧开等等。

这么厉害的“我”，你知道是如何被生产出来的吗？今天，我就带大家到我的产地哈密媒电公司看一看，了解一下“一度电”究竟是如何生产出来的！

在哈密煤电公司，生产一度电需要多少媒呢，按照其前的生产状况，生产一度电需要300克左右的标煤，所以它就是“我”的动力之源。

这些煤炭想要进入煤场，可是需要经过电厂的燃料智能化管控系统层层把关，检验合格后才能成为“我”的原料，燃料管控中心通过该系统对进场煤炭进行采样，制样，实现煤样统一规范管理。

检验合格后的煤炭进入煤场，等待着被传输至锅炉，开启它们的“高光”时刻。

在煤炭正式输送至锅炉之前，电厂需要先向锅炉内注水，这里的水我们叫它除盐水，除盐水是哪来的，让我们了解一下。

我们的生产用水来自城市中水，也就是经过集中处理过的居民生活废[污]水，电厂需要利用中水处理系统将城市中水透行处理达到工业用水标准。

中水经处理达到工业用水标准后，便会进入除盐水制水系统制得除盐水。

制得的除盐水会进入除盐水箱，利用除盐水泵向凝汽器补水，后经给水系统向锅炉补水待加热。同时，制得的除盐水还会用于循环水、闭式水等系统补水。

完成除盐水向锅炉内的炉水系统注入后，我们的原煤小伙伴儿就要再次出场啦。

燃料运行会将它们通过输煤皮带输送至原煤仓，进而开启一系列神奇的蜕变……

原煤通过皮带传送至原煤仓，经给煤机落至磨煤机内，在磨煤机内原煤会被碾压成煤粉，在一次风的作用下，经分离器后由煤粉管进入炉膛，煤粉管出口配有两层等离子点火系统，用于锅炉点火及炉膛稳燃，通过送风机向锅炉内提供燃烧氧量，使煤粉燃烧产生热量。

煤粉燃烧产生的热量会使锅炉内的除盐水受热蒸发形成饱和蒸汽。饱和蒸汽在锅炉内再加热形成过热蒸汽，进入汽轮机做功。过热蒸汽通过汽轮机做功后产生机械能，机械能推动发电机发电。

至此，“一度电”的我终于“诞生”啦！

“我”会被输送至电厂的升压站，集控中心的小哥哥们会对“我”进行升压、并网，之后便可以被发往全国各地发挥我的威力！

“我”虽然成功诞生，但通过煤炭的燃烧，还会产生大量的灰渣、烟尘及各种排放物，如果随意排放会污染环境，身为清洁型的能源企业，怎么会轻易放过它们。煤燃烧形成的灰渣会落入干渣机粉碎、冷却后输送到渣库。

炉膛燃烧产生的烟尘会通过水平烟道、尾部竖烟井进入脱硝系统去氮氧化物，之后进入电除尘系统除去烟尘，再到达吸收塔脱硫，最后进入烟囱排入大气。

首先是除氮操作，烟尘会进入尾部烟道的脱销反应器，通过电厂尿素车间生产的氨气传输至反应器中与催化剂反应消除烟尘中的氮氧化物，实现烟尘脱硝。

随后，烟尘会通过锅炉烟道进入电除尘车间进行除尘，电除尘后粉尘荷电，依附到极板上，通过振打电机击落至灰斗，通过仓泵传输至灰库。

最后就要进行脱硫作业，去氮除尘后的烟气会进入吸收塔。

利用球磨机磨制石灰石产出碳酸钙浆液输送至吸收塔对塔内上升的烟气进行喷淋，从而与烟气内的硫化物进行反应，生成石膏，达到脱硫效果。

成功脱硝、除尘、脱碱的烟气会进入烟道，由烟囱排出，此时的烟气已经化为了远低于国家排放标准的尾气，飘向蔚蓝的天空。

整个发电过程中，作为电厂“大脑”的集控中心，全程对生产全流程进行监视和控制，确保机组安全稳定运行。

到这里，哈密煤电公司生产的“一度电”从源头到发出再到排放处理便介绍完毕啦！

（摘编自全国能源信息平台《一度电的“诞生记”》）

杨发字至之，父遗直，位终濠州录事参军。发大和四年登进士第，又以书判拔萃，释褐校书郎，再辟西蜀从事，转侍御史，累迁至礼部郎中。宣宗追尊顺宗、宪宗等尊号，礼院奏庙中神主已题旧号，请改造及重题。发与都官郎中卢搏献议曰：“臣等伏寻旧典神主升祔之后在礼无改造之文亦无重加尊谥改题神主之例求之旷古夐无其文周加太王之谥，但以德合王周，遂加王号，未闻改谥易主。以臣所见，但以新谥宝册告陵庙，正得其适宜，改造重题，恐乖礼意。”时宰相覆奏就神主改题，而知礼者非之，以发议为是。出为福州刺史，瓯、闽之人，美其能政，耆老以善绩闻。朝廷以发长于边事，移授岭南节度使。发以严为理，军乱，为军人所囚，坐贬婺州刺史。

初，遗直娶元氏，生发、假。继室长孙氏，生收、严。收长六尺二寸，广颡深颐，疏眉秀目，博闻强记。开成末，收之长安。明年，一举登第。宰相马植奏授渭南尉，改监察御史。收辞曰：“顷仲兄假乡赋未第，收不出衡门。今假从事侯府，仆不忍先为御史。相公必欲振恤孤生，俟仆禀兄旨命可也。”马公嘉之。寻丁母丧，既除，入为侍御史。左军中尉杨玄价以收宗姓，深左右之。乃加银青光禄大夫、中书侍郎，累迁刑部尚书。收以交趾未复，请治军江西，以壮出岭之师。乃于洪州置镇南军，屯兵积粟，以饷南海。天子嘉之，进位尚书右仆射、晋阳县男、食邑三百户。时杨玄价弟兄掌机务，屡有请托，收不能尽从。玄价以为背己，由是倾之。八年十月，罢知政事，检校工部尚书，明年八月，贬为端州司马，寻尽削官封，长流欢州。

（节选自《旧唐书》）

短视频一个很突出的社会功效，_______。纸媒时代，社会突发新闻的发布往往是有些滞后的，在人人都有摄像头的时代，每个人都可以成为突发事件的记录者和发布者。比如微博兴起之初，人们很兴奋，出现了类似腾讯微博等众多博主，因为可以用一两分钟甚至几十秒的有趣内容来填补日常生活中的零碎时间，所以人们一度欢呼_______。但随着短视频数量的爆发式增长，平台造就的超链接观看方式，已经让人们深陷其中不能拔。有人担忧没有自制力的孩子会在短视频上浪费太多时间，_______，也经常会在随机点开一个短频后，不知不觉就消耗了两三个小时。于是“用短视频杀死碎片时间”变成了“被短视频碎片时间杀死”。

您好，我是复兴中学《泛舟书海》电视栏目（原滇云市昆华中学）的主编李明。多年来，您一直忝列当代散文大师之列。仰慕已久，可惜我一直没有机会当面赐教。近日欣闻您的大作《苦乐半生》已经完稿。今日惠赠此信，是想征得您的同意，允许我们栏目组光临贵府为您做一期专访，以向我校学生进行作品推介。未知可否，请回电159××××××××，不胜感谢！祝您福寿安康，万事顺遂！

此致

李明

XX年XX月XX日