美育是审美教育的简称，由18世纪德国诗人、哲学家席勒提出。席勒之后，欧美国家论述美育的论著并不多见，但在中国，美育研究经久不衰。进入新世纪，美育回应时代需求，又具有了新的意义。

美育具有“感性教育”的意义。席勒首创的美育一词，本义就是感性教育，是在理性教育的同时，促进人的感性方面(如感知、想象、情感、直觉乃至无意识等)的发展，以保持人的感性自发性、保护生命的活泼和原创力、维护人与自然之间天然的、肉体化的联系。人的感性对其生存质量具有十分重要的意义。一个情感麻木、枯竭或压抑的人，即使其他方面十分富足，他的个体人格也不会有全面的发展，其生存也不会完满、幸福。当然，美育作为感性教育，并不是非理性的教育，更不是排斥理性的教育，美育所要发展的感性是和理性相互协调、相互包含、相互促进的感性。

美育具有“人格教育”的意义。美育不仅能够促进人的感性发展，而且有助于人的其他方面的发展，特别是道德发展。它包含了与德育的内在联系。从学理上看，美育与德育的联系源自美与善的联系。美不仅具有感性的外观，也具有理性的内涵，这个内涵在相当程度上就是“善”，离开了“善”的内涵，美就无法被理解。从实践.上看，人的道德状态是从审美状态发展而来的，道德修养建立在审美的基础上。柏拉图曾指出，对儿童进行音乐教育，可以使他在理智尚未发达的时期，就养成和谐的心灵和恰当的情感态度。

美育具有“创造教育”的意义。美育发展创造力的功能可以概括为三点。一，解放无意识，保障自发性。创造活动的自发性源于深层心理冲动的自由涌现，而美育过程是情感自由解放的过程，能减轻对深层心理活动的压抑与束缚，使之不断受到激发，保持旺盛的活力。二，发展心灵的独创性。独创性是创造的一个基本要素。在美育过程中，探索新事物和新方法、产生新感受和新经验、表现新观念和新题材不仅不受到压制，而且受到保护和激励，这对于形成追求独创性的兴趣、自觉意识和价值观念十分有利。三，促进直觉能力的发展。许多研究结果表明，直觉能力是具有创造力的一个先决条件。在审美过程中，知觉、想象和情感体验均具有将感觉材料和情感经验整合成为有机整体，创造出审美意象的能力。因此，以培养审美能力为主要任务的美育内在包含着发展创造性直觉能力的功能。

(摘编自杜卫《美育三义》)

材料一：

据南方科技大学科学与人类想象力研究中心发布的《2018中国科幻产业报告》，2017年中国科幻产业产值超过140亿元人民币，而仅2018年前六个月，产值就已经接近100亿元。此外，科幻在各种媒体上全面落地，除传统纸媒外，其他出版机构也都通过微博、微信公众号等方式发表科幻作品，各种音频产品纳入了科幻作品赏析，甚至网络综艺节目也开始与科幻界合作。当然，还有科幻影视。《2018中国科幻产业报告》显示，从2017年到2018年上半年，国产科幻电影票房总计22亿元，科幻网剧产值达16亿元。

与此同时，中国科幻也正在走向世界。近些年，已经有大概30名作者的100余部作品被翻译成20多种语言。美籍华裔科幻作家刘宇昆认为，这是自“功夫”之后，中国最大的文化输出。

(摘编自《科幻有望成为“功夫”之后中国最大的文化输出》，《光明日报》2019年2月22日)

材料二：       

小说《流浪地球》的作者刘慈欣谈到，与传统的现实主义文学着力描写人与人、人与社会的关系不同，科幻文学的特点是描写渺小人类个体与宏大自然、宇宙之间的关系。在《流浪地球》中，人类作为整体出现，不是不同个体、种族之间的冲突，而是一个“人类命运共同体”。“我是在中国文化的大背景下创作的，地球是全部历史、文化、文明之根的一个象征。带着地球一起在太空航行，表达了中国人对故土、对家园的感情和情怀。我在宇宙的大背景下去表现这种情怀。”清华大学中文系助理教授贾立元认为，刘慈欣的背后，其实是中国作家在学习、借鉴外国优秀科幻作品的基础上，从本民族的经验和冲动出发，去探索人类未来图景的长久努力。

科幻文学作家韩松表示，一个国家在成长为经济大国后，其实力必然在文化和科技上有所反映。想象力是大国实力重要的元素，《流浪地球》对中国近年来发展积累的实力进行了很好的展示。事实上，近年获得国内外重要科幻奖项的作品，无不把视角投向重大现实命题，涉及科学对社会和人性的影响、传统文化在当代的传承变迁、中国在多元化世界中的位置、民族国家在太空时代的走向、人与宇宙的深层关系等，这或有助文艺摆脱视野局限，回到更广阔的人文关怀，焕发新的想象空间。

(摘编自《<流浪地球)强势掀起科幻文学热》，《文艺报》2019年2月22日)

材料三：

一般来说，文学或者艺术的创作要遵循金字塔原理，即在大量的水平较低的作品上面才能产生出少量的优秀作品。我国的科幻创作人员结构不像金字塔，而像一根筷子。科幻研究者三丰做过统计，目前国内有一定代表性和知名度的科幻作者大约30人，相对于我们接近14亿的人口基数，真是少得可怜。

科幻小说创作是一个高门槛的工作，它对作者的文学造诣和科学素养要求都很高。中国科幻第一人雨果奖得主刘慈欣之前是山西娘子关电厂的高级工程师；银河奖获奖次数最多的王晋康，西安交通大学毕业，高级工程师；银河奖京东文学奖获得者韩松，武汉大学毕业，新华社对外新闻编辑部副主编；除科学素养很高，这几位科幻作家身上还有一个共同特点，都不是专业写作。这是因为科幻创作收入太低，只靠科幻创作就能养活自己的人极少。在我国，绝大多数科幻作家都要另觅赚钱方式养家糊口甚至倒贴来养活自己的科幻爱好与创作。

(摘编自孙赛波《热闹过后科幻文学的春天在哪里》，《齐鲁晚报》2019年2月18日)

牛老爷的痰盂

老舍

牛老爷在做税关监督的时候，曾经亲手打过庶务科科长两个很响的嘴巴。打嘴巴的原因是买汽车。庶务科科长是个摩登人物，很晓得汽车的式样，构造，舒适，速度，与怎样拿扣头。车，设若完全由一般的摩登人物来看，真是辆好车，式样新，座位舒服，走得稳而快。

科长押着新车，很得意地开到监督门外。监督正在书房里看书。所谓看书，就是在床上躺着吸烟，而枕旁放着一本书。遇到客人来，监督便吸一气烟，翻一翻书。

科长进了书房，监督可是并没去翻那本天书。科长不是客人，监督用不着客气。连连吸了好几气烟，监督发了话：“你知道我干吗买这辆车？”

“衙门的那辆太旧了，”科长试着说，“那还是一” 他要说，“那还是去年买的呢，”可是觉出“去年”与那“还”字间的文气不甚顺溜。

监督摇了头：“一点也不对！我为的是看看你办事的能力怎样。第一件我要问你的，你知道我的房子是新赁的，而没有车棚，同时你又晓得我得坐汽车，为什么不先派人来造车棚子呢？”

“马上我就派人来修！马上——”科长的嘴忽然有点结巴。“马上？你早干什么来着？先看看车去！”科长急忙往外走，心里轻松了一点，以为一看见车，监督必能转怒为笑的。

看了车里边一眼，监督给了科长两个嘴巴。

“我问你，”监督用热辣辣的手指，指着科长热辣辣的脸蛋：“你晓得不晓得我这老一点的人有时候是要吐痰的？痰要是吐在车里是否合于卫生？那么，为什么不在车里安个痰盂？”“马上就去安一个！”科长遮着脸说。

“安什么样子的？怎么个安法？我问你！”监督的绿脸上满跳起更绿的筋，像一张不甚体面的倭瓜叶似的。“买一只小白铜的，大概——”

“买一只，还大概？你这个东西永远不会发达了，你根本不拿事当事做！你进来！”

科长随着监督又进了书房，监督喝了口酽茶，喘了口气，继续训话：“就拿安一只痰盂说，这里有多少学问与思想！买一只，还大概？哼！以科学的态度来讲，凡事不准说大概！告诉你，先以艺术的观点来说，这只痰盂必须做得极美，必定不能随便买一只。它的质，它的形，都须研究一番。据我看，铜的太亮，铁的太蠢，镀银的太俗，顶好是玉的。至于形，若是仿古呢，不妨仿制古代的壶或卣，上面刻上钟鼎文，若是新创呢，就应当先绘图，看了图再决定上面雕刻什么。质与形之外，还要顾到卫生的条件。它下面必须有一条不碍事的皮管或钢管，通到车外，使痰滑到车外，落在街上，而不能长久地积在盂中。与此相关的，还要研究痰盂的位置与安法；位置，不用说，必须极方便；安法，不用说必须利用机械学的知识，盖儿自动地起落，盂的本身也能转动，以备车里有二人以上的时候都不费事而能吐痰。我这不过是指示个大概，可已经包括好几种学问在内；要是安心去细想，问题还多得很呢！你呀，年轻的人，就是吃亏在不会用这个。”监督指了指脑袋。

科长“嗯”了一声。

“嗯什么？”监督又强硬起来，“我说你没有脑子！" 科长摸不着头脑，一手遮脸，一手抓头。

监督叹了口气。“你回去吧，先派四名木匠，四名泥水匠，两名漆匠，两名机器匠来。车棚，痰盂，地板，浴室，小孩的玩具，都得收拾与建造。我用不着你，我自己会告诉他们怎么办。”

科长先把木匠们派来，而后到医院去看牙。第二天、第三天，几乎是天天，他总到监督宅里去看一眼，仿佛他很喜欢牛监督似的。

在监督宅里，他遇见了会计科长。会计科长不但没挨嘴巴，并且连监督家中的厨子与男女仆的工钱也蒙监督允准由衙门里代开；关于那十几个匠人的工资自然更没有问题。

十几个工人几乎是昼夜不停地工作，连监督的小孩坐着玩的小板凳都由监督自出花样，用红木做面，精嵌蛤蚌的花儿。可是没看见他们做那个艺术的科学的卫生的痰盂，原来监督已决定到福建定做五十个闽漆嵌银的。

(有删改)

窦威，字文蔚，扶风平陵人，太穆皇后从父也。父炽隋太傅威家世勋贵诸昆弟并尚武艺而威耽玩文史介然自守诸兄哂之谓为书痴隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰：“昔孔丘积学成圣，犹狼狈当时，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。”威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠，威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰：“叔孙通^[注]不能加也。”武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰：“昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。”威谢曰：“臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下龙兴，复出皇后。臣又阶缘威里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。”高祖笑曰：“比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎!”及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。

(节选自《旧唐书·窦威传》)

初加朝散大夫又转上柱国

白居易

紫微^①今日烟霄地，赤岭前年泥土身^②。

得水鱼还动鳞鬣，乘轩^③鹤亦长精神。

且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。

柱国勋成私自问，有何功德及生人^④。

           地说，“AI医疗”所描绘的无疑还只是一幅美妙的图景。根据当前的AI能力，AI医疗最多只能定位为辅助医疗。在文字、图像处理方面，机器学习已经展现出特有的优势，(        )。在这些特定方面的AI辅助，有望解放医疗负荷，提高医疗效率。不过，在现阶段也只是如此。

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随着国力的迅速提升，国人的文化自信不断增强，学习传承中华优秀传统文化也渐成潮流：让孩子背诵《三字经》《弟子规》等传统启蒙读物的家长日渐增多，身穿传统汉服的俊男靓女在现代化的都市街头不时走过，著名的历史博物馆在节假日里人头攒动，电视节目《经典咏流传》《中华诗词大会》等掀起收视热潮，甚至一些国外名人的孩子们也能吟诵唐诗宋……