材料一 论中国政治制度,秦汉是一个大变动。唐之于汉,也是一大变动。但宋之于唐,却不能说有什么大变动,一切因循承袭。有变动的,只是迫于时代,迫于外面一切形势,改头换面,添注涂改地在变。纵说它有变动,却不能说它有建立。
材料二 倘使我们说,中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法,用来讲明清两代是可以的。
——以上均摘自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 民国成立后的二十年是一段令人愁丧的开始……中国的首要问题仍是新旧之间不能衔接……根据过去的经验,坐在龙椅上的人物虽以道德号召,要不是以出卖旁人为习惯的老手,即是一个被人愚弄终身的小儿……要不是有了这些原因,1911年的革命不可能如是侥幸成功。……军阀割据在这段时期内成为普遍现象。旧体制既已拆卸,新的尚未产生,只有私人军事力量可以在青黄不接之际维持短期团结。……如果军阀在历史上有任何贡献的话,那是在八十年外强侵略之后他们更增加了内部压力,于是强迫着中国的青年自行着手寻觅着一套救国方式。
——摘自黄仁宇《中国人历史》
(1)结合所学知识,说明材料一中秦朝和唐朝政治制度“大变动”分别指什么?请分别用明清两朝的相关史实说明材料二中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
(2)结合所学知识,分析材料三中旧体制“已拆卸”是指什么?“不能衔接”的新制度是指什么?新旧体制不能衔接导致中国当时出现了什么社会现象?
(3)综合上述材料,归纳中国历史上政治制度发展所反映的历史趋势。
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材料 有学者认为,在古代中国政治制度建构里,形成了一个权力金字塔,皇帝居于金字塔之顶,拥有至高无上的权力,并带有两个旁支系统:皇室贵族和宦官。而古代中国官僚机构的统一性和流动性,依靠的则是一整套选拔制度。皇帝不时地调节各方平衡,稳定固有的结构。有时皇帝的调节作用失衡,使某一方的实力过大,给这个稳定结构注入破坏因素,皇帝仍是金字塔的顶峰。
——摘自金观涛、刘青峰《兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》
根据材料及图示信息,结合中国古代史的相关史实,自拟论题,并予以阐述。(要求:论题明确、持论有据、论证充分、理由充分、表达清晰。)
材料 层级是行政区划与地方政府组织体系的基础。中国历代地方政府层级结构变迁情况表现为:秦汉时期的郡——县二级制,到了东汉后期和魏晋南北朝时期,形成了州——郡——县三制。而在隋代及唐前期又形成了州(郡)一县二级制。到了唐后期及宋辽金则形成了路(府)一州一县三级制。在元代由于疆域面积广大,而实行了多级复合制,在中央政府实际控制的地区分立十一个行中书省,省下设有路、府(州)县三级,从中央到地方实行四级制。
——摘编自李砚忠《中国历代地方政府层级设置的变迁分析》
提取材料信息,结合中国古代史的相关知识,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)
材料一:为了加强对全国的控制,秦朝修建了以首都咸阳为中心的四通八达的交通网,在驿传道路上设置固定的进食与住宿处,称为“邮”,“亭”“驿”,或“传舍”二汉代改邮为置,“驿”的称呼广泛使用。驿置指长途传递文书的设施,提供轻车快马,速度较快;为了管理辽阔的疆域,罗马帝国建有一套完整的道路系统。主要道路上每隔12公里设一个驿站,每个驿站都备有快马、信使以及供政府官员使用的马车和马车夫。驿站有大、小之分,大驿站提供的服务设施很齐全,小驿站只是中转站。
﹣﹣摘编自王云庆、毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》
材料二:
请回答:
(1)根据材料一,比较秦汉帝国与罗马帝国交通的共同点。
(2)从材料二中提取两项有关中国古代地方行政区划演变的信息,并加以简要分析。(要求:观点明确,逻辑清晰,史论结合。)
考察一个王朝,应注意以下几个要素 |
一、政治(清明的时间长短、政局的稳定性) |
二、文化(思想是否具有活力,是否具有创造性,是否具有朝气、活力) |
三、风俗(即民德,基层民众的素质、社会主流道德风尚如何) |
四、经济(民众的生活、商业是否发达,是否按照历史的惯性自然发展) |
五、国防(是否有强大的武装抵御外来侵略,对外战绩) |
六、教育(国民教育程度,人才培养) |
七、制度(包括政治、经济、文化等各个方面的规章科度) |
八、领土(直接治理面积以及表示臣服的属国范围) |
九、科技(发明创造、生产力发展水平) |
十、国际地位(在当时世界上的国际地位,与世界同时期各国的综合国力比较) |
根据材料,从秦朝至唐朝时期中的某一朝代进行打分(只需选取其中三个要素,其中“经济”是必选要素)并加以说明或者阐述。要求:明确写出所选要素,说明须有史实依据,史论结合。
材料 “兼听独断”是中国古代专制君主决策的基本形式。管子说: “明主者,兼听独断,多其门户。”刘向说: “众人之智,可以测天,兼听独断,惟在一人。”所谓“兼听”,就是广泛听取各方面的意见,这就是谋,可以扩大视听,防臣下之蒙蔽。所谓“独断”,就是在决策过程中由君主作出最后的决断,可以防止大臣专杈,维护君主专制。谋之在“兼听”,断之在“独断”,“兼听”是“独断”的基础,只有“独断”才能保障“兼听”,“独断”又是“兼听”的结果,二者是辩证统一的。
——摘编自樊有平《论中国古代专制君主“兼听独断”决策机制》
结合所学知识,从材料中提取一个观点,并结合中国古代史的相关史实加以论述。(要求:观点明确,持论有据,表述清晰)
材料 汉代豪族群体在发展过程中,一般都会表现出相同或相近的特征,具体特征如表3所示。
特征 | 说明 |
宗族性 | 豪族本身具有宗法性血缘结构特点 |
地方性 | 豪族宗族活动于特定的地域范围且豪族在该地城范围内具有强大的社会影响力 |
大地产性 | 在通常情况下,豪族均为所在地城的大土地所有者 |
武质性 | 豪族具有强力或暴力特性(汉代豪族普遍具有的社会特征,也是豪族社会势力的重要表现形式之一) |
非身份性 | 汉代豪族与政治权力结合之前所具有的身份特征,尤其在豪族发展的早期阶段,这一特征表现得尤为明显 |
“经学化”和“官僚化” | 汉武帝以后,“通经入仕”逐渐成为地方豪族与政治权力结合的主要途径。不少豪族之家因为“累世经学”而成为“累世官宦”甚至“累世公卿”之家(但不是每个地区的豪族大姓都会经历这一过程) |
——据尹建东《汉代地域性豪族在形成和发展过程中的差异性——以关东、关中、江南及西南豪族为中心》整理
从材料中提取两项或两项以上特征为“汉代豪族”这一概念下一个定义,并结合所学中国古代史的知识予以诠释。(要求:定义准确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
材料
名称 | 颁布时间 | 简述 |
《中华民国临时政府组织大纲》 | 1911年12月 | 这是中国历史上第一个具有共和性质的宪法性文件 |
《中华民国临时约法》 | 1912年3月 | 这是中国历史上第一部真正生效的资产阶级民主宪法,它取代了前述组织大纲 |
《天坛宪草》 | 1913年 | 草案贯彻了民主共和精神,为袁世凯所不容,后被废除 |
《中华民国约法》(袁记约法) | 1914年 | 该约法及大总统选举法为袁世凯成为独裁元首和“合法地”当上皇帝服务 |
1916年宪草 | 1916年 | 以《天坛宪草》为基础起草,后国会被解散,立宪程序停止 |
《中华民国宪法》(曹锟宪法) | 1923年 | 于1924年被段祺瑞推翻,形式上存在了1年,实质上并未得到认真实施 |
《训政纲领》 | 1928年 | 确立了国民党一党专制,是国民党实行独裁统治的政治纲领 |
《中华民国训政时期约法》 | 1931年 | 是训政时期的临时宪法,将约法解释权授予国民党中央执行委员会 |
《动员戡乱时期临时条款》 | 1948年 | 实际上中止了1947年宪法的效力,公开实行独裁统治 |
——据《近代中国制宪史》整理
从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合)
材料 要议会民主政治,就必须要有法制的传统。而要有法制传统,又必须要有个人权利意识。要有个人权利意识,又必须要有发达的市场经济。而市场经济的发达,又必须要有中产阶级社会。要市民社会的发展,需要知识的教育,需要发达的信息的传播。……中国的情况是怎样的?就是在一个高度专制传统的农业社会上面,安放着一个高度西化的政治系统,社会系统和政治系统两者之间无法有机地结合。
——萧功秦《百年中国现代化中的六次政治选择》
结合所学知识,评析材料中的观点。(要求:围绕材料中的观点展开评论,观点明确,史论结合)