文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，      ；      ；      。这样，人方能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。

①不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。（《申鉴·俗嫌》）

②贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。（《左传·宣公二年》）

③小大之狱，虽不能察，必以情。（《左传·庄公十年》）

④吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语·学而》）

12月1日，市十七届人大常委会第二十四次会议表决通过了《天津市社会信用条例》，并自2021年1月1日起施行。《条例》明确向信用信息共享平台、信用服务机构等申请查询信用主体失信信息的期限为五年。在失信信息查询期限内，信用主体可以通过纠正失信行为、参加公益慈善活动等方式开展信用修复。

【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

（选自《礼记·学记》）

【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。”

（选自《史记》有删改）

【注】①进：继续学（新内容）②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》：周文王谱写的琴曲名。

生查子·独游雨岩     

辛弃疾

溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。

高歌谁和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。

拥抱VR技术

①躺在自家沙发上，戴上虚拟现实头盔，就会“穿越”到世界各地的商场集市，自由挑选逛街了……这不是科幻电影的场景，而是VR技术来到我们身边，正在把这一切变成现实，进入21世纪，我们开始拥抱VR技术。

②何为VR技术？VR是Virtual Reality技术的缩写，中文的意思就是虚拟现实，其具体是指借助计算机及最新传感器技术创造的一种崭新的人机交互手段。它用计算机生成逼真的三维视、听、嗅觉等感觉，使人作为参与者通过适当装置，自然地对虚拟世界进行体验和交互作用。使用者位置移动时，电脑可以立即进行复杂的运算，将精确的3D世界影像传回，产生临场感。

③那么，VR虚拟现实技术会给我们生活带来什么呢？

④它让旅游更奇妙。通过一小段意大利VR旅游的视频，你就可以坐在自家的沙发上，提前体验水上小城威尼斯的魅力，或是在圣马可教堂体验哥特式建筑的风采。北京西山龙泉寺推出了一项虚拟现实应用“全景龙泉寺”，让用户足不出户就可以体验龙泉寺的全景风光，身临其境参与佛堂早晚课等。

⑤运用VR技术，让新闻更逼真。传统新闻报道的模式就是文字、照片、声音、现场视频。日前，美国广播公司（ABC）推出一种虚拟现实新闻报道，通过VR技术可以让读者身处新闻现场并自由移动。目前，首个VR新闻报道在叙利亚首都大马士革进行，ABC的新闻用户得到了“亲临叙利亚战区”才能获得的浸入式体验。

⑥通过VR技术，可以体会装修后的家庭立体实景效果。在装修领域，多数用户都对装修效果抱有超前的期待心理，希望可以提前看到装修后的家庭立体实景效果，而并非简单的设计图纸和电脑绘制效果图。但此前由于技术限制，这种概念性的需求无法满足，而VR则弥补了这一短板，在视觉平面效果基础之上，用户还可感受家装立体实景效果。国内已经出现了虚拟现实家装服务公司，通过虚拟现实技术在装修开始之前就可以为用户提供不同方案和装修入住后的实际效果。

⑦通过VR技术，也可以与教育结合，颠覆以往的教学模式。老师由对全班同学进行无差别教学，变为真正的个性化因材施教，每一位学生都可以在虚拟环境中，听老师为自己讲课，还能与老师对话。想象一下，在学习第二次世界大战历史的时候，你好似亲自参加了雅尔塔会议，会议内容你还能忘掉吗？

⑧虽然虚拟现实技术可广泛应用于购物、旅游、教育等行业，但到目前为止，这些领域的虚拟现实应用尚有距离。随着科技的发展，不远的将来，我们可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景。想象一下，你住在东营的某个小区中，带着VR虚拟现实头盔就能游览世界的各个角落，不仅能看到各国的美景，甚至能伸手触及它们的材质，闻到气味。

⑨拥抱VR技术，会让生活更美好。

（有删改）

信息时代更需经典阅读

①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。

②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。

③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追棒。这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。

④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么？经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。

⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读“四大名著”，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。

⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。

⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。

（选自《人民日报》，有删改）