A.魏孝文帝 | B.唐太宗 | C.武则天 | D.成吉思汗 |
(1)下幅图画摹绘自敦煌莫高窟壁画。这些原是北方少数民族的坐具,在魏晋南北朝时期引入内地。根据图画说一说,民族交往、交流和交融对汉族的发展有什么影响?
(2)某同学收集了一组唐诗,他认为这些唐诗,每一首都与历史教材中提到的某些史实密切相关。
序号 | 作者 | 诗名 | 诗歌节选 |
① | 白居易 | 《登观音台望城》 注:观音台为长安城中的高台 | 百千家似围棋局,十二街如种菜畦。 |
② | 柳宗元 | 《乐府杂曲·鼓吹铙歌·高昌》 | 文皇南面坐,夷狄千群趋。…献号天可汗。注:“文皇”指的是唐太宗 |
③ | 李白 | 《哭晁卿衡》 注:晁衡是唐朝时来华的日本人中的杰出代表 | 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。 |
④ | 孟郊 | 《登科后》 | 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 |
⑤ | 杜甫 | 《春水》 | 接缕垂芳饵,连筒灌小园。 |
农业发展
材料:杭州是海上丝绸之路的重要港口,唐代已“户口日益增”“开肆三万室”,至宋代更为东南繁华之最,“衣冠毕会,商贾云集”。柳永词“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华……参差十万人家”,潘阀词云“万家掩映翠微间”。
——《宋朝诗歌所反映的宋朝城市市场分析》
(3)根据材料简要分析杭州在宋代成为“东南繁华之最”的原因。(4)写出图一、图二作者所处的朝代,并指出图一作品在艺术史上的地位。
(5)我们作为中学生,如果向外国友人介绍我国的优秀文明成就,你会介绍什么?并说理由。
A.唐高祖 | B.唐太宗 | C.武则天 | D.唐玄宗 |
材料一:唐朝,国家政治稳定,人民安居乐业,经济迅速恢复,社会繁荣升平。都城长安以其雄伟博大的气势,海纳百川的精神,被当时的人们看作是世界的中心……唐代处处精彩纷呈,充满着自信。
——摘编自《中华文明・厚德载物》解说词
材料二:唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是他们真心相待,与他们建立了深厚感情,赢得了他们的爱戴。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料三:天宝末,扬州僧鉴真,始往倭国,大演释教……
——[唐]李肇《唐国史补》卷上
(1)根据材料一,结合所学指出唐朝出现了哪些“社会繁荣升平”的盛世局面?(2)根据材料二,结合所学指出唐太宗处理民族关系的“成熟办法”并举出唐太宗“赢得了他们的爱戴”的史实。
(3)材料三所反映的历史事件是什么?
材料 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。
——唐太宗
材料体现了唐朝怎样的民族政策?请列举一例唐太宗在位期间民族关系融洽的史实。A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
A.成吉思汗 | B.窝阔台汗 | C.蒙哥汗 | D.天可汗 |
A.发兵击败了突厥的骚扰 | B.结束分裂,统一了南北 |
C.在位期间国家实力强 | D.实行开明的民族政策 |
材料一 胡之名,初本专指匈奴,后为北族通称,以其形貌相同,不可无以为别,故以方位冠之乌丸、鲜卑之先,称为东胡是也。其后循是例,施诸西北,则曰西胡,曰西域胡……居地可以迁,俗尚亦易融合,惟形貌之异,卒不可泯,故匈奴、乌九、鲜卑等,入中国后,胡名遂隐,惟西域则始终蒙是称焉。
——摘编自《吕思勉读史礼》
材料二
材料三 沙陀族建立的后唐、后晋与后汉王朝,并未带来严重的种族歧视与压迫,反而历经摸爬浪打促成了各民族的融汇。恰恰在这一时期之后,所谓蕃兵胡将问题,河北、河东地区的“胡化”问题,不再成为纳入士大夫视野的严重问题。活动在中原地区的沙陀、粟特、回鹘等民族,有许多就地融入了汉族社会。
——摘编自邓小南《论五代宋初“胡/汉”语境的消解》
(1)根据材料一,指出称“胡”的民族具体有哪些。分析“胡”由北族通称变成仅指西域人的原因。(2)材料二呈现了哪两种类型的史料?请提取其中可以相互印证的信息。
(3)根据材料三并结合所学知识,简述五代宋初“胡”“汉”观念有何变化。
材料一:唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是与他们真心相待,与他们建立了深厚感情,赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系,既是国君,又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料二:宋太宗即位后,向辽发动数次战争;真宗时,宋辽议和,签订盟约。两宋时期,中原王朝与对峙政权在边境设立榷场,进行贸易。阿骨打建国后,命人仿照汉字楷书和契丹文字,创制了女真文字。
——摘编自部编版《中国历史》七年级下册
材料三:中华文明的演进过程是不同地域、不同民族的文明整合为一体的过程。整合的模式是以中原华夏文明为核心,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。在此过程中,虽然历经战乱与分裂,但这文明的完整性、延续性从未被打破。这种完整性、延续性成了中华文明稳定发展的原因。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
材料四:中国历史是连绵不断的演进过程,国家统一、民族团结的内聚力不断增强。自春秋战国至清前期,虽曾经历了三次社会大分裂,但最终还是走向了秦汉、隋唐和元明清三次大统一。统一的时间越来越长,统一的规模越来越大,统一的制度基础越来越坚实。
——摘编自赵毅《统一与分裂:中国历史的启示》
(1)结合所学知识,唐太宗处理民族关系方面有一套“比较成熟的办法”,实行了怎样的民族政策?列举一史实说明唐太宗“赢得了他们的爱戴”。(2)根据材料二,概括辽宋夏金时期民族交往的主要方式。
(3)根据材料三指出,中华文明稳定发展的原因是什么?唐朝以来,不少来自波斯、阿拉伯的人,同汉、蒙、畏兀儿等族长期杂居相处逐渐交融,到元朝时期开始形成了哪一新的民族?
(4)根据材料四指出,中国历史发展演进的趋势是什么?